我思故我在(精选4篇)
我思故我在 篇1
各位同学、各位老师：
大家下午好！
今天我要演讲的题目是《我思故我在》。哲学家笛卡尔曾说："我思考，所以我存在"如果我们不去思考，那人生也就意味着虚无缥缈。
感谢我的曾经，因为高中时期的不断思考，我的生活仿佛也被打开了一扇新的大门。现在的我，走在路上，也会去想，"我将来要去做什么，我将来要成为一个什么样的人。"生活总因思考而充满力量，充满意义。
记得那时我的老师每天敲着黑板对我们强调，"你们多动动脑子吧，不动脑子，这道题目你做100遍也还是错。去吧，去思考吧，你不思考，这道题目我讲100遍也还是没有效果。"正是这样，我从简单的题目开始想起，不懂我就去问，每当我恭恭敬敬地站在办公室门口，老师见到我总是笑眯眯的，"你来问问题，证明你在思考了。"于是，随着思维火花的碰撞，我渐渐摸透每一道题的解题规律。那时的我就相信，不管你将来遇到什么问题，什么困难，只要你去想，去思考，你一定会想到一种办法去解决它，战胜它。
帕斯卡尔说思想成就人的伟大。我很能想像一个人没有手，没有脚，没有四肢，然而，我不能想像人没有思想。一个人如果没有思想，那这个人也就成了一块顽石或者一头不懂思考的牲畜了。
当今赫赫有名的位居中国财富榜第二的阿里巴巴集团创始人马云，我很想知道他是怎么思考，怎么创造这个奇迹的。于是，我去搜集了很多资料，我发现，马云在30岁做翻译官的时候，因和来自西雅图的外教比尔聊得很来，谈话内容都是关于互联网的思考，他们有趣且富有深度的谈天给马云带来了重要的灵感，于是他抓住机遇，开始思考。95年，31岁的马云用2万元开始第一次创业，99年马云用50万元开发阿里巴巴网站，20xx年39岁创立淘宝，40岁创立第三方网上支付平台支付宝。马云用思想在20xx年预见了15年后，淘宝与支付宝的光辉未来。
马云告诉当下年轻人，如果你想成功，必须思考4个问题。1、什么是失败？放弃就是最大的失败2、什么叫坚强？当你经受许多磨难、委屈、不爽的时候，你才知道什么是坚强。3、你的职责是什么？4、智者用心说话，聪明人用脑袋讲话。可见，马云告诉了我们思考有多么重要。
去吧，去思考吧，思考你的过去，思考你的现在，以及你的未来，思考你身边发生的事，其他地方发生的事。
思考是行为的种子，行为结出成功的果实。追溯远古，人类就思考着钻木取火；追溯近代，党和国家思考着带领中国特色社会主义不断前进。每天的每天，人们都在思考着，创造着。世界因思考而发展，世界因思考的创造而更加辉煌。思维世界的发展，是整个人乃至整个人类的发展。
我思故我在作文 篇2
一到六月，陶渊明就归隐了，苏轼就被贬了，李白就喝醉了，文天祥就就义了。而我又在反思，在犹豫，在矛盾中思考着：千律的文章中我想不落窠臼，可我真的和别人不一样吗
每个人都像少了一部分的石子翻滚在路中央，寻找着失掉的那一角，企图用它来完整自己能够显得与众不同，但一路上可能有喧嚣的汽车辗过，有咆哮的暴风雨袭击，有狂吠不止的恶犬追赶，石头们变得平滑，失去棱角而如出一辙。只有我像块顽石，带着突兀的棱角在人群中格格不入地孤独着。
我在思考，可如果我再这样特立独行下去，会不会被看作疯子，因为我看过张悦然的《领衔的疯子》，所以我懦弱地忧虑着。之后我遇到了一个男人，从照片上看很帅，很庸俗地形容他的英俊：浓眉大眼。他叫弗朗茨，可人们都郑重严肃地称呼他“卡夫卡”。他把孤独赐予给一个叫高尔·萨姆沙的甲虫，将它千刀万剐，剖析着人们庸俗愚蠢的灵魂。也许是他的思考太前卫了，他活着时他的作品总是惨兮兮地在角落里蒙着灰，死后人们才明白了他的存在并叹为观止。没人明白他究竟多高多瘦，但每个人都认识他并且尊敬他，是他的思想，他对现实铁面无私的批评揭露让他在人们的心头涂了浓墨重彩的一笔。所以我想我思考着但我还不太孤独，至少在黑暗的角落里有一只痛苦挣扎垂死的甲虫陪着我，它和我一样思索着自我的价值，不满于社会的冷漠自私。
但是之后我还是不够坚定，我想停止思考并收起犀利批判的目光，我总能听到一个声音说：“不行，要坚持到底，像我一样。”声音的主人是个穿着深色长衫、怒发冲冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他还勇敢地说“人吃人”。他叫周树人，可人们都带有几分敬畏地称呼他“鲁迅”。他在战火纷飞的年代坚定地用自己的方式战斗着，思考着人性的善恶，批判着社会的封建闭塞，他也试图带领大家一齐反抗，但他先进深刻的思考总让他格格不入，甚至遭来非议迫害。所以我想我也没什么好怕的，坚定专注地思考才对得起这个号称言论自由但一点也不可爱的时代。
其实人和水滴一样，都毫无特色地相似着然后汇集在一齐，但人和水滴终归不同，总有些勇敢睿智的人，他们不厌其烦地思考着，并记录下来，有些疯狂，看似愚蠢，但时间会他们是独一无二的存在，不会随波逐流被洪流冲走，不见在人流中。试想如果卡夫卡的笔下从未出现过一只甲虫，鲁迅从来没有用笔描绘一个人血馒头，那这个世界将多么空虚乏味，无可救药阿！
我问：“我和别人一样吗？”
世俗说：“是的。”
思考说：“不，你就是唯一、独特的存在。”
我思故我在 篇3
总是对那些优美的文章情有独钟，眷念不舍，时而会有写点什么的想法，可能是人都有把生命体验纪录下来的触动，如同都喜欢拍影留念，从而留下自己生活的印记，在不断的回顾与反思中成长并成熟起来。悲苦的岁月里，用前人的经验来慰籍，鼓励自己，让内心与那些智者神游交流；欢乐的日子里，更愿记载以候日后分享，重温那些美好的甜蜜。更有时会把那浮光掠影般的奇思妙想抑或那福至心灵的灵犀扑捉存档，供自我欣赏。
然这些时刻必定是一个安宁平和的境地，特别是在万籁俱寂的子夜，诸多的感慨纷至沓来。这时候，案置书牍，一杯清茶在手，心，渐渐地平静宁和，除却白日尘嚣的浮躁，人也就沉淀下来，摘下伪造的面具直抵自己内心的深处自省。抑或有些人生境况困顿难解却悠忽豁然开朗以至欣喜若狂；或是为情所困不得已解时，历阅前人之同境遭遇而索求得之良方恍然大悟，岂不眉锁渐开，心澄明镜。抑或在自我生存的意义等命题上深度挖掘而有所斩获时，更是开心颜。
有此收获均来自平静的心灵，来自生命的自然，来自浩瀚书海众人思想的精华。
我思故我在作文 篇4
人工智能的发展一直是颇受争论的，然针对人工智能可能会使计算像人类一样思考的担忧和恐惧，苹果公司总裁库克迟疑不赞同的态度，并认为真正值得担心的是人类计算机式的思考，没有价值观和同情心，只有理性和判断。
诚然，再看了库克的一番话后，我不禁思考人类思想的价值所在。已有不少科学研究指出人类是唯一具有意识形态的动物，而每一个人的意识形态的不同造就了他们的价值观和对于外物的感情不同。即使是在“物质决定意识”的今天，也有不足少人偏向“我思故我在”这一古老而唯心主义的思考。这也足以看出人类独一无二的意识形态决定了与众不同的思考方式，这是弥足珍贵的，也是由芯片和编程组装而成的人工智能学不到的。
然而，在信息飞速发展，计算机不断普及的今天，我们不难看见有很多人，着实变成了计算机式的思考，他们的行动也一如人工智能般精确而毫无感情。在他们的思想中，只是对与错的判断，舍和求的差别。当活生生有情感有想法的人变成了冷冰冰的机器时，真正的担忧出现了。
或许是在当下这种快节奏的生活当中，人们不得不尽可能的去变得冷静，变得理性。而“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的社会风气也使人失去了价值判断，一心求利。当下有一个颇为有趣的问题：“马路上有老人跌倒，你会扶他吗？”面对如此一个简单的道德问题，许多人都迟疑，或许是层出不穷的老人讹钱让人们有一种趋利避害的意识。但这也不难看出人们由感性思考变向了理性思考，相比带有感情色彩的对老人的担与同情，他们更注重在这件事情上，他们是否有利可图或是否只是遭受牵连。这样的思想一再加强，让人们越发觉得只有理性才能解决问题，感性只会坏事。或许就像龚自珍在《病梅馆记》中的那样变成了思想受束缚的病梅，没有自我的价值观和同情心，确如计算机般。
虽然适当的理性可以帮助我们更好地判断和做决定，但是过度理性失去了本性则是令人但有的。人失去了本性，思想有了模式化，社会都会变得如计算器般理性甚至是无情的理性。
鲁迅曾说：“无数的人们，无数的远方都与我有关。”这样博大宽广的思想，又怎是计算机能有的。故尔，我思故我在，只有“顺木之天，以致其性”的找回自己的本性，有自我的价值观，才能真正称得上是一直有思想的芦苇，有志趣的人。既有竹林七贤的深情，又有李白“安能摧眉折腰事权贵”的豪放飘逸，在时代理性的大流中抱有一些情感和价值观，虽理性，也不致失本性，懂得我思故我在，拒绝计算机般的思考！
我思，故我在。
