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钱币的演变作文1400字

来源:整理 时间:2022-03-05 手机浏览

钱币的对话篇1

某天,

百元大钞爷爷对一角孙子说:“孙子,你看你爷爷我多漂亮呀!还有花衣裳呢!”

一角孙子说:“对呀,您是有衣服可是您又有什么用途呢?”

百元大钞爷爷回答道:“我可以给人类带来动力.....还有好多了,我就不一一说了!”一角孙子说:“嗯,对您是有许多优点,可是您知道您也缺点吗?”

“我也有缺点吗?”百元大钞爷爷反问道。“那你是说说我有什么缺点我倒是听一听”百元大钞爷爷又说道.

一角孙子说:“您可以让好人变成坏人,您可以让不错的政府官员变得贪污腐败,您可以让人的灵魂变得肮脏......”还没等孙子说完,

爷爷就生气的说:“行了,看你说的我那里有这么多的缺点呢!难道你没有吗?”

一角孙子说:“我?我没有,我不会让人的灵魂变得肮脏,当主人掏钱时我从主人的口袋中调了下来,主人连找都不找我,还是过路一位老奶奶把我捡起,她说:“一角是不多,可是要是老积累呢?可就是一个庞大的数字了”

百元大钞爷爷听了孙子的话不知说什么好只有沉默......................

这次钱币的对话又引发了我们怎样的启示呢?

中国的演变篇2

自中华人民共和国成立60周年以来,中国历经风霜。中国走过了革命,走过了新中国的成立,又经历雨雪霜冻灾害,大地震……

2008年中国遭遇四川省汶川县的地震,5月12日14时28分04秒,8级强震猝然袭来,大地颤抖,山河移位,满目疮痍,生离死别……西南处,国有殇,波及范围最大的一次地震。地震重创约50万平方公里的中国大地!截至2008年5月25日10时共遇难69227人,受伤374643人,失踪17923人,其中四川省68712名同胞遇难,17921名同胞失踪,共有5335名学生遇难或失踪。直接经济损失达8451亿元。

走过损失惨重的汶川大地震,我们又迎来了令人欢快的北京奥运会。

当奥运圣火冉冉升起,全国人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景,百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊,和平的开始、是公平、公正运动竞争的起源地。

而后100年来,这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。精彩夺目的开幕式,紧张的抉择时刻,惊心动魄的比赛场面,规模宏大的奥运赛事,那绿色甜美的异国风景,热情好客的各地人民,使得奥运会这个名词成为全世界人们都瞩目,热爱的交点……

随着历史的前进,中国将会有更加辉煌,美丽的历史。

字体的演变一般是缓慢的,篇3

诚信

《楚天都市报》曾刊登了一则令人感动的新闻:武汉新洲区80岁的郭天恩老爹爹52年前结婚时,向同镇屠户温佑坤借了8斤猪肉。此后一直无力还债,温也从未催讨过。1981年农村改革后,郭手头有了钱,于是前往还债,可温已于1970年搬家。多年来,他让女儿女婿到处打听,终于打听到温的住处,但他本人已经去世,儿子也已60多岁了。郭爹爹走了10多里路,亲自上门按现价奉还了40元猪肉钱。温62岁的儿媳妇刘婆婆感到非常惊讶:“这么多年了,怎么还记得这件事呢!”

读罢新闻,感慨不已。猪肉钱不多,诚信值千金!郭爹爹用他实实在在的行动,为“诚信”二字做出了鲜明、生动的诠释。

诚信,是中国人固有的传统美德。孔子在2000多年前就一语道出诚信的重要性:“人而无信,不知其可也。”诚信乃为人之根本。这种道理用郭爹爹的话说出来,简单而又朴实:“8斤猪肉事不大,但欠着不还,心里总不舒服。”裹爹爹既不经商,又不为官,80多岁了耳朵还有些聋,因此不会利用媒体做“花架子”,制造新闻效应。其朴实的言行里,彰显的是一个普通人的诚信品质,

当今社会,有不少人道德沦丧,诚心虚无,良心遭铜臭污染,人性被金钱湮没,行为受势利支配,他们在郭爹爹面前应该汗颜。党中央颁发的《公民道德建设实施纲要》,把“明礼诚信”、“诚实守信”列为公民基本道德规范的一项主要内容,我们应以郭爹爹为楷模,把诚信之美发扬光大!

钱币的演变篇4

钱币是商品、特别是商品经济交换发展的产物,如果把国家看作人体,它则像血液一样,流通于四面八方,维持着整个肌体的活力。

贝壳是最早的钱币之一。古人从海边捡到比较精美的贝壳,以为是无价之宝,用它制成装饰品,随身携带。在原始的物质交换中,使用它作为交换商品的媒介,这也是“宝贝”--词的由来。但随着商品交换数量的增加和范围的扩大,“宝贝”显然已无法满足需要,延至春秋战国时期,大量不同形状的钱币开始出现。如齐国的刀形币、赵国的铲形币、楚国的蚁鼻钱,此外布币、裤币、鬼脸钱等都在市场上流通。有的钱币除了作为商品交换的凭据,还有另外的一些用处。像刀币.随时都可以拿出来割肉、小绳之类的东西。

多数朝代除了通宝,市场上还流通着“金银锭”。汉唐时多为长方形条状或板状,元以后多称“锭”,小锭无固定形状,锭上注有金银匠的姓名。大锭多元宝,一般重约50两,上面注有铸成日期和地点。清中叶后,元宝须经公价局批明成色、重量方可流通。此外形如砖状的黄金(标金)也在市场流通,标金有上海标金、天津标金、北平标金三种,成色重量也不一样,故有九、八、七标金之称。但元宝、标金以及金、银筷子、金条多用于收藏或大宗货款的买卖。1933年废“两”为“元”后,国民党政府造币厂专门铸了一种条银,称“厂条”,成色为99.9%,专供银行做“压底钱”。

金属的钱币很重。例如铜钱,要用牢固的绳子穿起来。每500枚算作“一贯”。携带起来很不方便,于是后来便出现了纸币。不要以为纸币是近代才有的。早在北宋。使用铁钱的四川地区就以纸币作为货币的代用筹,称为“交子”,这也是世界最早的纸币。纸币的价值是以与之相当的替身物作依据的。发行纸币者一般限于官府,因而一般可以保证它的可靠性,但滥发纸币的现象并不少见,国民党四大家族垄断中国经济的时候,特别在抗战八年,发行了大量纸币,造成了空前的通货膨胀使无数人倾家荡产。民国年间伴以纸币,还流通了有袁世凯、蒋介石头像的银元。

历代铜钱为什么总是外圆内方呢?这是与当时的铸造技术水平分不开的。铜铁铸成的钱币,边缘总不会十分整齐,一定要打磨加工。于是古人用一根方形金属棍穿入待打磨的铜钱方眼中加以固定,旋转着打磨,十分方便,既提高了铸钱的质量,也便于统一规格。从这里,我们也真得惊叹祖先们非凡的智慧了。

公元前221年秦始皇统一中国以后,以统一的圆形方孔钱代替以前各种钱币。统一的货币,促进了经济的发展。以后历代封建社会的钱币都仿照秦国的钱币制成。圆形方孔钱外圆内方,称为通宝,像乾隆通宝、开元通宝等等。这种外圆内方的铜钱在我国历代封建社会中流传了2000年,成为人们社会生活中必不可少的东西,因而文人们常诙谐地称它为“孔方兄”。今天我们保存下来的铜币大都有绿色的铜绣:有些通宝鲜为人知.像“晏平通宝”.它是西晋末年领导农民起义的李特之子李成所建“成国”的钱币。“利用通宝”是吴三桂发行的。太平天国也发行了“太平通宝”、“天圣通宝”。中国的圆形方孔钱对日本有很大影响。日本在1251-1263年间就流通一种仿宋钱--“元圣通宝”,1636年后又有“宽永通宝”,形状均为圆形方孔。

与世界的钱币相比较。中国的钱币有着源远流长的历史。

新中国成立后,我国一律用中国人民银行所发行的人民币,有纸币和硬币两种。上面的图案多表现了中国各民族团结友爱共建家园的主题。由于有优越的社会主义制度和稳定的社会经济做后盾,我国发行的纸币早已成为世界上公认的可以信赖的纸币之一,正在全世界商品交换和经济发展中起到积极的作用。

浅谈压岁钱的演变篇5

在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠。到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟。半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。

最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等;背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。

从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。

因此,除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱。

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