《特别狠心特别爱》的读后感(精选13篇)

《特别狠心特别爱》的读后感篇1

说实话，如若不是陈老师的推荐，我或许不会看这本《特别狠心特别爱》，我一直以为教育孩子的方法千千万万，而孩子本身就是千千万万个独立的个体，所以许多人所谓的“成功的育子经验”，其实并不实用。但后来一想，似乎是我忽略了自己“过滤”的能力，“经验之谈”应该是别人说来听听，然后自己挑有用的拿。于是，在自己边读边掂量的过程中。

感谢沙拉女士，写就了一本对中国人的家庭教育有着重大影响和震撼的书籍。更感谢犹太民族的家庭教育典范对世界人民的影响，让我们反思自己的家庭教育，审视高效的家庭教育下成长起来的孩子，对比我们自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“爱孩子是连母鸡都会做的'事，但教育孩子却是另外一回事了。”曾经看到过这么一段话：这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。在读这本书时，这段话总会时不时的蹦出来，好像在嘲笑我：看吧，这些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。

“人无远虑必有近忧”犹太父母对儿女的爱以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。犹太家长不以爱的名义剥夺孩子独立成长的过程，他们把爱藏起一半，让能力让独立成为孩子的拐杖。他们只做参谋、引路人，至于如何做靠你自己去体验，去获得。这样孩子有了坐标和愿景，自然就有了原动力并积极地为实现自己的愿景和理想而脚踏实地的努力。在努力的过程中他们肯定有困惑、失落甚至是惨败，但这正是进行挫折教育最好的时机，为孩子们的心灵加筑了坚强的战斗堡垒，他的抗挫抗压能力将增强，这样他才能在将来激烈的竞争中做好充分的心理准备，不至于跌倒后一蹶不振，永远卧倒。

沙拉的孩子就是在这样的家教中成长起来的。她的二儿子辉辉在做事情的体验中，学会了管理时间、管理金钱、管理自我，在这个过程中辉辉体会了劳动乐趣，赚钱的技巧，交际的多元，辨别判断的能力。大学毕业后他受到钻石公司老总的青睐，被考查了两天。就这样，他成功地进入了高门槛的钻石行业，并经过自己的努力，在不到三十岁时就拥有千万资产，成为名副其实的富翁，并交给了妈妈一把当年许诺的房钥匙。

简单的拿自己做一下对比，似乎拥有这些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社会多年才体会这些，这样看来我们付出的代价太大了。由此看出，犹太家长培养的是孩子适应社会的终生受益的能力，中国家长只图眼前事必躬亲，事无巨细，反倒是害了孩子。其实，中国有着几千年来优秀的教育典范“孟母三千”、“孔融让梨”、“曾参杀猪”等等，这些可贵的精神粮食，我们不可丢弃。现在，大家越来越会调侃中国式教育了，很多家长已经渐渐意识到“包办”的弊端，只是在“回来”的路上走的比较缓慢。

《特别狠心特别爱》的读后感篇2

《特别狠心特别爱》这本书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她是一位伟大的母亲，她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。大儿子辉辉成为世界钻石商，成了亿万富翁；二儿子以华毕业于上海外国语学院，成为了以色列政府的劳工部官员，而立之年他也选择了钻石领域；女儿梦想成为一名出色的外交官。

这是一位母亲如何独自一人将子女培养成亿万富翁的教育手记。她用她独特的爱挖掘了孩子们的造富潜质，造就了孩子们善于编织人脉的本领，同时也培养了孩子们心理调适与自我约束的良好素质。其实沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”，是孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”。为了让孩子有更多的.学习时间，家务活都不让孩子动一下手。可渐渐地身处以色列，耳濡目染系统的犹太家庭教育，再加上邻居大婶不留情面的训斥：不要把那种不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。所有这些都促使沙拉不得不重新开始思考：如何才是对孩子真正的爱，什么才是帮助孩子获取人生长远幸福的真经。

“爱”是一种情感，是一种天性，但也是一门学问，一门艺术，就如同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。每个父母也必须通过学习并付出努力才会懂得“爱”，学会“爱”。莎拉的成功也许存在着她的特殊性，与她特有的历史背景、社会背景和人生经历有关，但书中提到的一些观点和理念却不得不引发我们的思考和借鉴：

一、在有偿生活机制中爱孩子，培养孩子的时间意识、财富意识、自我管理意识和责任意识。同时，用爱经营好家庭，让全家人心心相印。

二、“延迟满足”、“适当不满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。

三、撤退一步，学会放手，让孩子尽早作为一个独立的人体从你的生命中分离出去，以他独立的人格面对他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易适应他们未来。

“特别狠心特别爱”是犹太人的爱子秘籍，是沙拉的爱子秘籍，也是我们所有母亲的爱子秘籍。“特别狠心特别爱”是绿色地、科学地爱孩子；是有温度、有理智地爱孩子；是有牺牲，更有智慧地爱孩子。

正如沙拉所说：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见的终身幸福。为了孩子，让我们学会如何去爱吧！

《特别狠心特别爱》的读后感篇3

最近我认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》，这本书给我留下了深刻的印象。犹太人的家庭教育有中国父母的爱，但爱得更理性、更智慧。这本书让我认识了一位伟大的犹太妈妈沙拉，她的教子经让我受益匪浅。

沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她有两个儿子和一个女儿。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她带着三个孩子回到了她的祖国----以色列。为了让孩子们健康成长，学会坚强，她放弃在上海优越的生活，做了回现代的孟母。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育，终于将他们培养成才。

本书主要是关于孩子的教育和沙拉一家艰苦创业的故事。沙拉对孩子特有的母爱，以及她的教育方式，都让我非常地感动，也很受启发。普天下所有父母都爱自己的孩子，盼子成龙，望女成凤，但不少父母却不懂得怎么样培养孩子。沙拉的可贵之处在于她能准确地把握母爱与溺爱的界限。她知道培养孩子最重要的不是给孩子什么，而是教会孩子怎样更好地在这个社会中去争取什么。她把自己所能够给的爱全部给了孩子们，让孩子们明白该做什么，不该做什么。感恩父母，回报父母，这是孩子们从小就应该懂得的事情。大多数中国父母，年轻力强时疏于对子女的教育，视其为小皇帝，待年老力衰时老泪纵横地向别人唠叨自己的子女如何不孝，后悔自己爱的方式错了，而沙拉做得实在是明智和聪明。

孩子的教育是因人而异的.，是因材施教的，同样的方法用在不同的孩子身上效果会大相庭径，要根据孩子的个性采取不同的教育方法。我欣慰地看到儿子在我的教育下有了很多的改变，比如我要求不管吃什么东西，都要先给爷爷奶奶，再给爸爸妈妈，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到现在，在零食、穿衣方面的消费要比其他孩子少得多。我不是不舍得花钱，主要是让孩子养成良好的饮食习惯和不攀比的消费观念。当然我也存在很多不足之处，我也是一个典型的中国直升机妈妈。看了《特别狠心特别爱》之后，我也在慢慢的检讨自己。有件事让我觉得，只要我们肯撒手，只要我们狠下心，我们的孩子是能行的，也是很棒的。两个星期前，我胃不舒服，我对儿子说：牛牛，你现在能去药店帮妈妈买胃药吗？牛牛一愣，傻傻地看着我：妈妈，我行吗？我不去，还要过马路......这有什么啊，你是男子汉，你说过你要保护妈妈。牛牛极不情愿地说：好吧！临走时，我给了他我的医保卡和密码，十几分钟过后，他开开心心地回来了，兴奋地说：人家药店的阿姨说我很能干，妈妈我去给你倒水喝药啊。我竖起大拇指：妈妈爱你！牛牛有点害羞的笑了。我既是一位老师，也是一位家长，真切希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子的习惯80%都是在家里形成的，不要因为忙而忽视了对孩子的教育，把孩子丢给学校。如果没有好的家庭教育，再名牌的学校，再负责任的老师也没法把孩子教育好。家庭教育是基础，基础没有打好，就不会有更好的人生。

父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作一个独立的生命个体，以独立的人格去面对世界。正如沙拉所说：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。为了孩子，让我们学会如何去爱吧！

《特别狠心特别爱》的读后感篇4

当我第一眼看到这本书的时候，首先是被书名所吸引，《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差，这使我敏感的心受到了触动。

读完这本书，我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，这位母亲育有两子一女，他们在上海度过了美好的童年。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对我教育孩子，太有启发和帮助了。

“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱，哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。

可是我们似乎都忘记了这一点，到处都是保姆式的、直升机式的家长，孩子们呢，则成了“四体不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一击的“草莓族”，看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊；成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。

沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象，检视一下我们自己，对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时，我们抢过去帮他们背；每当他们出去玩时，我们逼着他们背唐诗，背课文；每当他们对绘画有兴趣时，我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数；当我们坐公交车时，我们教会了他们抢座；当我们不劳而获时，我们教会了他们数钱；当我们面对农民工、残疾人时，我们教会了他们冷漠面对。

于是，坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任-------与他们无缘。

而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法，她将爱子秘籍，总结七个字：特别狠心特别爱，并归纳出三个内涵和对应技巧。

一、在有偿生活机制中爱孩子

“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华，它取得了很好的实际效果，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。

二、延迟满足，适当不满足

延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的.，他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。

三、撤退一步，学会放手

不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱，就是这样以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。

以色列的教育虽与中国教育有异，但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性，所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。

用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍，请不要心疼，请把爱深藏，默默地在一旁守候，孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱，孩子才会有美好未来。

《特别狠心特别爱》的读后感篇5

以培养孩子的开拓精神，使孩子能够成为自食其力的人为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质。从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。——摘自《特别狠心特别爱》

当上帝把一个粉嘟嘟的小生命送到我们身边的时候，我们就有了一个光荣而神圣的职业—家长。看着幼小的生命一天天长大，一天天懂事，我们欣喜，我们感恩，我们无怨无悔的付出，想要把世界上所有的美好都送给我们的宝贝孩子，因为，我们要我们的孩子幸福。

可是，对于孩子来说，最宝贵的东西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高档的玩具？先进的学习用品？各种各样的兴趣班？甚至，无所不能的金钱？一帆风顺的成长之路？

在《特别狠心特别爱》这本书中，我找到了答案。作为家长，送给孩子最宝贵的东西，就是首先教会孩子独立生存的能力。独立生存能力就好比是个1，其他的各种能力就是后面的0，离开了生存能力，其他的一切能力都无从谈起。所以，父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，以他独立的人格，面对他的世界。

培养孩子的独立生存能力，首先要培养孩子的家务能力，家务教育是一个孩子生存能力的起步教育。

记得儿子上一年级的时候，每天晚上都要自己洗袜子，每次都是边洗边玩，有时候一双袜子没洗干净，肥皂却只剩下半拉了；有时候，一双袜子洗上好长时间，可照样黑是黑来白是白，到头来，我还得重新再洗一遍；终于，我给他说：宝贝，你洗不干净，妈妈给你洗吧，等长大了你自己再洗吧。

现在想想，自己的行为是多么愚蠢，哪个人生下来就会干活？即使干不好又有什么关系？只要肯动手，孩子终究会学会的。可是我呢，孩子本来得到了最宝贵的东西，就这样被我夺走扔掉了，直到现在，儿子每天一双的臭袜子还是我洗。即使让他洗，他也不愿自己动手了。

如果是现在，我会怎么做呢？我会首先夸奖儿子会自己的事情自己做了，很棒，帮树立儿子爱劳动的信心，然后教给儿子正确的洗袜子方法。那么，今天，洗袜子，还有更多的家务，就不会是我一个人的辛苦了。

儿子的购物欲望特别强烈，不论吃的穿的玩的，只要自己喜欢，哪怕只是和家里的有一点不同，也要缠着给他买。为了限制他强烈的花钱欲，升入二年级后，我决定每周给他五元钱的零用钱，让他给自己当家，并且前提是家里的垃圾都由他带到楼下垃圾箱里，也让他知道赚钱的辛苦。儿子经不起独自当家的诱惑，痛快的答应了。刚开始，儿子不愿提卫生间里的垃圾，认为太脏，就给我商量，可不可以不提卫生间的垃圾？我坚决的说不行。为了自己的零花钱，儿子英雄气短，只得答应了这个条件。每次看到捏着鼻子，头拼命歪向一边，提垃圾的小手伸得远远的儿子，我都想笑，谁说英雄不为五斗米折腰，我家儿子为五元钱都折腰了。

如今，不用提醒，只要看到放在门口的垃圾，儿子都会自觉的'提到楼下去。更难得的是，体会到了赚钱的不容易，儿子花钱的欲望得到了有效控制。有一次，我和儿子在文化城玩，儿子想喝红茶，可一瓶红茶就要用掉自己一多半的零花钱，考虑再三，儿子用一元钱买了一瓶矿泉水。

为什么这件事儿子能坚持的这么好？这其实就是《特别狠心特别爱》里的有偿生活机制课，不仅更好地锻炼了孩子做家务的能力，更让孩子体会到了任何事情都要经过自己的努力才能得到。

前几天看过这样一句话：如今，经济条件好的家庭，成了孩子的取款机，经济条件不好的家庭，成了孩子的榨汁机，虽然有些调侃的味道，可也反应了当今一部分的社会现象，即越来越多的孩子成了啃老族。为什么社会上越来越多的硕士、博士找不着工作，越来越多的年轻人需要父母攒了一辈子的养老钱去娶妻结婚生子买房子？我们做家长的都应该好好反思一下，在孩子幼小的时候，我们送给了孩子什么样的礼物？

种瓜得瓜，种豆得豆，当独立生存的本领在孩子心中生根发芽时，孩子一定会长成一株参天大树。为了孩子明天的更好生活，把学会独立生存，作为最宝贵的礼物送给孩子吧。

《特别狠心特别爱》的读后感篇6

一次偶然的机会，下课去班主任办公室小憩一会，看见洪绍斋姐姐在看书，我就凑了过去，说姐姐你这肯定有很多好书吧，推荐一本让我也读读。绍斋姐姐就给我推荐了这本《特别狠心特别爱》，她说这是一本很好的书，你要认真去读，于是，我就开始认真阅读了这本书。

本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。中以建在“回归故土”的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。

书中说爱子秘籍的宗旨：爱孩子是一门科学，是一门艺术，爱要爱得有意义，有价值、有作为!爱孩子要追求高质量的爱，在家庭教育中，爱孩子是教育孩子的基础和前提，没有父母之爱的孩子，往往是有人格缺陷的，但爱也是一种教育手段，爱的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之别。这让我想到了我们的学生，有很多学生家庭条件不错，身穿名牌衣服，可是不爱学习，跟他们聊天，隐约可以感受到他们父母就属于那种“孩奴”，“直升机父母”，一切替他们包办了，将来他们打下的江山给他们的`孩子来继承。可是这种财富会世代相传吗?孩子们不学习创造财富的技能和素质，将来也就是个“啃老族”，有多少家业够他们挥霍呢?家长对儿女的爱，应以终生受益为目标，他们不做短线，他们做长期投资。

书中还提到了“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。在教学过程中，我也曾给家长提过这样的建议，我说你们太溺爱孩子了，孩子衣食无忧，不知道生活的艰辛，不知道父母挣钱的不易。你们可以带孩子们去体验一些生活，比如带他们去捡垃圾，然后让他去卖，这就是你今天的必入，你来支配，让他体验生活的不易，他安逸的生活是靠父母的负重前行换来的。职业不分贵贱，但是你的看你想过什么样的生活，做什么样的工作，那你就为之努力。他们只有真正亲身经历了，领悟了才会真正改变。

书中还提到了“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。从小懂得劳动的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。看到这我也打算明年女儿再大一点，尝试下这种方法。除此以外书中还提到了很多教育方法，比如“延迟满足教育法，”“财商能力从娃娃抓起”“延迟满足让孩子理解家长”“参观爸爸妈妈的一天”“100分家长不如80分长”，“家长退居二线”让“趣”和“愿景”催促孩子学习”等很多方法，需要以后慢慢消化学习。

《特别狠心特别爱》的读后感篇7

听我一朋友说过，慈母多败儿。做为一个妈妈，我想我就是慈母型的，我全身心地爱着孩子，

读了犹太妈妈沙拉的《特别狠心特别爱》这本书，真的.受益匪浅。我开始反思，宠爱不是爱而是害。爱而不知教更是耽误孩子。特别狠心特别爱是一种大爱，是以孩子终生受益为目标，我爱孩子更希望我的爱有价值、有意义、有作为。

我要改变事事大包大揽的习惯，鼓励孩子参与力所能及的家务劳动。我还要做一名学习型家长，注重爱与教相结合，加强安全知识，文明礼仪等教育，相信她的能力，退居二线，支持她，启发她自己去思考，去实践，使她能经得起风吹雨打，能勇敢面对生活的无常。我还要把爱深藏，默默地在一旁守候，注重跟孩子之间的思想与感情交流，让她更加健康的成长

我相信，改变自己什么时候都不晚，我知道，知易行难，过程不会是一帆风顺，但是我有信心，和孩子一起努力。

《特别狠心特别爱》的读后感篇8

首先是这本书的名字深深地吸引了我。这本书的作者是一位出生在中国上海的犹太人后裔。她放弃了上海优越的生活条件，自己带着三个孩子来到了以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。

可想而之，一位单身母亲带着三个未成年的孩子在以色列生活是何其的艰难。沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”，为了让孩子有充足的学习时间，家务活都不让孩子动一下手。曾经的沙拉也被累得筋疲力尽，是邻居大婶的训斥，告诉她：不要把不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。之后沙拉为孩子们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。

前些日子，我曾想女儿上小学了，是人生的第二阶段，我要付出百分百的努力，让孩子有充足的营养，陪好孩子学习，满足物质需要，我在不知不觉中向“孩奴”妈妈靠近了。看这本书后，我顿悟了许多。让我明白过度的爱让孩子无法承受，就如满杯自溢一般，还孩子以自由空间，不由扬鞭自奋蹄，岂不美哉

沙拉还告诉我们：“狠下心来，领着孩子走，或者看着孩子走，绝不是抱着孩子走！在孩子最需要的时候出现，在该出现的时候出现，父母永远不要代替孩子成长。”这是一个充满教育智慧的三个孩子的母亲——沙拉。她用自己的亲身经历，把中国的家庭教育和以色列的家庭教育进行了对比。通过比较让我们发现中国的家庭教育出现了很大的问题。如果再不及时改变这种教育方法，那么中国的家长真的都成了孩奴，中国的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母鸡都懂的事，养孩子就是另外一回事了。”这是高尔基的名言，爱孩子一旦被人类赋予了教育的因素，就变得不那么简单了，只凭父母对孩子的满腔热爱，是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，如果教育观念和方法不得当就会适得其反。犹太人的教育充分展示了犹太人的聪明才智。

“延迟满足”是犹太人对待孩子的方式。因为“延迟满足”有以下优点，第一，“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。第二，“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆伤。第三，“延迟满足”还训练了孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。而中国采取的教育则是“超量满足”、“超前满足”、“及时满足”。在这样的教育下，孩子们还有进取心吗？还有耐心吗？还有吃苦受挫的意志品质吗？

犹太人把生存教育列在教育的首位。让孩子学做家事，从小培养孩子的财商，激发他们的生存技能，点燃他们的理想和追求，不是做一个狠心的周扒皮妈妈。犹太妈妈不充当孩子的提款机、洗衣机、电饭煲、，不做孩奴。做妈妈最深奥的艺术不是做包办型的'大管家，而是做“观察，再提醒，参谋”的军师。而中国的孩子从小过着“衣来伸手，饭来张口”的生活（当然也不全是），做父母的照看了小学，再陪读高中，供应了大学，再负责买房娶媳妇。中国的妈妈真的成了孩奴。

中国的富人把自己的孩子送进贵族学校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而犹太富人也把孩子送进“贵族学校”，这种贵族学校却是锻炼学生吃苦耐劳、锻炼学生自理能力的教育。

犹太人的教育世界闻名，沙拉正是慕名这种教育，放弃了上海优越的生活和教育，而选择了这种艰苦的生活和教育。

这位睿智的，流着中国人和犹太人血液的妈妈送给了孩子三把钥匙——坚强、自信、宽容。而成功的三个孩子也分别送给妈妈三把钥匙，大儿子送给妈妈一把豪华车钥匙，二儿子送给妈妈一把豪华别墅的钥匙，女儿则送给妈妈一把装满珠宝首饰的保险箱的钥匙。妈妈很高兴收到了这样的礼物，更高兴的是把三个孩子培养成了优秀的世界顶尖级的人才。

我们祝贺这位成功的妈妈，更为这位妈妈高兴！我们作为一名家长要借鉴和学习这种教育方式。让我们和孩子共同进步。

《特别狠心特别爱》的读后感篇9

在央视四套华人世界的一个节目，看到了这样一个节目，沙拉和她的孩子们。它讲述了一个伟大有着犹太血统的妈妈教育孩子的经历，沙拉写了一本书叫《特别狠心特别爱》。

沙拉是一个同时有着犹太与中华民族血统的女人，她的父亲是犹太人，在二战中为了避难，从德国来到中国上海，在中国结婚生下沙拉。沙拉在中国上海经历了失败的三次婚姻，独自一人带着三个孩子在上海过着优裕的生活。慢慢地，她萌发了要带三个孩子到以色列生活的想法。当时的以色列正值巴以冲突的剧烈阶段，到处弥漫的是硝烟的战火，和生命也得不到保障的恐惧，作为一个母亲，她为什么要在这时将孩子置身于危难中呢。她目光坚定的说："战争让人成熟，战争让人成长。""经历过这样的考验与洗礼，以后，还有什么生活的坎坷与艰难是他们不能面对的？"

于是，她开始了一个人带着三个孩子在战火中的艰难行走。她们没有经济来源，成天奔命于各个防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在这样的生活压力与恐惧里，坚持着将各种早教实施着，并丝毫没有把自己承受的压力传递到孩子们身上，在战火中，孩子得到了妈妈无处不在的爱，无处不在的严格的教育。

沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，自创"特别狠心特别爱"的教育方法，创造性地通过延迟满足、家风育人等理念，让原本衣来伸手、饭来张口的两个儿子不到三十岁就成为世界富豪。这是一部怎样将子女培养成亿万富豪的教育手记。作者的有偿教育机制不仅挖掘了孩子的造富潜质，造就了孩子善于编织人脉的本领，也培养了孩子心理调适与自我约束的良好素养。

我们先来看看以色列，以色列是个小国，1948年建国，从无名小国到经济强国，现代化工业、农业、科学技术举世瞩目。其主要人种是犹太人，犹太民族是一个神秘的民族，智商非常高又重视知识，犹太人从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练，在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在《圣经》上沾蜂蜜，让孩子知道书本是甜的，这事也是犹太人干的。作者莎拉在如此大氛围下，转变思路，培养出了引以为荣的三个孩子，以色列人的育儿观念应该学。

"有偿生活机制"是犹太生存教育的一个精华，犹太家长抛弃了很多浮华的东西，把生存教育列在教育的首位，直捣教育的初衷——让每个孩子长大后生活得更好，这应该是每位家长的心声。我想让孩子从记好账开始，学着管理自己的账户，参与家庭理财，有重大支出时让儿子来判断是否必须，这样儿子有了当家作主的感觉，无形中会提高其责任感。学校每年的贸易节办得很好，向孩子们提供了一个平台，高年级的`孩子就会知道了商品流通才能赚差价，锻炼了他们的成本管理能力。

在有偿生活机制的运行下，其实还培养了每个孩子的沟通、交际能力，最终孩子们走向社会，需要的就是这些情商了。学习"适当不满足和延迟满足"教育，作者提出，该让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。当今大家生活好了，对于孩子大都超前满足、过量满足。家庭对孩子的要求基本满足，看来要改，溺爱不是爱，要狠下心来爱，教育孩子有被拒绝的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培养他对学习有耐心和至关重要的逆商。

所以，作为父母，要从小就重视教孩子金钱的概念，给孩子灌输理财的知识，懂得如何控制欲望，节约支出；懂得如何通过自己的劳动和智慧赚钱致富。如果孩子没有理财的概念，即使他将来有钱，也会过着穷困潦倒的日子。因此，现代社会，人们提出了情商、智商，还提出了财商的概念。学会生存、懂得理财，是家长必须给孩子上的重要的一堂课，也是孩子一生受益的课！

作者莎拉告诉我们，你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。你只有教会孩子如何做一个谋生的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目标以后的幸福感和满足感，你才会有从容的晚年，孩子也才会收获成功的人生。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的生命个体，以独立的人格面对世界。放手越早，孩子就会越早走上独立之路。溺爱是害，狠心是爱，家长学会爱，孩子赢未来！

《特别狠心特别爱》的读后感篇10

今年寒假，在家里很无聊，妈妈知道了我的苦恼，就给我推荐了一本书，读完后，让我受益匪浅，名字叫《特别狠心特别爱》。

这本书主要讲的是一位在上海出生的犹太人后裔沙拉有三个孩子，大儿子以华，二儿子辉辉，小女儿妹妹，在中以建交后，放弃了上海的美好生活，回到战火纷飞的故乡以色列。在那里受到犹太家长的启迪，改变了“中国妈妈”式的教育，当起了“犹太母亲”，亲手把孩子培养成了富豪。

在书的背面，有一段沙拉的经典的话：中国人为什么有句老话叫“富不过三代”？因为，中国父母一富就想富孩子，在我的教育实践地以色列，很多家族的财富世代传承，其实那传承的不仅仅是金钱，更是一种生存的.技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以，富可以富三代，关键看父母怎么爱。这句话充分的体现了犹太母亲和中国妈妈的区别。中国妈妈看似“冷酷”的母爱，却成了犹太人的爱子秘籍。

这本书本应该是家长们看的，但妈妈却推荐给我看，起初我还不明白妈妈的用意，我想是妈妈更想让我自己深刻地体会到才能越走越远，让我学会做人，学会负责，学会生存、学会独立。改变自己什么时候都不晚，过程不会一帆风顺，但只要努力，一定可以。

《特别狠心特别爱》的读后感篇11

《特别狠心特别爱》是一位在上海的犹太母亲写的，内容是关于她如何将自己的孩子培养成世界富豪。纵观全书，与我们的教育教学，家庭教育有着莫大的关联。并不是非要家长或教师把孩子培养成世界富豪才是成功，而是让孩子有成为富豪的能力与心智。我来谈谈自己读完本书的收获与感受。

一、延迟满足，适当不满足

好的教育总是提倡“延迟满足”和“适当不满足”，不论是家庭教育还是学校教育。

“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他准备的他所要的东西不能唾手可得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此，“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。

二、撤退一步，学会放手

犹太思想家朱特比说过：“让孩子自己的事自己解决，如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的.成绩。”

不肯撤退，不肯放手，就会把孩子培养成超龄婴儿，这是父母对一个美好生命的辜负，是父母教育的失败。

课堂教学同样有着相同的道理。教师要学会放手，让学生真正成为课堂的主人，学习的主人！教师要撤退到学生的背后，做学生的向导，而不是包办一切，让他们拥有学习的能力，也就是我们常说的“授之以鱼”不如“授之以渔”。

以上只是我读了这本书的一些粗浅的感受，书中还有很多观点值得我们去学习、去探讨、去研究。作为教师的我们，要多读书，读好书，这样才能更好的培育我们的花朵，我们的未来！

《特别狠心特别爱》的读后感篇12

八年前初为人母时认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》第一部，了解了她的家庭教育理念：“特别狠心特别爱。”这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子，用“逆境体验教育法”、“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。

“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。

“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。

“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐，增强孩子被拒绝的心理承受力，培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。家风建设：“家庭是社会的基本细胞，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”沙拉女士与时俱进，又出新作：《特别狠心特别爱Ⅱ赢在家风》，强调家庭教育要“严家风、迟满足、慢教养”，融合了中国传统和犹太民族家庭教育精华的家风传统。

沙拉白手起家，终成以色列钻石公司在中国的首席代表；她是亿万富豪，更是慈善义工、上海社会科学院特聘研究员；她是单身妈妈，却独自将三个子女培养成健康、独立、有担当、会创造财富的社会精英。优秀的家长培养出卓越的孩子，这就印证了那句话：“父母是原件，孩子是复印件。”

沙拉曾经也是一个典型的“中国妈妈”，这位单身母亲把三个孩子照顾得无微不至，辛辛苦苦想成为一个“一百分母亲”：孩子们唯一的任务就是学习，不用洗碗，不用洗衣服，不用做饭，不用叠被子，自己包揽了所有的家务，并为自己的能干骄傲。直到41岁那年带着三个孩子移民到战火纷飞的以色列，邻居大婶看到沙拉事事为孩子包办，毫不客气地对她说：“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法！”老太太的话，让她醍醐灌顶。她回忆说：“虽然这样的教育手段看上去很残酷，但从那一刻开始我就决定，要彻底改变过去的教育方式，以培养孩子独立生活和创造生活的能力。”如同古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”她要求三个孩子好好学习，并不要求他们考满分，而培养他们的生存能力，更注重他们的品德培养，坚信只有有道德的人才能长久立于不败之地。坚强、豁达、乐观的她给了孩子三把钥匙：坚强、自信、宽容。孩子们凭借这三把钥匙叩开了成功的大门。

确实，决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素。人的行为习惯取决于家风，家风是一种综合的教育力量，每个人的性格、素养、人生观、价值观，都会深深烙上家风的印记。比如说家喻户晓的梁启超，他的九个孩子有三个中科院院士，其他六位也各有所成，在各自领域里都有杰出贡献，成就了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。梁启超身处社会激荡变革之中，但是爱国救国之心始终不变，而且，他还要求子女确立为祖国而学习的思想，告诉海外留学的孩子：“毕业后回来为祖国服务，是人人共有的道德责任。”子女在外读书期间，梁启超也没有忽视对子女的教育，给子女写了400多封家书，在“润物细无声”的诉说中潜移默化地影响着孩子。通过言传身教，把一生不变的家国情怀，融入了几代梁氏后人的血脉。

又比如美国历史上有两个著名的家族：爱德华和珠克家族，如今都已传承八代。老爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，子孙中有多位大学校长、文学家，还有人当过副总统、大使。而老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，无所事事。子孙数百人当过乞丐和流浪汉，数十人人犯过诈骗和盗窃罪，总之没有一个有出息。这两个家族的历史说明家风不仅影响到眼前的一代人，而且会长远地影响到许多代后人的成长。这也验证了中国那句俗话“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。如同美国诗人惠特曼的两句诗：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。”孩子的视界决定了孩子的世界。

罗曼·罗兰说：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭，是父母。父母希望孩子成为什么样的人，那么父母的言谈举止、营造的家庭氛围和在生活点滴中给孩子的教育就要往这方面引导。

前几天，“林妙可落榜北影初试”的消息使林妙可成了众矢之的：9岁独登奥运舞台，10岁出演《红楼梦》，12岁上春晚，9年间片约不断，却在北影初试便落榜，曾经闪亮的童星一下子黯然失色，被指学艺不精，道德品质不行。

相反，当年奥运开幕式上，虽然歌唱的好却因外貌不及林妙可成了“声替”的杨沛宜则在父母的保护下，将奥运翻篇，默默学习，开启学霸模式，专注文化课的学习。2013年考入北京最好的中学——人大附中。

通过林妙可的“泯然众人”和杨沛宜的逆袭学霸这一现象，再来看看她们各自的家庭教育：林妙可的母亲是一名全职主妇，作为一名小童星的妈妈，她望女成凤，但却不懂得规划女儿的'人生，没有为女儿过滤掉演艺圈的喧嚣，为了挣钱，竟然让女儿十三岁酒吧走穴，为不孕不育医院站台，十四岁拍情感戏，初三那年才学会过马路。

相反，杨沛宜的父亲是中国电力科学研究院的工程师，教育女儿迅速将奥运翻篇，潜心学习，让女儿完全淡出大众的视野，爸爸平常很少透露女儿的消息，唯有一则博客，含蓄表达了期望女儿不忘初心与书为伴，与知识为伴的嘱托。杨沛宜的爸爸用自己的格局和远见，为孩子的终身发展奠定了坚实的基础。

我既是一位老师，也是一位家长，更真切的希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子的习惯80%都是在家里形成的，不要因为忙而忽视了对孩子的教育，把孩子丢给学校，如果没有好的家庭教育，再名牌的学校、再负责任的老师也没法把孩子教育好。原生家庭的教育是基础，基础没有打好，就不会有稳固的人生。

常言道：“孩子是父母的影子。”那么父母就是孩子的模子。但愿有越来越多的家长看到这两本家庭教育的宝典，意识到家庭教育的重要性，修正好自身这个模子，才能复制好理想的影子，培育出理想的孩子。

《特别狠心特别爱》的读后感篇13

当时接触这本书源于我初为人母。当其他妈妈都追逐于孩子的敏感期、如何读懂孩子等一类家庭心理健康书籍时，我则选择阅读如何培养孩子财商的书籍。书本的作者沙拉，是一个出生在中国，成长在中国的犹太人后裔。她的父亲是犹太人，母亲是一个中国人。1992年，中以建交，为了完成父亲的遗愿，她向以色列政府提出了申请要回以色列，以了父亲心愿。这位有着犹太血统的犹太妈妈，通过自己的努力，使她成为世界知名钻石公司的首席代表，还吸取了犹太人教育子女的方法，成功的培养了自己的三个孩子，她的两个儿子都在30岁以前就拥有了亿万资产，成为世界富豪。

当在当当网发现这本书时，它超高的评价以及购买度使我迫不及待的将它收入囊中。我们父母那一代的家长，重视的是智商。成绩就够了，家里的事一概不需要他们管。而我们这一代的年轻妈妈越来越注重孩子的心理，不会再像上一代的父母那样凡事都填鸭，学习是第一。本着让孩子们快乐学习，轻松学习的理念，让他们在无压力的状态下成长。家里的事一概不需要他们管。其实这样是挺好，说明中国的年轻妈妈们没有闭门造车，以迅猛的速度被西方教育理念影响着。在将近20年的转变中，妈妈们的心态发生的改变，但当把我们的中国孩子放到其他国家的孩子中去时，仍然是显得那么的`柔弱。为什么呢？还是因为当代的父母不敢放手，不够狠心。犹太人教育孩子之所以这么成功，我总结了几点：

1、孩子必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

很多中国妈妈认为孩子18岁前都和赚钱没有任何关系。可是在犹太家庭里，任何一个人都与赚钱有着密切的关系。不是他们拜金，而是他们认为学会了赚钱，才能获得自己需要的一切。在沙拉还没有回到以色列之前，她与她的三个孩子就同无数个中国家庭一样，吃饭、洗衣、整理书包都由沙拉一个人包干。当她带着三个孩子回到以色列后，一切都发生的改变。受到犹太教育的影响，沙拉改变了，她的孩子们也改变了，家里从此没有任何免费的照顾和食物。任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

2、教育孩子们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。

通过沙拉的家庭有偿制，她的三个孩子各有各的“生意经”。沙拉鼓励孩子用正当的方式去获取财富，即使是失败，也绝不担当孩子的保护伞。她认为，作为家长不过只是孩子的军师和拉拉队罢了。生活理想和责任感应该存在于每个孩子的心中，而不是由父母帮他们去谋划。

沙拉说：“与父母共同奋斗、为家庭分担责任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一个人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有偿生活的目的，不是催促孩子赚钱，而是让他们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。”

3、强调培养孩子独立生活能力。

中国的妈妈把帮孩子代劳任何事看做是一种爱。口里说着不能惯着孩子，手里却抓着孩子自己能背的书包，自己能穿得鞋子，自己能盛饭的碗。到底还是几十年的观念根深蒂固。在犹太家庭里，当他能直立行走时，走路成了他自己的事，当他能识别货币时，家长便还是培养孩子的理财观念。在他们眼里培养孩子独立生活能力比培养孩子弹琴、跳舞来得更实在，更重要。犹太教育不是虎爸虎妈的行为，只是他们特别狠心特别爱。

无论这本书是不是鸡汤，犹太人也是在上千年的危机磨练下成就的极致，无法复制，但有很多启迪。我认为开放教育计划，应先针对父母，赢得更多的支持和相关者，只有改变家长的教育观念，才能成就更多独立，有责任感的孩子。待这些孩子们长大后延续并磨练出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在这样的良性循环下，我相信我们的教育会越来越好。