高一语文劝学课文及翻译(6篇)

文言虚词

1.而

(1)连词，表修饰。吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

(2)连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

(3)连词，表并列。则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

(4)连诃，表承接。积善成德，而神明自得

(5)连词，表递进。君子博学而日参省乎己

2.于

(1)介词，从。青，取之于蓝而青于蓝

(2)介词，比。青，取之于蓝而青于蓝

(3)介词，表对象，可以不译。善假于物也

3.之

⑴代词。青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)

⑵助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的。非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之所学

4.焉

⑴兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了。积善成德，而神明自得，圣心备焉

省略句

(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)

古今异义

(1)輮以为轮

古义：把……做成今义：认为

(2)金就砺则利

古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金

(3)君子博学而日参省乎己

古义：广泛地学习今义：学问渊博

倒装句

(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)

(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)

(3)善假于物也(于物假，介宾后置)

(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)

通假字

(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)

翻译

有道德修养的人说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的'弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。