奇妙的动物(6篇)

奇妙的动物篇1

上节课我们认识了青蛙、小燕子、小蜜蜂这三个动物，知道了它们是好朋友。那么它们分别是怎样过冬的呢？

二、学习课文

（一）学生自学，小组交流

（二）全班交流

师：你记住了哪个小动物过冬的方式？给大家说一说。

（引导学生在自读、自悟、交流中学习，教师只是在学生说不出、理解得不到位时才给予点拨、指导，并且总结学习方法――抓住重点词语理解课文，充分体现了学生的主体地位）

1.小燕子

（1）小燕子是怎样过冬的？

生：燕子到南方过冬。

师：为什么要飞往南方呢？

生：因为南方暖和，虫子多。

师：是呀！冬天，北方太冷了，虫子都躲起来了，小燕子到南方过冬才有虫子吃。你从哪儿知道的？（出示第三自然段，学生读）

师：谁愿意来当这只小燕子跟大家告别一下？

（2）理解“春暖花开”、“候鸟”。

师：小燕子，我们真舍不得你离开，你什么时候才会回来呀？

生：明年春暖花开的时候，我再飞回来。

师：看！春天到了，天气暖和了，花儿渐渐开放了。这就是春暖花开。（指名读“春暖花开”）

师：我仿佛闻到了花的芳香，感受到了春天的气息。让春天来到我们的课堂吧！我们把秋天飞到南方，春天飞回北方的这种鸟叫做候鸟。候鸟的这种过冬方式就叫“迁徙”。

（以读为本，以读代讲，让学生用各种方式朗读，通过充分地读，自主获得情感体验。学习燕子如何过冬时，可点拨学生抓住“飞到南方”“暖和”“很多虫子”等词语体会燕子迁徙的过冬方式，并指导学生通过朗读表现出来。这样，学生有了自由朗读的空间，为个性化的学习提供广阔的平台）

2.青蛙

（1）理解“吃得饱饱的”“钻到泥土里”“好好睡上一大觉”。

师：小青蛙是怎么过冬的？青蛙哥哥是怎么说的？（出示第五自然段，学生读）

师：这段话中有三个表示动作的词语，请找出来。

A.吃得饱饱的

师：“吃得饱饱”的是什么样子？你能来做个动作吗？谁能读好这个词？

B.钻到泥土里

师：哪只小青蛙来钻一钻？（学生做动作读词语）

C.好好睡上一大觉

师：青蛙吃得饱饱的，钻到泥土里，好好睡上一大觉，真舒服呀！谁想好好睡上一大觉？你能一边做动作一边来读这句话吗？

（2）小青蛙是怎么过冬的？

师：一觉醒来，青蛙准备干什么呢？“来年”是什么意思？

师：现在能把小青蛙的话读好了吗？自己练一练。（指名读，学生评议）

师：读了青蛙的话，我们知道：青蛙是钻到土里过冬的。

小结：青蛙吃饱后钻到土里去，不吃也不喝。这样的过冬方式我们叫――冬眠。

（想方设法营造一种“我想读”“我来说”的氛围，让学生真正成为学习的主人，让学生始终保持那份“读”的热情、“说”的渴望。学习小青蛙如何过冬时，让学生自己找出“吃得饱饱的”“钻到泥土里”“好好睡上一大觉”等关键词，再帮助学生理解吃得有多饱？什么叫”好好睡上一大觉”？让学生在以“读”为本的基础上有所“悟”，有所“说”）

3.小蜜蜂

师：还有一个小动物是怎么过冬的呢？（指名答并出示第7自然段）

师：小蜜蜂,请你来介绍一下自己的过冬方式。小蜜蜂，真勤劳，把粮食藏在蜂巢里。这种过冬方式就叫―备粮。

（紧密联系儿童生活，使学生学得快乐，学得灵活，力求让学生通过自己的朗读、感悟，读懂文本。学习小蜜蜂如何过冬一段时，点拨学生抓住“早”字体会它的勤劳，并结合一年级《蚂蚁和蝈蝈》一课，体会“有备无患，防患未然”）

（三）小结

这三个小动物真了不起！他们都有自己独特的过冬方式。它们商量好了，约定第二年春天还在这里相见。（出示第八自然段）理解“商量”“约定”。学生齐读第八自然段，感受小动物之间的友情。

三、朗读与背诵

1.让我们学着小动物的样子也来商量商量吧！（分角色朗读课文）

2.指导背诵，学生带头饰扮演小动物，介绍过冬方式。

大家好！我是____。我是这样过冬的：____。

（引导学生通过和文本对话，实现文本的熏陶感染作用，实现情感态度价值观的纬度目标。学生戴上头饰扮演小动物，介绍自己的过冬方式，既能引导学生背诵课文，又能让学生参与表演，活跃课堂气氛）

四、课外延伸

1.动物过冬有各种方式，你还知道哪些呢？（指名说）

2.教师总结：丹顶鹤、野鸭都是候鸟；北方的驯鹿一到秋天就成群结队到南方去；蛇、刺猬、乌龟、狗熊以冬眠的方式过冬;蚂蚁、松鼠像小蜜蜂一样储备食物过冬。

3.播放视频，了解动物们过冬的方式，使学生产生和动物交朋友的愿望。

（向课外延伸，补充一些动物过冬的知识，让学生了解、掌握。在此基础上播放视频，激发学生对小动物的喜爱之情，懂得人类应该和动物交朋友的道理）

五、学习生字：“商”“量”

六、总结

奇妙的动物篇2

【关键词】活动性教学地理历史性题材童心课堂

品德与社会课程是小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。从中高年级起，教材出现了大量的地理历史性题材的内容，这些题材学生学起来枯燥无味，学生的参与学习的方式主要还是“听讲式”“记忆式”，学生学习主体性和品德与社会学科活动性没有体现出来。思想品德课堂从本质来讲应该是儿童文化与生本课堂相结合的童心课堂，那么那怎样焕发童心课堂的魅力？笔者认为，活动性教学为创童心课堂、为品德教学放飞异彩。下面就以《世界真奇妙》与《你中有我我中有你》这两个课例进行阐述活动性教学在品德“地理历史性题材”中的实施策略。

一、沉下来，深挖教材上的信息――活动性教学的核心灵魂

活动性教学创设的童心课堂，它的核心灵魂就是制定学习目标。学习目标是课堂教学的出发点和归宿。

1.紧抓关键词，把握着眼点

在浙教版的教材呈现中有一个明显的特征就是每一课都有一个“关键词”在引领大家思考，这也是值得我们细细推敲和琢磨的。在执教《世界真奇妙》这课时，紧抓关键词“奇妙”。在教学设计时，始终立足于国家，始终保持教学设计是从国家整体出发，让学生感受到世界之大，国家之多，每个国家都有自己独特的建筑、独特的景物，独特的文化，所以才让世界显得那么不同，那么奇妙。因此，抓关键词把握设计是关键。

2.研读教材，深挖背后信息

在教学中，教师必须认真研读教材，从整体上把握这套教材的设计理念、基本思路和特点。只有这样，才能用好新教材，才能找到自己在研读文本时没有体会到的一些东西。在琢磨《世界真奇妙》时，笔者关注目标“知道世界上分布着220多个国家和地区。”在课堂中，这个目标怎么呈现，怎么教，就是地理课与品德课的区别所在。笔者仔细研读教材，细细去品味编者的意图。当我们读出教材背后的信息时，那么对教材的理解就到位了。

3.了解学情，准确制定目标

教材只是提供给我们一个例子，我们必须坚持“以生为本”的理念，以学生的真实生活为基准，根据学生的年龄特点、兴趣爱好、已有的知识经验来确定目标。

《世界真奇妙》是属于三年级内容，孩子认识事物大多数还是来自于直观的感受，由于年龄小对世界的认知比较少，对世界的了解能力很是欠缺，主动探索的欲望不强，需要老师细心的指导与启发。基于以上的解读制定以下的学习目标：

⑴知道世界上分布着220多个国家与地区，了解世界上一些国家奇妙的礼仪、建筑和动植物。

⑵能根据学习资源包，初步能进行资料搜集，能主动去了解世界。

⑶体会世界真奇妙这个主题，激发学生进一步了解世界的欲望，培养学生热爱这个多姿多彩的世界的感情。

二、蹲下来，听听孩子们的声音――活动性教学的源头活水

活动性教学实现教学的生活化，让生活走进品德教学。为此，我们一定要开发和利用学生已有的生活经验，一定要学会蹲下来倾听孩子们的声音。

1.以生活为依托，捕捉“源头活水”，焕发生命活力

活动性教学要及时捕捉到了生活中的“源头活水”，才能让学生在课堂中焕发生命的活力。《你中有我我中有你》课文中关于“经济、商品、贸易”这样的话题，对于五年级的学生来讲，似乎有些遥远。那这堂课，孩子的兴趣点在哪里？我们商量，蹲下来，听听孩子们的声音，先做好调查。通过调查，他发现孩子很喜欢肯德基这一快餐食品，于是就以肯德基这一食品实例来展开教学，孩子个个兴趣高涨，他们高高举起的手告诉我们采用这一实例，孩子们有话可讲，有内容可说了。

2.以生活为依托，创设发现情境，激起情感共鸣

当源于生活，又高于生活的“实例”唤醒了学生对生活的体验时，真情必定在课堂上流淌。《你中有我我中有你》这课中让学生感知我国的产品大量销往海外有点难，因为孩子没有生活经验。学生从搜集的资料中发现中国远销的产品之多、产品数目之大，再加上课件上的视觉冲击，学生对经济全球化就有了切实的体验。情感再一次得以激发，个个赞叹不已，从而产生身为中国人而感到自豪。

3.以生活为依托，选取鲜活热点，激起时代使命感

社会是不断向前发展的，国内外大事千变万化，这就要求品德教师要善于捕捉和品德学科相关的最新的社会热点和焦点问题，以激发学生的学习热情和兴趣，激起学生的时代使命感。在《你中有我我中有你》这课教学中，我们利用四川雅安大地震这一鲜活的实例，外国支援中国以及中国维和部队救援外国灾区，让学生明白了一方有难八方支援，这一国际救援的全球化。这堂课不仅拓展了学生的视野，也激起了时代的使命感。

三、静下来，看看孩子们的表现――活动性教学的精彩呈现

静下来，看看孩子们的表现。通过活动，让孩子们去体验，去感悟，去发现，去探究，是活动性教学的精彩呈现。

1.巧抓活动契机―激情

《世界真奇妙》是属于三年级的课文。三年级学生的注意集中时间在15到20分钟，活动的创设在这一时间之后比较为宜。这位教师在创设“个人以小导游的形式汇报”这一活动进行了推移，放到第二个环节之后改为介绍奇妙的动植物，这样不光在有效的时间内完成了课程标准的要求，更可喜得是同学们的兴趣得到了最大程度的调动。

2.巧选活动素材----激疑

学生有了疑问才会去进一步思考问题，才能有所发现，有所创造。如《世界真奇妙》这课例，关于学习奇妙建筑的活动，我们采用金字塔作为素材。孩子们在探索金字塔时个个睁大眼睛，充满好奇心：埃及人在那个时代怎样建造巨大金字塔？金字塔的内部结构是怎么知道的？……许多问题在孩子的脑海里蹦出，巧选活动的素材能一下子把学生推到了主动探究的位置上。

3.巧设活动形式----激趣

《世界真奇妙》这一主题对于认知水平肤浅的三年级学生来说，是很难把握教学内容的。我们以“朵拉”为主线，紧紧围绕教学目标，采用丰富的活动，灵活多样的形式展开教学，再借助课件的“魔力”，在大屏幕上呈现不断飞入的国家和地区名称，给学生视觉上的冲击，由抽象的数据概念化为形象的直观感受。教学中，激发了学生探索世界的兴趣，使课程充满快乐和活力。

在儿童文化视野下，品德课堂应该完全属于学生，应该以促进每一位学生的道德发展为首要任务。作为品德教师，我们要沉下来，深挖教材上的信息，使课堂更“灵动”；蹲下来，听听孩子们的声音，使课堂更“灵性”；静下来，看看孩子们的表现，使课堂更“灵活”。

参考文献

奇妙的动物篇3

【关键词】博物课程；国际理解教育；渗透

中图分类号：G610文献标识码：A文章编号：1006-7485（2022）31-0089-02

一、立足傳统，注重对本民族文化的认同与弘扬

我国现行的《纲要》中指出：“适当地向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度。”怀幼奇妙博物主题课程：以3-6岁幼儿为对象，它围绕一个主题进行深挖和拓展，以妙思、妙探、妙寻、妙享、妙品活动为课程组织形式，旨在萌发幼儿对大自然、社会生活、世界文化的广泛兴趣和热爱之情，形成包容、尊重的博爱精神的幼儿园课程。在课程活动中我们追随幼儿的好奇天性，激发他们的奇思妙想，让幼儿在奇妙的经历中自主探究，丰富体验，感受大千世界的丰富性，用自己的眼睛看世界。

二、讲求实效，注重学科渗透和校本课程开发

“奇妙博物”主题课程的学习是幼儿在奇妙的经历中提升经验的过程，是通过游戏乐趣分享的过程，我们支持幼儿用自己的探索、发现和创造，用自己的眼睛看世界，用自己的方式懂世界。在“奇妙博物”主题课程研究与实践的过程中，幼儿通过主题学习，探索与发现大千世界的精彩，获得有益的社会适应经验，形成了尊重、接纳世界文化的胸怀，为成为未来世界公民积累了基本素养。园所则形成适合小、中、大年龄段幼儿的“奇妙博物”主题课程，并通过家园共育和园博共建，提升幼儿、教师、家长的国际理解意识。我们将通过以下两项举措推进项目进程。

举措一：梳理课程思路，建构课程体系

“奇妙博物”主题课程释义、课程目标、课程内容安排和运行模式的梳理，是建构课程体系的重要环节。

奇妙：是指在课程活动中追随幼儿的好奇天性，创设新奇环境，让幼儿在奇妙的课程经历中自主探究，丰富体验。

博物：体现了主题背景下课程内容的粗浅广，幼儿探究的宽广深“。奇妙博物”主题课程是指围绕一个主题进行深挖和拓展，以妙思、妙探、妙寻、妙享、妙品五步流程为课程实施过程，它包括“五大模块”：发现之旅——主题活动，创想之梦——探究活动，自然之翼——实践活动、身心之美——生活活动、亲子之乐——家园活动，它渗透于学前教育的各个领域和一日生活中，是让幼儿自主探索世界和自我表征的奇妙之旅，能培养幼儿的国际视野。

在课程游戏化建设过程中幼儿形成了广泛关注、深入观察、积极探究、乐享共享、静心欣赏的自主学习品质；教师追随幼儿，不断提高课程游戏化开发、实施、评价的能力；幼儿园逐步创建家、园、馆共享平台，建立新型的师幼、家园、园博成长共同体。

举措二：创建奇趣环境，支持自主学习

我们通过室内环境的“变”，支持幼儿探究欲望，满足幼儿好奇天性。首先我们通过“四个一变化”打造奇趣环境，支持幼儿对一个博物主题深入地观察、发现。架构一园一博览，陈列常州市博物馆提供的和主题相关的资源，展示幼儿在博物主题中发现、探究的相关物品，让幼儿在参观的同时更能和这些资源进行互动，再创造。同时打造云平台，建立空中数码园，实现家、园、博课程资源共享。创设一班一场馆，师生共同打造班级博物主题的体验馆，创设与主题相关的游戏公约和情景环境。这里的每个区域都是一个个小乐园，包容多样化的游戏资源，让幼儿畅玩每一区。

学区域中的一家一微展更为幼儿创设足够的留白空间，在这里他们在课程实践中的关注点和兴趣可以任意放大，幼儿自发生成的愿望得以落地发芽。这些“微展”中的藏品来自家长的支持和幼儿的兴趣持续，每个幼儿都在其中表达了自己对主题事物独特的理解和感受，用自己的方式展现每一个独特的自我，并以实际行动实践“世界小公民”行为公约，组织方法体现启蒙性、多元性，强调日常化与游戏化。

三、构建网络互动平台，促进国际理解教育的合作交流

奇妙的动物篇4

这天，我正在给孩子们讲述《逃家小兔》。

“小朋友们，大家想一想，小兔子还会变成什么？会怎么和妈妈说？妈妈又会怎么回答？”

有一个孩子站起来不假思索地说：“小兔子想变成泥土，他会这么跟妈妈说：‘如果你变成树，我就变成泥土，躲在你的脚下，让你看不到我。’”

紧接着，孩子马上变换角色，变成妈妈：“如果你变成泥土，我就变成蚯蚓，给你松土，让你能自如地呼吸。”

在这自问自答中，我被深深折服，孩子的语言诗意又符合科学常识。

我追问道：“你的想法很有意思哦！你怎么会想到小兔子变成泥土，兔妈妈变成蚯蚓的呢？”

孩子听了，反倒问我：“老师，你忘了，你给我们讲过《蚯蚓的日记》，《蚯蚓的日记》里，蚯蚓妈妈告诉小蚯蚓，它们松土，是为了让地球能自如地呼吸。”看着孩子一脸“就这么简单”的神情，我羞愧于自己的健忘、思维的孤立和呆板。

从那以后，我有意识地留意，讲过的绘本故事，哪些会在儿童心中扎下根来，并在新的绘本学习中显露“痕迹”。原先未加留意时，没有什么特别的感觉，一留意，真是“不看不知道，一看吓一跳”。我发现孩子们的“胃口”在不知不觉中变大了，他们的读图能力、读文能力在不知不觉中快速地增长，愿意走进故事、参与故事发展的欲望越来越强烈。他们经常会把这一故事中解决问题的方法迁移到另一个故事中，把这一故事中讲到过的知识运用到另一故事中，把对这一个故事中的角色情感投射到另一故事的同一角色中……他们自如地在讲过的绘本故事中穿梭，体验创编新故事的美妙。

这些行为，是儿童在无意识地运用已有的阅读知识和阅读经验。此时，我想，如果我有意识地把拥有共同点的绘本组合成“绘本群书”，在课堂上，让“绘本群书”如海浪般一浪接一浪去冲击儿童的精神世界，又会激发他们怎样的读写欲望，产生怎样的读写效果呢？

绘本群书读写，就在孩子们的呼唤中走出来了。

一个理念：“读”大于“写”

因为没有群书读写的教学经验，在课堂开展读写活动自然心里没底。我上网搜索“群书阅读”，跳出的网页并不多，打开看看，均缺乏具体的可操作的方法和策略。

倒是蒋军晶老师的课堂群文阅读给了我一些启发。蒋老师认为，群文阅读，从课堂阅读现场看，强调的不是学生阅读文本数量的增加，而是对阅读教学价值的一种追求。群文阅读倡导“发现至上”的理念。速读、体验与思辨，是群文阅读实践课堂教学的核心关键词。

绘本教学的核心理念也是“发现至上”，发现图画的秘密，发现文字的美妙，发现图文结合中的趣味……绘本阅读，让儿童敏觉于文字的存在，流连图画提供的多元想象空间，并在“图”“文”结合的阅读过程中，生发无限创造可能，他们会自然地“走进”故事，和故事中的角色同呼吸、共命运，体验着角色的悲欢，构建出一个又一个充盈自身个体经验的故事。

提供具有共同特质的多个绘本，让孩子们在“绘本群书”中纵横穿梭，引导他们多面向阅读，多角度收集信息，不断获得发现，再通过交流、讨论，达到发展语言、发展思维的目的。在充分阅读的基础上，采用各种方式的“写”，呈现自己的阅读体验和阅读收获。这样的绘本群书读写活动，是回归儿童本身，顺应儿童本源，扎根儿童的实感的教学活动，有利于儿童在更广阔的阅读视野和读写实践中，获得读写经验，促进个体成长。

需要特别注意的是，绘本读写当以“读为主”，以“写为辅”。在“读”中，体验阅读的美好，对整本书阅读产生亲近感，从而爱上阅读，这是绘本读写最大的价值所在。“写”是“读”的自然之果，切不可过分放大“写”。

群书组合有原则

绘本群书读写，教学材料的组织是关键。也就是说，把哪几个绘本如何放在一起是教学的关键。“教师为什么选取这些绘本”“这些绘本之间的读写联结点在哪里”“这些绘本该如何进行加工、调整及再创造”等等问题，都要有清晰而全面的思考，如此，绘本群书读写才能跳脱“书籍数量叠加”的简单模式。

在绘本群书读写中，要明确几个观点：一是“群书”是彼此互相依存、互相交融的学习材料，它们共同作用于读写活动，不存在主次之分；二是“群书”具有某些内在的关联性，且这些关联性使儿童通过阅读能够发现，能够认识，能够产生新的意义。

以下是我在绘本群书组合时遵循的几个原则：

1.可联结

选取组成“群书”的绘本，在绘本与绘本之间、儿童与绘本之间要具有可联结性。这种联结，可以体现在两个方面：

追索联结。根据多个绘本间的人物、情节、语言、图像、主旨等的显著相同或相异进行联结，在比较中激发学生的兴趣。

自由联系。即绘本故事同儿童自身经验相联结。在群书读写中，引导儿童置身其中，享受故事的美妙和读写的愉悦。

2.可对比

如果说“联结”是由此及彼的过程，那么“对比”则是对绘本群书从不同角度、不同层次有目的地进行比较阅读。对比过程，强调儿童发散性的思维，在绘本群书中能够选出一两个最能刺激儿童兴奋点的环节、内容，或提出某个问题。

绘本群书的可对比性，容易引发儿童的讨论，甚至争论，儿童在阅读过程中就容易打开话匣子，畅所欲言。这样的群书材料组合是最佳的。

3.可统整

绘本群书的组合，还要关注到可统整性。儿童在教师的引领下或用自己的方式对绘本群书作比较赏读后，可以得出整体性的结论，将原来不同绘本中本无联系的若干信息，经由联想、类比、分析后重新加以排列组合，形成新的优化信息群。

群书组合的方式

有了这样的组合原则，就会衍生出多种绘本群书读写的组合方式：

1.同一作家系列作品的组合

每一位作者都有其独特的语言风格和绘画风格。在系列作品中，这种风格的传承和运用会更加明显，表现在人物角色相同、叙述方式相近、绘画风格统一等等。这种相同或相似的呈现方式，近似于文学作品的反复手法，利于实现儿童在阅读比较中发现的准确性。在这种可预测的比较阅读中，不断地发现，乐此不疲，语言和思维均能得到有效的发展。

以下作家的同主题系列作品是儿童的最爱。

谢尔・希尔福斯坦系列：《失落的一角》《失落的一角遭遇大圆满》。

安东尼・布朗系列：《我爸爸》《我妈妈》。

宫西达也系列：《我是霸王龙》《你真好》《永远永远爱你》。

李欧・李奥尼系列：《一寸虫》《自己的颜色》。

庆子・凯萨兹系列：《狼大叔的红焖鸡》《我的幸运一天》。

中江嘉男、上野纪子“鼠小弟”系列：《想吃苹果的鼠小弟》《鼠小弟的小背心》《鼠小弟，鼠小弟》

……

2.不同作家相同主题的组合

很多绘本，虽然作者不同，但是反应和表现的主题却完全相同。如“自我认知”“爱护环境”“亲子感情”“认识死亡”等等。每一个主题，都可以罗列大量的优秀绘本。一次主题群书读写，犹如把儿童带进一个绚丽丰富的世界。

不同作家相同主题的群书读写，便于帮助儿童建立一种鲜明的主题意识，逐渐体会到阅读是有明确意识的，从而逐渐增强阅读的主动性，培养儿童理性阅读的意识和能力。

3.比较性赏析读写系列组合

选择相关的绘本，就某一个点，进行比较式赏析与读写，也是绘本群书读写的另一种组合方式。

关注人物形象的比较读写

庆子・凯萨兹的《我的幸运一天》和阿兰・麦特《挖鼻孔的大英雄》组合。这两个故事的内容都是讲小猪如何战胜比自己强大的对手，小猪冷静、智慧，读完后令人印象深刻。

关注故事情节的比较读写

庆子・凯萨兹的《我的幸运一天》和阿兰・麦特《挖鼻孔的大英雄》组合。这两个绘本故事除了人物形象相似外，故事情节也极其相似。都是讲小猪被敌人所抓，动脑子想办法，最后逃离魔爪。故事情节非常相似，只是采用的逃离方法不同。

关注绘画风格的比较读写

日本新美南吉创作的《小狐狸买手套》，在我国市场上就有多个版本的绘本，有黑井键绘图、彭懿翻译的《小狐狸买手套》，还有若山宪绘图、崔维燕翻译的《小狐狸买手套》。画家不同，绘画风格自然不同，细节处理也不同。把这样的绘本放在一起阅读，儿童的发现会让我们惊叹。

关注表达方式的比较读写

英国罗伦・乔尔德的《我绝对绝对不吃番茄》和英国艾伦・杜兰的《汉堡男孩》，这两本图画书都是讲挑食儿童的故事。《我绝对绝对不吃番茄》讲了一个叫查理的男孩哄妹妹罗拉吃东西的故事，故事就在兄妹之间俏皮、充满想象力与游戏色彩的对话中展开。《汉堡男孩》也是讲一个叫维尼的小朋友除了汉堡什么都不吃，结果变成了巨型汉堡后发生的一系列惊险故事。故事想象丰富，惊险刺激。两个绘本以挑食为主题，但是表达方式截然不同。

关注思辨色彩的比较读写

美国琼・穆特的《石头汤》和美国德瑞克・莫森（文）、泰拉・葛拦罕・金恩（图）的《敌人派》组合。《石头汤》讲述了三个和尚来到一个饱经苦难的村庄，用煮石头汤的方法，让心肠坚硬、不愿接纳任何人的村民们懂得分享，明白付出越多回报越多。《敌人派》则讲述一个小朋友如何将自己的头号大敌人变成好朋友的秘诀。这两个故事都是从心灵的封闭走向开放，从坚硬转向柔软，思辨色彩浓，具有生活指导意义。

关注绘本主旨的比较读写

德国赫姆・海恩的《最奇妙的蛋》和日本中川李枝子（文）、山胁百合子（图）的《古利和古拉》组合。这两个绘本除了赞赏、爱、快乐等主旨外，还都有一份对创意无限的追求。《最奇妙的蛋》，传递出“奇妙”没有统一的标准，只要是与众不同的、独一无二的，都值得赞美。《古利和古拉》故事里，创意就像泉水，汩汩流出：做蛋糕场地选择的逆向思维，把材料拿到现场做；鸡蛋壳可以做成什么呢？无不吸引着儿童边读边围绕主旨放飞想象。

当然还有其他不同的角度，如“语言风格”“故事结构”等等，只要儿童有兴趣，都可以作为群书比较读写的关注点和切入点。

群书读写课堂范例

绘本群书组合，侧重点不同，就会有不同的组合方式，读写活动的形式也会多种多样。即便是相同绘本的组合，也可以从不同的读写角度开展教学活动，这就决定了低段绘本读写的教学实施没有固定的方法。

下面，我就以二年级《最奇妙的蛋》与《古利和古拉》的组合为例，对低段绘本群书读写课堂教学的实施做一管之窥。

一、《最奇妙的蛋》与《古利和古拉》绘本群书读写教学设计

1.绘本故事简介

《最奇妙的蛋》就像一个用亮水彩创造的童话世界。讲了三只母鸡都认为自己是最漂亮的母鸡，因为吵不出个结果来，决定去请教国王。国王告诉她们：长得好看不好看并不重要，重要的是会做些什么。他还做出了承诺：哪只母鸡下出的蛋最奇妙，他就封谁当公主。三只母鸡，一只下了最完美的蛋，一只下了鸡蛋中最大的蛋，还有一只下了鸡蛋中最奇怪的蛋。三只鸡蛋各具特色，最后，国王把三只母鸡都封为公主。

《古利和古拉》讲了田鼠古利和古拉最喜欢做的事情是“做好吃的，吃好吃的”。他们在森林里捡坚果，发现了一个大鸡蛋，想了很多办法也搬不回去，只能回家拿来做蛋糕的材料和工具，在森林里烤蛋糕。蛋糕烤好了，就和森林里的动物们一起分享，吃了个精光。最后作家提出了一个问题：他们会用鸡蛋壳做什么呢？作家在最后一页里说“用大大的蛋壳做了一辆汽车！哈哈！它们一边唱歌，一边开着蛋壳汽车回家了”。想法大胆、奇妙，富有创意。

2.读写线索联结点确定

这两个绘本组合为读写结合教材，以“奇妙”为线索联结点。第一个绘本侧重主旨理解，借此帮助儿童打开认识“奇妙”的窗口――每个人都有属于自己的“奇妙”；每一种“奇妙”的形式都值得称道；“我”也可以拥有“我自己”的奇妙……第二个绘本侧重对“奇妙”的个性理解和创意表现。

3.教学目标

（1）倾听故事，感受故事的美好；

（2）学习运用推测、联结、图像化、统整等阅读策略参与阅读绘本故事，体验阅读的快乐；

（3）围绕“创意”，画画鸡蛋壳的妙用，并能用几句话展开想象写话。

4.课前准备

（1）准备绘本《最奇妙的蛋》《古利和古拉》的PPT。

（2）每人一张绘写学习单。

（3）铅笔等绘写工具。

5.读写活动流程

第一板块：感悟“奇妙”内涵

（1）预测：最奇妙的蛋会是怎样的蛋？

（2）为什么说它是“最奇妙的蛋”呢？听老师讲故事，感悟到三只蛋各自的奇妙。

（3）重点观察最后一页的图像：这三只蛋还奇妙在哪里？（能孵出富有各自特色的奇妙的小鸡。）

（4）对“奇妙”表现方式的讨论和统整：三只鸡蛋的想象各具特色；孵出的小鸡承传鸡蛋的特点；在表现“奇妙”时，注重前后之间的联系。

第二板块：听说“奇妙”故事

（1）教师讲述故事《古利和古拉》，讲述中间可根据实际需要，结合说说、读读、唱唱、猜猜、做做等。

（2）说说古利和古拉会用鸡蛋壳做什么，并用简笔画画出来。

（3）四人小组交流，评出组内最奇妙的想法，在班级里汇报。

（4）给同伴提出修改建议，完成绘本群书读写学习单（除“写”之外的内容）。

第三板块：创编“奇妙”故事

（1）自由创编。想象古利和古拉会用鸡蛋壳做成的物品干什么？接下来又会发生什么有趣的故事？把这个小故事写下来，完成学习单中的写话。

（2）交流分享。展示分享绘写的故事。

（3）对比完善。呈现原故事结尾，再次感悟“奇妙”。

（4）完善自己的画面，像作者一样添画一些东西，让整幅画看上去更丰富、更好看。

（二）《最奇妙的蛋》与《古利和古拉》绘本群书读写学习单

《最奇妙的蛋》与《古利和古拉》绘本群书读写学习单

学生的作业令老师欣喜，他们不但完全有能力读懂绘本中“奇妙”的主旨，而且结合自己的经验，尽情展开想象，读写作品创意迭出：有的把蛋壳倒过来，做成了屋子，缕缕炊烟从烟囱里飘出；有的做成了帽子，古利和古拉戴在头上，神奇极了，动物们都羡慕地看着他们；有的做成了吊床，古利和古拉悠闲地躺在蛋壳床里；有的变成了游泳池，古利和古拉舒舒服服地在里面泡澡；有的变成了花盆，里面的花儿开得正艳；有的变成了尿桶，古利和古拉在往桶里撒小便……

奇妙的动物篇5

无名，天地之始；有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

（第1章）

道：可道；非常道；名：可名；非常名。

道：万物的奥秘。传统和通行的解释，道是指世界的本体和支配世界运行的规律，这种解释有其合理性，但属于西方的哲学话语系统，有些牵强，不符合老子的本意。道，指万物的奥秘，是老子的思想原意。“道者万物之奥。”（第62章）

可道：道是可以认识的。非常道：道不是恒常的。名：形、象、“显相”。可名：名是可以认识的。非常名：名不是恒常的。

整句的意思是：道是可以认识的，道不是恒常的；名是可以认识的，名不是恒常的。这句是论述道和名的基本规律。

传统和通行的解释是，可以说出的道就不是常道，即道不可以说。如果道不可以说，那老子大量篇幅论道就没有任何意义了；这种解释还预设世界有一个常道，这与老子前后章节不符，老子在大量的章节中呈现出道是变化的，而不存在一个不变的常道。如，“反者，道之动。”（第40章）。

无名，天地之始；有名，万物之母。

无名：无形无象。无名是道的形态，“道常无名。”（第32章）天地之始：天地的本始。有名：有形有象。“始制有名。”（第32章）万物之母：即万物的本原。

整句的意思是：无形无象，是天地的本始；有形有象，是万物的本原。这句是论述道和名的表现形态。

传统和通行的解释，名指命名、名字，这种解释不符合逻辑。“有名，万物之母”，解释成有了命名是世界的本原，问题在于事物是否命名，它都客观存在，而不会因为人的命名而作为本原。

有的人断句为“无，名天地之始；有，名万物之母。”这种断句忽视了，“无名”和“有名”是《老子》对道的基本描述，如，“道隐无名。”（第41章）“道常无名。”（第32章）“无名之朴。”（第37章）

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

常无欲：恒常无欲求。以观其妙：以体悟道的奥妙。常有欲：恒常有欲求。以观其徼：以认识名的边际。

整句的意思是：所以，恒常无欲求，以体悟道的奥妙；恒常有欲求，以认识名的边际。这句是论述认识道和名的认识方法。

有的人以“常无”、“常有”断句，忽视了“无欲”是老子的基本主张之一。如，“常使民无知无欲。”（第3章）“衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。”（第37章）“我无欲而民自朴。”（第57章）老子主张“三无”，理性上无知、情感上无欲、行动上无为，此为入道的方法。无知，即无智，指无事物的分别心；无欲，指无虚妄的价值判断；无为，指顺应事物的自然本性。另外，1973年马王堆出土的汉代帛书《老子》甲乙本均能证明“无欲”不能断开，“无欲”后边有“也”字，“故常无欲也以观其妙，常有欲也以观其所徼”。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

此两者：指道和名。传统和通行的解释，此两者指无名和有名，或无欲和有欲。其实整个第一章，就说了两个东西，道和名。“道：可道，非常道”。是说道；“名：可名，非常名”。是说名。“无名，天地之始”。是说道；“有名，万物之母”。是说名。“常无欲，以观其妙”。是说道；“常有欲，以观其徼”。是说名。所以，此两者应该是道和名。

同出：同时出现。传统和通行的解释，指同出于道。问题在于如果道和名同出于道，那犯了逻辑错误。比如A和B同出于A，就是逻辑错误。同出，指同时出现，道和名时间同时出现，回避了本原追究的怪圈。如果认为道在先，名在后，会困惑于道又是怎么产生的。道，“先天地生”，“道生一一生二二生三三生万物”，都是指逻辑上的先后，不是时间上的先后。天地万物都遵循道的作用而产生，但不存在有一个时间在先的道独立而存在于天地万物之前。司马谈对这个问题认识比较深刻，他在《论六家要旨》中说：不为物先，不为物后，故为万物主。

异名：即无名和有名之别，道隐名显。传统和通行的解释，指名称不同，违背了原文本意，本章原文中已经有“无名”和“有名”的表述，那异名就是无名和有名的区别。

同谓之玄：都称之为神奇。玄之又玄：神奇而又神奇。众妙之门：通往一切奥妙的门径。

整句的意思是：道和名同时出现而表现形式不同（道隐名显），都称之为神奇，神奇而又神奇，这是通往一切奥妙的门径。这句是论述道和名的同一性，道在名中，名也在道中。

整章的意思是：

道是可以认识的，道不是恒常的；名是可以认识的，名不是恒常的。

无形无象，是天地的本始；有形有象，是万物的本原。

奇妙的动物篇6

【关键词】情景导课；实验探究；知识应用；反思评析

一堂优质课，应该是在教师引导和组织下的，师生共同参与，积极有效互动，通过自主合作探究学习，将新学的知识纳入学生自己原有的知识体系中，并融会贯通。同时关注每一个学生的学习达成状态，关注他们在学习过程中是否积极主动地跟进、共鸣、投入。用自己的激情感染学生，调动学生的情感，启发他们的情商，让学生在这种特定的环境与氛围中得到熏染和升华。笔者观摩上教版第二章第二节《奇妙的二氧化碳》片断教学暨“福建省初中化学优质课”的反思评析如下：

一、教材整合巧妙

师：我相信这一定会是一堂令同学们难忘的课，我准备好了，你们准备好吗？

生：好了。

（评析：学生面对陌生的老师，教师亲切的语言一下子让同学们拉近与教师的距离。）

师：经过前面的讨论，我相信同学们对“温室效应”有所了解，老师在这里要向大家推荐一部影片，该影片的中文名称叫作《不可忽视的真相》，它获得了06年奥斯卡最佳记录片奖，这是一部重点关注了全球变暧现象的影片。

师：播放视频。

师：板书。奇妙的二氧化碳

师：从刚才的片花中我们看到了由于全球温度在近几年急剧上升，已经给我们的世界带了一些灾难性的问题，比如说暴风雨频发，冰雪融化，海平面上升等，现在人们普遍认为二氧化碳是造成温室效应的元凶，甚至恨不得将它除之而后快，但是老师想问大家，难道二氧化碳真的是一无是处吗？……

生：不是。

师：比如说……

生：灭火，光合作用，人工降雨……

师：板书。利弊

（评析：课堂引入别出心裁，一下子就把学生深深吸引了，而且很有时代味，使学生关注与化学有关的社会、生活问题，从而感受化学的应用价值。通过推荐影片《难以忽视的真相》，有助于激发学生学习的兴趣和热情，同时对学生进行“情感、态度、价值观”的潜移默化教育。俗话说：“好的开头是成功的一半”。一个新颖、有创意的开头，能迅速吸引学生进入课堂教学的情境之中。）

师：同学们说得很多，知道得也很多，刚才讲到，如果二氧化碳过量的话会导致温室效应，但它也有好的地方，当它在大气中适量的时候是有利的。

师：板书。保温，光合作用，降雨，灭火

师：就象我们认识的这样，很多事物都象二氧化碳一样有两面性。

师：板书。奇妙一两面性

师：它到底是天使还是恶魔，要看我们如何对待它。现在我们已经有了一些积极的措施来缓解二氧化碳的排放量过多的问题。比如说已经有141个国家签订了《京都议定书》，这是一份旨在限定温室气体排放协定书，另外我们要知道我们可以怎么做？

生：植树造林。

师：对。科学家们还在积极探索，因为海洋也是一个吸收二氧化碳的主要途径。这是什么原因？请同学们跟我进入第二个环节：二氧化碳水中大变身。

师：奇妙二、CO2水中大变身

（评析：通过关注社会的热点，了解化学与日常生活的密切关系。二氧化碳是恶魔还是天使――结合“温室效应”引导学生从辩证的角度看待二氧化碳。学生被自然而然地带入到研究二氧化碳的奇妙中来，没有任何“灌输”的痕迹。）

二、目标有效达成

师：怎么变？这一环节我需要用到两支针筒作对比实验，所以我就需要两位同学当助手。

师：邀请同学上台，并介绍实验操作过程

师、生：实验探究。（对比实验）

……

师：二氧化碳有什么好处呢？二氧化碳溶于水可以制取汽水，日常生活中喝的可乐、雪碧里面都含有二氧化碳，所以我手上的针筒内物质就相当于新制的少量汽水，老师用这少量汽水给大家变一个小魔术。

师：板书：制汽水

师：老师拿出一小盒子里的三个玻璃杯……。

（评析：实验探究运用了对比实验，突破传统的实验教学模式，采用更贴近生活、更活泼有趣的实验教学来引起学生的求知欲。奇妙之二“CO2水中大变身”中，在“变”上做足文章，让学生在欣赏、参与魔术及魔术揭秘的过程中不知不觉地期盼并及时掌握化学知识，感受化学有趣、领略化学的神奇。）

三、教学彰显美感

师：魔术是假的，但刚才我们所做是真的，因为其中蕴含着化学道理，为什么又变回去了（变紫色）？请一同学揭秘。

生：紫色石蕊遇酸变红

师：还有呢？那里是紫色石蕊？刚才为什么又变紫色？

师：介绍紫色溶液，酒杯中紫色液体不是葡萄酒而是叫紫色石蕊试剂，没有变色的杯中加入食醋。

观察现象：变红

师：紫色石蕊试剂遇酸变红，说明我刚才加入的汽水是一种酸。

师：板书：二氧化碳+水碳酸（不稳定）

师：因此二氧化碳溶于水生成碳酸，碳酸使紫色石蕊试液变红色，碳酸不稳定，刚才同学剧烈振荡使碳酸发生分解，打开二氧化碳逸出，紫色石蕊中没有酸，它又变回了紫色，这就是刚才魔术的揭秘。

师：刚才有的同学说，二氧化碳能使紫色石蕊变红，是不是这样呢？我们将对这个问题在下一节课进行更深入的探讨。

师：再看其它更精彩的实验。

……

师：多媒体放映。干冰用来制作舞台的效果。

多媒体放映。奇妙之四，变化无穷。

师：二氧化碳非常奇妙，它连它的变化都非常与众不同，常温常压下，二氧化碳为气态，而它经过加压降温会形成液态，再继续加压降温会变成固态，固态二氧化碳才称为干冰，你会知道吗？为什么呢？

板书设计

奇妙的二氧化碳

利弊

奇妙之一：二氧化碳的两面性光合作用温室效应

奇妙之二：可溶于水

二氧化碳+水碳酸（不稳定）制汽水窒息

（CO2）（H2O）（H2CO3）……

奇妙之三：不可燃不助燃密度大于空气灭火

奇妙之四：固态二氧化碳――干冰……

（评析：教师的语言美，凸显出了精炼、准确、悦耳、亲和的风格，给人以听觉上的美感，不失时机地将话语权、思考权教给学生。ppt画面美，背景变化不多，但朴素清新。板书美，黑板上留下的文字并不多，但布局合理、匀称，令人过目不忘。实验美，用酒杯代替试管别出心裁。）

本节课一开始以展示二氧化碳的“奇妙”为主线，通过视频、实验等吸引学生参与，激发学生的学习动机和探究欲望。接着就从生活中的二氧化碳入手展开学习内容，紧贴社会热点，生活实际以及学生的生活经验，从化学的视角认识二氧化碳的“两面性”，对学生进行了理论联系实际以及辩证唯物主义世界观等方面的教育。教学过程教师充分利用各种资源，创造性地使用教材，学生在教师的启发、诱导下，认知产生冲突、探究的欲望增强。教师不断引导学生观察思考、讨论交流，在体验和感悟二氧化碳的种种奇妙的同时，归纳总结出二氧化碳的有关性质、用途等。

本节“福建省初中化学优质课”从总体上看，笔者认为整节课清新流畅、过度自然、环环相扣、步步深入、循循善诱，融知识性、思想性、人文性于一体，使多元化教学目标得以达成，达到了新课程标准要求的预期目标，是一堂优质课，其获得观摩课的特等奖给笔者和与会教师留下了深刻印象。

参考文献：