读《正念的奇迹》有感范文(精选4篇)

读《正念的奇迹》有感范文 篇1

我走进房间，桌上放着一堆橘子。

她像是把我的资料又重新翻阅了一遍，抑或是把我们之间的对话又重新听了一遍。她对我的所长和痛苦历历在目。问我这个星期过得怎么样。

听完了我碌碌无为的一天，她说，吃个橘子吧。别想着明天的计划该如何，光明的前途又是如何，只需要关注你手中的橘子味道如何。我停下了对往昔的懊悔，对未来的不切实际的想法，静静地剥起橘子来。手上沾满了橘子的上皮细胞飞溅出来的汁液，青橘色的皮，浅白色的脉络。放入口中，一个个细胞炸裂开来，有的酸，有的甜，有的涩，混合在一起，还有果子的清香。那便是橘子的味道。

她说，做不下去的时候，就感受自己的呼吸，或者跺一跺脚，拍一拍手。这样就不会被手机或者杂乱的信息干扰了。进入那些无意识的状态就像进入了一个自动导航系统，你不知道车要往哪里开，也不知道什么时候是个头。等到你停止的时候，时间已经大把大把地过去，而你想做的事却一点都没有做完。

她说，别把环境因素归因到自己的身上。这是你的运气，你接受它，接受你的感受，害怕、恐惧、失望、焦虑，这些一点都不会少，也不会多。但是当你跨过去一点点的时候，可以同等地感受到喜悦、兴奋、希望。这两种情绪就像一枚硬币的两面，并在你完成这件事情的过程中共存。

快离开房间的时候，她说要给我布置一个作业。每天起床的时候，都进行冥想。感受自己的呼吸。轻轻地呼，重重地吸，重重地呼，轻轻地吸，一二三，一二三四，一二三四五。

我走上了林间小道，一呼一吸，一吸一呼。想起那年高中的运动会，我在三千米的赛道上，左脚右脚，右脚左脚，已经数不清这是在跑第几圈。作文身边对手的喘息声，远方师友的助威呐喊声，还有经过无人拐角的风的呼啸声，一道道经过。眼看着第一名远在一百米外，而身后还有许多人，我手脚麻木，嘴唇干燥，靠着惯性向前。我一举一动，都为了奔向终点。而到了终点之后，奔腾的心脏仍在瘫软的身体上剧烈跳动。那一刻，我才发现我早已越过身体的极限。但在那一瞬间，我并没有感觉到撕心裂肺的痛苦。它自然地产生，又自然地消亡，甚至在肌肉的记忆中也不复存在。人世间的苦亦是如此，它会来，也会走。而我只需要知道它在一呼一吸之间来过，便足矣。

读《正念的奇迹》有感范文 篇2

樊老师在做飞机时，身旁坐着一位优秀的大企业家，他看到樊老师看金刚就问问：小伙子你怎么看金刚经呢？

樊老师回答：您知道人生最大的痛苦是什么吗？

他说人生最大的痛苦，可能是一个人永远找不到自己想要的东西。这位企业家在大众看来已经是非常优秀的人了，可他依然有求不得的苦。而樊老师则告诉我们：人生最大的痛苦，就是觉得自己不应该承担痛苦的痛苦！在生活中，很多人安慰他人失恋时，说的可是头头是道，可如果自己失恋了，就觉得自己是天下最痛苦的人，自己不应该失恋、不应该这么痛苦才对。

觉得自己不应该痛苦，想让这种痛苦尽快消除掉，最好的办法就是——保持正念。专注于此刻，保持警觉和清醒，这就是正念。

保持正念有很多方法，其中我最喜欢的就是数呼吸

吸气时，在心里数一

呼气时，在心里数一

吸气时，在心里数二

呼气时，在心里数二

如果忘记数到多少，那就重新从一开始数就行。保持正念，也是可以生气、难过的，只是生气时知道自己生气了，知道自己难过了，必须得像照顾孩子一样，慢慢得照顾负面情绪，那么，最后，都会随之而来，随之而去…

学会把持住自己的内心，无论做什么事，先关注这个出现的问题，而不是关注这个问题出现了之后，会造成什么样的结果，如此一来，内心就会放平缓，反而有助于问题的解决，这就形成了一个良性循环。

一个人要做很多事，很难都做到的时候，最好是把能做到的事先做了，把能做到的事做到最好，那逐渐的，各种各样的事也就能做好了。

读《正念的奇迹》有感范文 篇3

《正念的奇迹》读后感2000字：

《正念的奇迹》这本书是一投行朋友送我的。在某个春天的早上，他在晨起散步时邂逅我，那天我正在公司楼前花园里的排椅上看书，偶然抬头，却见老友，不期而遇，格外惊喜。他是这个浮躁的社会中少有的平和的人，即使曾受央视财经专访，仍然保持一贯的低调内敛，可能跟他平时热衷研究修身养性有关。期间闲聊到我的瑜伽日常，他笃信我一定喜欢这本书，下次见面直接就给我带来了。

《正念的奇迹》作者一行禅师是一名越南人，著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，因被越南政府流放，长期旅居国外。这本书原本是他写给越南社会服务青年学校成员的长信，后被翻译成多国语言出版。

什么是正念？正念是对当下的实相保有觉知，以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。对自己当下的想法不做任何评判，只是有意识地感知它，察觉它，这就是正念。

一行大师用了一个非常生活化的例子---洗碗，对正念进行了阐述。洗碗时，人们就应该只是洗碗，对”正在洗碗“这个事实保持全然的觉知，”我正站在这里洗碗”这个事实是实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。这样的洗碗就是做到了正念。如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像他们很令人讨厌似的，那么我们在洗碗时并没有活在当下。如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶，喝茶时我们也会想着其他的事情，几乎察觉不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了---无法实实在在地活着，甚至一分钟都做不到。

当我看到这里，我实实在在是被震惊了。我以前没有意识到，最近这几年来，可能面对工作、家庭，事情比较多的缘故，有时候身体明明什么事儿也没做，可脑子里一会儿想起这事儿，一会儿想起那事儿，有未来的，也有过去的事情，思维总是不停歇，一直处于游移状态，没有丝毫规律。如一行禅师所说像个被浪花左右拍击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。这还不是最重要的问题，最困扰我的是，不管我正在做着什么，我总是着急，总想赶紧结束当前的事情，好有时间安排接下来的事情，其实，接下来有什么事情那么着急吗？什么也没有，没有也着急啊。比如，我正在走路，总是走得急匆匆的，急到自己气喘吁吁也不肯减速下来，着急赶时间吗？没有，就是着急走。吃饭也是这样，明明都知道是因为吃得急了肺部和胃部已经不舒服了，可就是慢不下来。无论走路，吃饭，工作，娱乐，不管我正在做什么都会着急，肌肉始终是紧张的，哪怕我是一个人，哪怕我是睡觉。而且思维总是不能停在当下正做的事情上，始终在考虑未来下一秒以及下下一秒尚未发生的事情上，未来有那么重要的事情吗？什么也没有，明明知道，可还是控制不住自己——正如一行大师所说的，我是被未来吸走了，无法实实在在地活着。当下的每一分钟每一秒我都在急躁、焦虑中度过，如果期间有人打扰我，我会感觉更烦躁，甚至想发火。这种身心不一，时间错位，使我痛苦， 而在这种状态下所谓的快乐也只是痛苦的暂时结束。我不知道有没有人跟我一样，我感觉这不太妙，可找不出原因，也不知道怎么解决。

所幸，我遇到了瑜伽，因为教练会让我练习呼吸、冥想、放空思绪，每次练完后的瑜伽休息术中在教练的催眠中我感觉身心特别舒畅，有时候居然会在那里睡着。但即便如此，我知道，瑜伽只是暂时缓解我的症状，并不是解决问题的关键方法。

今天看完一行大师《正念的奇迹》感觉一下开悟了，我找到了问题所在，因为我没有活在当下，没有对“当下”进行觉察。以前觉得“当下”应该是一段时间，现在我觉得，当下应该是每一秒，每一飞秒，或者比飞秒更小的计量单位，“当下”就是现在。正念，就是对“当下”的行为进行有意识的觉知。行走时，应当觉知正在行走；坐下时，应当觉知正在坐下，躺下时，应当觉知正在躺下，无论身体是何种姿势，我们都应当对此有所觉知。除了对身体的觉知，还要对每一个动作，每一次呼吸，每一个念想与感受，觉知与我相关的一切。

心念的稳定、一心、不动、不恼、专注一境与不慌乱，即为正念。当我理解正念的含义，开始学着察觉我的身体、呼吸、念想与感受，我明白一个道理，现在做的事，是最重要的事，现在伴的人是最重要的人，现在拥有的当下是我们唯一可以支控的时光，我不属于过去，不属于未来，只属于现在。洗碗时，洗碗就是生命中最重要的事情，喝茶时，喝茶就是最重要的事情，如厕时，如厕就是最重要的事情，不论做哪一样，轻松从容地做，安住正念中，不要为了赶任务做事，全神贯注地做每一件事情，享受现在正在做的，与它合一。不要做“未来”的奴隶，不要烦恼那些未来要做的事情，不要想着开始或者摆脱什么，不要想着离开“当下”，因为这一刻，就是生活。所以，此后余生，一举一动都是仪式。一笔一画，写好每一画，因为这一画是字的生命和价值。一呼一吸，认真感受，因为呼吸之间有了你我的生命。感谢一行大师，感谢送我这本书的朋友震，感谢现在正陪伴着我工作和生活的同事、亲人和朋友们！

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读《正念的奇迹》有感范文 篇4

最近越来越发现我是一个容易被情绪主导的人：

今天一天没看书，就会很焦虑---玩本来是一件令人快乐的事情，想到没学习，连玩也不香了；

现在正在忙，突然小满不停的叫我，就会很烦躁---小朋友和妈妈的互动本来是有爱的，因为自己的心烦气躁，也带给了小朋友低气压；

心里有事儿牵挂，但要陪着小满玩游戏，就会觉得小孩子的游戏无聊，很浪费时间---父母的陪伴本是孩子的正常需求，因为自己的心不在焉，孩子也未必可以真正玩得开心；

不知道大家有没有我的这些时刻，或者说有没有仔细思考过自己是否有这样的时刻：手上做着一件事儿，心里想着另外一件事儿，想要进入忘我境界，真是很难，而事后总是陷入反省和自责，结果就是哪件事情也没有做到心中的完美~

今天听了《正念的奇迹》后，突然有了恍然大悟的感觉~

《正念的奇迹》是一行禅师写给好友的一封长信，书中没有阐述详尽的佛理，但告诉了我们什么是正念，什么是正念的奇迹。

什么是正念呢，举个例子，在我们洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的心念和动作，这就是正念。

全身心的投入到你正在做的这件事情就是正念，洗碗就是洗碗，不要想着接下来我要去看一部什么样的电视剧；陪伴孩子就是陪伴孩子，不要想着接下来我要去处理什么工作；工作的时候就专注于工作，不要想着工作结束后，我要去怎么放松；专注于此时此刻，才能让我们每天的时间真的充实，每天的生活真的美好，而不是每件事情都是应付差事。

当然，随时都能觉知自己真的是一个很高的境界，生气时知道自己在生气，焦虑时知道自己在焦虑，开心时知道自己在开心，我们并不是每时每刻都能如此清晰的感受到自己的情绪，但人生是场修行，愿意为之而努力才能过得轻安喜乐。

之前听到佛法呀，觉知啊，总觉得是骗人的，但是看心理学的书籍越多，才发现之前的自己是多么的浅薄，真正得道之人不会被欲望折磨，不会被心事烦扰，不会被他人掌控，也不会被情绪所左右。然人生之路很长，吾辈仍需继续努力。

希望你和我都能让自己的内心平和，生活轻安喜乐。