论猪八戒同志作文1200字
论猪八戒同志篇1
在古典作家所创造的艺术形象里，知名度最高的、最深入人心、最妇孺皆知的，因而也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。
我如何将老猪称为“同志”呢?因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥--这严格说不算什么罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢(见《西游记》第十九回)? 这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为取经能给他带来名声。这犹如在我们的现实生活中，什么半吊子、甚至一个文盲都动辄大讲一通“马列主义”，但我肯定，其中98%的人不懂 “马列主义”。
猪八戒在一场宗教活动中一举成名，而他本人却基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人。俗人的特点是：不相信未来，只追求现时的、当下的人生享乐。俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。不是吗?猪八戒的所有微笑，都与食物和女人紧密相关，见了食物和女人，你瞧他的眼神儿，多么生动，多么深情，多么光彩亮丽!饭量很大，却没有孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，所以八戒同志经常苦恼经常发牢骚经常要散伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃，使我想到中国人无论什么场合见面的一句招呼：吃了么?猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安慰话：赌场失意，情场得意嘛。除此之外，猪八戒的第三大享乐便是睡觉，无论怎样紧火处，他都要挤出时间睡觉，而且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地从容洒脱。 有个贤哲说过：一个小丑胜过十个哲学家。猪八戒是个大丑，至少胜过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术形象，具有无限广阔的审美内涵，仅从性别这个角度看，猪八戒这一形象就高度浓缩了世俗男人的一切弱点，所以我们男人一看到猪八戒的形象，一提到猪八戒的名字，便无不露出会心的、非常理解的微笑。女人见了猪八戒，也是伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：“你呀， 真坏!”别以为这是真话。
猪八戒在目下的经济建设中，也正身体力行地为“拉大内需”而贡献着、纳税着，其工作场所主要是美食娱乐城，以及润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，因为该同志注重办实事，不爱玩虚的。
论猪八戒同志篇2
在古典作家所创造的艺术形象里，知名度最高的、最深入人心、最妇孺皆知的，因而也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。
我如何将老猪称为“同志”呢？因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥--这严格说不算什么罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢（见《西游记》第十九回）？这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为取经能给他带来名声。这犹如在我们的现实生活中，什么半吊子、甚至一个文盲都动辄大讲一通“马列主义”，但我肯定，其中98%的人不懂“马列主义”。
猪八戒在一场宗教活动中一举成名，而他本人却基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人。俗人的特点是：不相信未来，只追求现时的、当下的人生享乐。俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。不是吗？猪八戒的所有微笑，都与食物和女人紧密相关，见了食物和女人，你瞧他的眼神儿，多么生动，多么深情，多么光彩亮丽！饭量很大，却没有孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，所以八戒同志经常苦恼经常发牢骚经常要散伙要回到高翠兰身边。
猪八戒的贪吃，使我想到中国人无论什么场合见面的一句招呼：吃了么？猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安慰话：赌场失意，情场得意嘛。除此之外，猪八戒的第三大享乐便是睡觉，无论怎样紧火处，他都要挤出时间睡觉，而且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地从容洒脱。有个贤哲说过：一个小丑胜过十个哲学家。猪八戒是个大丑，至少胜过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术形象，具有无限广阔的审美内涵，仅从性别这个角度看，猪八戒这一形象就高度浓缩了世俗男人的一切弱点，所以我们男人一看到猪八戒的形象，一提到猪八戒的名字，便无不露出会心的、非常理解的微笑。女人见了猪八戒，也是伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：“你呀，真坏！”别以为这是真话。
猪八戒在目下的经济建设中，也正身体力行地为“拉大内需”而贡献着、纳税着，其工作场所主要是美食娱乐城，以及润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，因为该同志注重办实事，不爱玩虚的。
论猪八戒同志篇3
在古典作家所的艺术形象里，知名度最高的、最人心、最妇孺皆知的，最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。
我如何将老猪称为“同志”呢?在西天取经壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，了他就取不回真经的的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“内部矛盾”。猪八戒仍然是同志，够不上好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别高，因调戏嫦娥--这说不算罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，不胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢(见《西游记》第十九回)?词，在，是文雅之士对老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒生活在之间，他和血肉相连，他了一场纯粹的理想运动，但他上是大俗人，理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也不去想弄清取经有何重大意义，他之离开取经队伍，是取经能给他带来名声。这犹如在的现实生活中，半吊子、甚至文盲都动辄大讲一通“”，但我肯定，98%的人不懂。
猪八戒在一场宗教活动中一举成名，而他本人却宗教信仰，他是俗人。俗人的特点是：不相信未来，只追求现时的、当下的人生享乐。俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。吗?猪八戒的所有微笑，都与食物和女人紧密，见了食物和女人，你瞧他的眼神儿，多么生动，多么深情，多么光彩亮丽!饭量，却孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，八戒同志经常苦恼经常发牢骚经常要散伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃，使我想到人场合见面的一句招呼：吃了么?
猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安慰话：赌场失意，情场得意嘛。除此之外，猪八戒的大享乐便是睡觉，怎样紧火处，他都要挤出睡觉，而且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地从容洒脱。有个贤哲说过：小丑胜过十个哲学家。猪八戒是个大丑，胜过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术形象，无限广阔的审美内涵，仅从性别角度看，猪八戒形象就浓缩了世俗男人的一切弱点，男人一看到猪八戒的形象，一提到猪八戒的名字，便无不露出会心的、非常理解的微笑。女人见了猪八戒，伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：“你呀，真坏!”别以为这是真话。
猪八戒在目下的经济建设中，也正身体力行地为“拉大内需”而着、纳税着，其工作场所主要是美食娱乐城，润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，该同志注重办实事，不爱玩虚的。
论猪八戒同志(转载)篇4
月之吻儿：
你好！
真不敢相信
那是你
你
在百度
不
那有可能是你
也不可能是你
你怎么不去樱吧了
出了什么事
为什么
如果你是为了逃避
那你错了
我们会原谅你
如果你不认识我
那雨樱呢
那樱花月呢
那樱花姐姐呢
你总有一个会认识的
悠悠不知不觉的当上了吧主
高兴起来吧
但是
如果你不是她
那个在百度贴吧的女孩
我会哭的
就算你不是
回答我吧
回答我吧
我一边在百度
一边在小荷
也很好
我去樱花姐姐的吧看了
里面有你的帖子
可是
那有可能
不是你
不过
我想她是你
祝学习进步
你不认识的朋友：粉粉
2005年5月20日星期五
论猪八戒同志篇5
在古典作家所创作发明的艺术抽象里，着名度最高的、最深切民气、最尽人皆知的，因此也是最为遗臭万年的人物，毫无疑问，是猪八戒同道。
我如何将老猪称为同道呢？因为在西天取经这一豪举中，猪八戒刻苦刻苦、好头不如好尾，建立了没有他便能够取不回真经的比较凸起的功劳，他的错误谬误，他的各种劣迹，与他的成绩比拟，不言而喻，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的弊端，均属群众外部冲突。以是猪八戒仍然是一个同道，固然够不上一个好同道。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相称高，因调戏嫦娥--这严格说不算甚么罪，寻求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但究竟?成果做太高官，是以不成能目不识丁，不然，他如何会利用山荆一词呢（见《西纪行》第十九回）？这个词，在畴昔，是高雅之士对本身老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年罢了，但他很爱护保重这段家庭糊口。其妻名叫高翠兰，这个名字浅显极了，即便利今，你随便翻开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆翠兰。我的意义是，猪八戒一直糊口在群众大众之间，他和我们血肉相连，他固然参与了一场纯粹的抱负活动，但他底子上是一个大俗人，因为实际涵养欠佳，他压根儿就没弄清、也底子不去想弄清取经有何严峻意义，他之以是没有分开取经步队，是因为取经能给他带来名声。这如同在我们的实际糊口中，甚么半吊子、乃至一个文盲都动辄大讲一通马列主义，但我必定，此中98%的人不懂马列主义。
猪八戒在一场宗教活动中一鸣惊人，而他自己却根基没有宗教信奉，因为他是一个俗人。俗人的特性是：不信赖将来，只寻求现时的、当下的人生吃苦。俗人的吃苦，不过是孔夫子概括的两点，食，色，性也。不是吗？猪八戒的统统浅笑，都与食品和女人紧密相干，见了食品和女人，你瞧他的眼神儿，多么活泼，多么密意，多么光彩亮丽！饭量很大，却没有孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般挑逗女人芳心的面貌，以是八戒同道常常忧?常常发牢骚常常要拆伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃，使我想到中国人不论甚么场合见面的一句号召：吃了么？猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安抚话：赌场失意，情场对劲嘛。除此以外，猪八戒的第三大吃苦便是睡觉，不论如何紧火处，他都要挤出时候睡觉，并且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地安闲萧洒。有个贤哲说过：一个小丑赛过十个哲学家。猪八戒是个大丑，起码赛过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术抽象，具有没有穷宽广广大旷达的审美内涵，仅从性别这个角度看，猪八戒这一抽象就高度浓缩了世俗男人的统统缺点，以是我们男人一看到猪八戒的抽象，一提到猪八戒的名字，便无不暴露会心的、非常了解的浅笑。女人见了猪八戒，也是伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：你呀，真坏！别觉得这是实话。
猪八戒在面前目今的经济扶植中，也正事必躬亲地为拉大内需而进献着、征税着，其事情场合主如果美食文娱城，以及润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，因为该同道注严惩实事，不爱玩虚的。
论猪八戒同志篇6
在古典作家所创造的艺术形象里，知名度最高的、最深入人心、最妇孺皆知的，因而也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。
我如何将老猪称为“同志”呢?因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥--这严格说不算什么罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢(见《西游记》第十九回)?这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为取经能给他带来名声。这犹如在我们的现实生活中，什么半吊子、甚至一个文盲都动辄大讲一通“马列主义”，但我肯定，其中98%的人不懂“马列主义”。(未完待续)
论猪八戒同志篇7
我如何将老猪称为“同志”呢？因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥--这严格说不算什么罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢(见《西游记》第十九回)？这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为有他的哥哥－－孙悟空(未完待续)
论猪八戒同志篇8
在古典作家所创造的艺术形象里，知名度最高的、最深入人心、最妇孺皆知的，因而也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。
我如何将老猪称为同志呢？因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属人民内部矛盾。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。
猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥--这严格说不算什么罪，追求爱情么--而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用拙荆一词呢(见《西游记》第十九回)？这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆翠兰。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为取经能给他带来名声。这犹如在我们的现实生活中，什么半吊子、甚至一个文盲都动辄大讲一通马列主义，但我肯定，其中98%的人不懂马列主义。
猪八戒在一场宗教活动中一举成名，而他本人却基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人。俗人的特点是：不相信未来，只追求现时的、当下的人生享乐。俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。不是吗？猪八戒的所有微笑，都与食物和女人紧密相关，见了食物和女人，你瞧他的眼神儿，多么生动，多么深情，多么光彩亮丽！饭量很大，却没有孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，所以八戒同志经常苦恼经常发牢骚经常要散伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃，使我想到中国人无论什么场合见面的一句招呼：吃了么？猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安慰话：赌场失意，情场得意嘛。除此之外，猪八戒的第三大享乐便是睡觉，无论怎样紧火处，他都要挤出时间睡觉，而且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地从容洒脱。有个贤哲说过：一个小丑胜过十个哲学家。猪八戒是个大丑，至少胜过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、个演艺界的政协委员。杰出的艺术形象，具有无限广阔的审美内涵，仅从性别这个角度看，猪八戒这一形象就高度浓缩了世俗男人的一切弱点，所以我们男人一看到猪八戒的形象，一提到猪八戒的名字，便无不露出会心的、非常理解的微笑。女人见了猪八戒，也是伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：你呀，真坏！别以为这是真话。
猪八戒在目下的经济建设中，也正身体力行地为拉大内需而贡献着、纳税着，其工作场所主要是美食娱乐城，以及润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，因为该同志注重办实事，不爱玩虚的。
孙悟空和猪八戒押镖记篇9
话说，孙悟空和猪八戒来到人间以后，找到了老板，老板看见孙悟空来了还带着一个彪形大汉乐的合不拢嘴。
真是盼悟空到，悟空到啊！怎嘛样八戒，猴哥没有骗你吧！的确没有。悟空《老板越来越器重他所以叫的亲切一点》有一趟大镖。好，悟空连忙答应，八戒来活了，走。它接的这趟镖非同小可。万分谨慎，谁知在途中经过一个小树林，从中蹦出四个妖怪来，有牛魔王，狗魔王，鹿魔王，还有鸡魔王。牛魔王大声说：“要想从这走留下箱子里的东西。”大胆有我在这你还敢来抢，说着就打起来了，打的难舍难分，经过几个回合孙悟空把牛魔王和狗魔王给收拾了，而八戒让鹿魔王和鸡魔王给收拾了，东西让牛魔王的手下抢走了。孙悟空看事不妙，还是回去报信吧！逮着牛魔王和狗魔王就走了。
看见老板就说“大事不好了东西被抢走了，我师弟也被逮走了。”老板说“这两位是？”哦就是他俩和他的两个弟兄抢得。我把他两给带回来了，你赶紧给我挑300精兵，我去救我的弟兄和东西。好快去快回。孙悟空带着人马，把他们的老窝翻了个底朝天，终于把他们整出来了，孙悟空大声说“把我师弟和东西交出来。你是什吗东西听你的，孙悟空来了一个分身记，他的分身和妖怪打的不可开交，孙悟空趁机飞到洞去，把猪八戒和东西抢回来了，妖怪见中计了，可是追已经来不及了。
孙悟空和猪八戒篇10
话说有一天，玉皇大地接到了人间发来的电报，人间所有队员都特别欢迎孙悟空和猪八戒的到来。于是玉皇大地派孙悟空和猪八戒来到人间，正好落在了我们实小的校园，我们跑到校园去一看，呀！孙悟空和猪八戒并不像电视里说的那么难看，而是英俊的很呀！我们围着他们又蹦又跳的，他们显得很不自然，原来他们每天和妖魔鬼怪打交道，看见我们人类就显得很陌生。于是，他们决定留在人间，和我们人类交朋友，和我们一起学习。正巧孙悟空看中了我家，和我住在一起，我高兴极了！连忙和他握了握手。作业我们认真的做，他有什么不会我就帮助他，孙悟空真是一个聪明的学生，一点就会。没几天，他就学会了很多知识。写完作业我们一起玩，孙悟空又聪明又能干，教会了我许多东西，比如翻筋斗云、腾云驾雾等等，我也学会了变化几招，比如树木、书柜、花草等等。有一个星期天，我和他们一起飞上了天空……
自从孙悟空和猪八戒来到我们人间，人间从此再也没有坏人坏事，人间充满了欢声笑语……
很快一个月过去了，孙悟空和猪八戒不得不返回天庭，我们依依不舍，孙悟空拔出一根毫毛，变成了一只小孙悟空，和我天天作朋友，也成为了我家的保护神……
