道德经经典名句及解释 道德经经典名句及解释Mp3
1、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
2、大器晚成;大音希声
3、道生一,一生二,二生三,三生万物。
4、吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
5、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
6、天道无亲,常与善人。
7、为学日益,为道日损。
8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9、反者道之动;弱者道之用。
10、信言不美,美言不信。
11、民不畏死,奈何以死惧之?
12、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
13、知者不言,言者不知。
14、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
15、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
16、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
17、圣人自知不自见;自爱不自贵。
18、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
19、千里之行,始于足下。
20、多言数穷,不如守中。
21、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
22、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
23、知其雄,守其雌,为天下谿。
24、人法地,地法天,天法道,道法自然。
25、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
26、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以不扰害人民而治理天下。
27、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
28、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
29、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
30、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
31、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。
32、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
33、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
34、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做玄德。
35、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算明悟通达。
36、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
37、不言之教,无为之益,天下希及之。
38、知足不辱,知止不殆,可以长久。
39、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
40、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
41、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
42、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
43、了解宇宙的初始,这就叫做认识道的规律。
44、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
45、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
46、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
47、美言可以市尊,美行可以加人。
48、众人皆有以,而我独顽似鄙。
49、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
50、慎终如始,则无败事。
51、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
52、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
53、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
54、胜人者有力,自胜者强。
55、自伐者无功;自矜者不长。
56、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而道仍存的,才算真正的长寿。
57、飘风不终朝,骤雨不终日。
58、功遂身退,天之道。
59、治大国,若烹小鲜。
60、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
61、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
62、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
63、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
64、天地尚不能久,而况於人乎?
65、图难于其易,为大于其细
66、其出弥远,其知弥少。
67、反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
68、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
69、为无为,事无事,味无味。
70、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
71、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。
72、民之从事,常于几成而败之。
73、大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
74、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
75、圣人之道,为而不争。
76、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。
77、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
78、埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
79、后其身而身先,外其身而身存。
80、为者败之,执者失之。
81、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
82、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
83、圣人终不为大,故能成其大。
84、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
85、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
86、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
87、自见者不明;自是者不彰
88、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
89、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
90、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。
91、知足者富。强行者有志。不失其所者久。
92、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
93、大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形
94、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
95、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
96、夫轻诺必寡信,多易必多难。
97、物壮则老,是谓不道,不道早已。
98、大曰逝,逝曰远,远曰反。
99、知者不博,博者不知。
100、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
101、上善若水,水善利万物而不争。
102、执古之道,以御今之有。
103、天网恢恢,疏而不失。
104、知人者智,自知者明。
105、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
106、善者不辩,辩者不善。
107、生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
108、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
109、html" title="初一拜年短信" target="_blank">初一拜年短信
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113、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
114、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
115、致虚极;守静篤。
116、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。