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电影冈仁波齐观后感(精选6篇)

来源:网友 时间:2023-03-24 手机浏览

电影冈仁波齐简单观后感模板篇1

这是有娃以来第一次看电影,谢谢公司提供这次机会。西藏一直是我心中的一片净土,但一直没有勇气去挑战。每每听去过的朋友分享,都会提到被虔诚的朝拜者所震撼。那时的理解多为能吃苦,有信仰。通过这部影片对朝拜者有了更多的感觉,信仰就是一个目标,而目标的后面是那份重要的坚持和相互帮助。

大家因不同的初衷要去朝拜,因此而组成一个团队,在实现目标的过程中,为了共同的目标去做不同分工,在整个路上大家互相鼓励,互相帮助。我想这是他们能按计划完成目标的关键点。朝拜的路是那么长 走过了春夏秋冬,遇到各种困难,但都在大家的努力和相互鼓励下克服完成,没有一个人掉队。

回到现实,我们在工作中,每个团队的目标是明确而分工是不同的,在完成目标过程中大家要相互帮助、相互鼓励,相互倾听。

7月13日全体员工在公司的组织下集体观影《冈仁波齐》,不仅体现了公司的福利和团队建设的多样化,也体现了公司对企业文化建设的重视及决心,这次观影的短短两个小时,确是知金文化建设的一大步。

就像谢总在PPOC大群中提到的:知金文化应该就像是一个大树。善良正直是树根,给我们提供?坚实的基础;分享开放是树干,把大家团结在一起;创业精神是树枝,茁壮成长,带来各种可能性;追求卓越是树冠,我们共同向往的目标!

知金和知金文化的发展与建设也同朝拜冈仁波齐一样任重而道远,不开始,便永远无法到达。但只要这是我们心中的信仰,那么无论多么艰难,大家也会齐心协力共同去完成。

而我们作为知金的一员也需反思自己是否对企业有像影片中藏民对冈仁波齐的虔诚;在遇到工作瓶颈与困难时,我们是先找一堆理由不去做,中途放弃还是勇敢的出发,然后不管风雨,无怨无悔的朝着目标前进;这一群人,有老人、有妇孺、有屠夫、有自感罪孽者等,在朝圣的路上他们紧紧的团结在一起,没有抱怨共进退,而我们在工作中呢是否和工作的伙伴可以做到互相如此的信任,不计较得失,服从组织的安排。企业的发展如同朝圣的路途,并非一帆风顺,会遇到暴风雪,泥石流,资金短缺等等,影片中藏民在无声中为我们做出了榜样,所以最后他们到达了冈仁波齐。

电影冈仁波齐简单观后感模板篇2

观影前,仅仅从旅游喜好的角度单纯地向往西藏高原美景,对西藏平民虔诚地叩首匍行不得其解;观影后,深深被影片中所展现的朝圣人群的坚定信仰所震撼。

影片中从呢玛扎堆决定完成父亲的遗愿带着叔叔去朝圣开始,随之陆续有村民愿意加入朝圣队伍,再到到一群人一路上遇到积水、山石塌方、车辆损坏、孕妇途中突然生产等困难,磕头、诵经、休息,一天天简单重复着单调的生活,蓬头垢面却神情笃定。

联想到现实生活,有2点触动:

1) 坚定信念,注重过程积累

片中那2000多公里是男女老少重复着一次次认真到位的长叩首,累计10万个叩首才完成的路程。期间遇到的那些困苦,如果没有心中既定的目标,没有强大的信念支撑,是无法达成的。

现在知金大家庭无论从业务线还是员工人数都在不断发展壮大,要想保持强有力竞争力,不仅要贯彻执行铁的纪律,更要有克服困难、勇于开拓创新、甘愿为知金大家庭奉献的信念!坚定这份奉献,如一次次叩首,每天踏踏实实高质量完成本职工作,朝着奋斗目标一步步接近。

2) 团结友爱,乐于分享

片中一行人一路上风餐露宿,经常会遇到好心人让大家歇歇脚喝口热茶。因为大家都坚信去叩拜冈仁波齐是件好事,是可以为大家带来幸福的好事。尽管不认识,依旧会热情招呼,尽己所能提供热茶、住宿等帮助,处处体现着友爱之情。

善良正直的人,往往会真诚待人无私奉献;利己主义者往往心胸狭隘、制造事端,无意于内部团结。愿从我做起,争做善良正直的人,以宽阔的胸怀拥抱知金,摒弃利己主义,乐于分享,共同打造整齐划一、无坚不摧的强大战队。

特别赞同谢总提出的知金新文化: 知金文化应该就像是一个大树。善良正直是树根,给我们提供?坚实的基础;分享开放是树干,把大家团结在一起;创业精神是树枝,茁壮成长,带来各种可能性;追求卓越是树冠,我们共同向往的目标!

电影冈仁波齐简单观后感模板篇3

看了这部电影,我最大的感触,就是“人,要有信仰”,我看到了他们为了信仰的追求和坚持,有一句俗话说的好“人无信仰,和行尸走肉有什么区别”。

什么是信仰?信仰就是每个人内心最为相信,信任的神圣灵魂,我们会完全的相信他告诉我们的道理是正确的,会义无反顾的为了信仰而坚持的头破血流;为什么现在中国人频繁的出现道德缺失的问题,就是因为我们缺少信仰,每个人谁也不信,只信自己,造成了每个人都为了自己的利益争的头破血流。纵观现在的年轻人,暴躁,没耐心,没爱心,没公德心,等等。相反看看那些老一辈的人,年过半百,有的信佛,有的信天主,而反观那些信佛的老人们,我却经常看到他们的微笑,看到他们与世无争的心态,看到他们对万物的博爱,看到他们即便知道自己会吃亏,但仍然会去帮助别人的心态,我相信这是他们的信仰,传递给他们的做人道理。

现今社会信宗教,会被人们不解,会被人们认为你在信邪教,会被人们用异样的眼光去看待,就像影片中他们拜到布达拉宫那段,他们在大路上跪拜,而旁边人行道上的都市人们,都在用异样的眼光去看他们,像看猴一样,仿佛心里在想,“这些人,有病吧?”。也正是因为这种社会风气,导致的很多人原本想给自己找一个信仰的东西,但碍于世俗偏见,不敢去做这些事,害怕被人们用异样的眼光去看待,害怕成为“异类”。可人无信仰,只为自己活着,真的好吗?

企业也一样,企业也要有自己的文化和信仰,我相信一家公司想要所有员工拧成一团,也需要大家有一个共同的信仰;有了共同的信仰,大家才会有共同的目标,相同的思想和认知,才会和公司融为一体。

我的“冈仁波齐”

记得第一次接触《冈仁波齐》元素是在回家路上的一则灯箱广告,图片里纯洁的蓝天与藏民美丽的心灵纵横交错,永远定格在那条通往神圣的路上。

我和各位知金人分享三点:蓝天、心灵、知金人生

蓝天,可能是近几年生活在北京这个大都市里,人们向往的最多的东西,然而我认为人们向往的并不是蓝天白云本身,向往的是那自由呼吸的状态以及不用考虑客观因素,放手追求幸福的人生态度。但随着快节奏的工作和生活逐渐变成常态,人们的内心不自然的趋向于浮躁,原本可以做到的认真、仔细也变得荡然无存。

记得有人曾大肆宣扬日本的匠人精神,在我看来不是国人没有匠人精神,也不是没有匠人的能力,而是大多数人一踏入社会便进入了某种为了经济利益而奋斗的死循环。如果自己不能从循环中脱离,空闲下来看清这个世界,就好像永远藏在乌云中不见天日,加之周遭人的影响,哪里来的匠人,就算有,也埋没在了人海中。所以,无论环境如何变化,是蓝天还是雾霾,问问自己的内心有没有静下来过?这点别人帮不了我们,需要大家自己做出努力。先去找寻属于你的那块蓝天,美好的人生才会真正开始。

其次我跟大家分享心灵。心灵会成长,也需要我们不断修炼,是一生的功课。就像很多人都有本科学历,都有研究生甚至博士生学历,但又有几个是真正的人生赢家。个人认为真正的人生赢家,都是心灵足够纯洁、足够美丽、足够坚强,能够在大事小事面前从容面对,最终才会顺利的拿下一个又一个里程碑。任何人都不能凭借一个脆弱的、甚至是败坏的心灵赢得人生。

最后是“知金人生”。个人认为在知金的这段人生就像是一辆开完冈仁波齐的公交车,唯有明确的人生目标才会带领你翻越一座又一座大山。在知金,我们彼此不就是这车上的乘客吗?当我们有了明确的人生目标,就算车子坏掉了,停下了,我们依旧会一起上路。一起奔赴这个阶段性的人生目标,但就算车子完好无损,只要我们的目标不同,人们也会提前下车。

如果你刚刚上来,我们欢迎你一路同行,这将是一段精彩的旅程,如果中途选择下车,我们也祝愿你在其他的旅程上一路平安,也许下一站,我们还会相遇。

电影冈仁波齐简单观后感模板篇4

《冈仁波齐》一公映,千灯汇的人们就在各地抢着看了。刚过去的周末,二奶奶也拖着小二哥去看了。你呢?看了没?

二奶奶在看的时候,哭得直抹眼泪。小二哥没有哭。只记得,当银幕上出现布达拉宫和大昭寺的时候,感觉好熟悉啊。2017元旦,千灯汇一行人到拉萨参加“英雄之旅”的课程,每天或早上或晚间都去布达拉宫转圈。

很多人看完了电影,表示不震撼。我想,这是汉族观众的期望吧。倘若它是一部震撼的,讲述藏民朝圣的商业片,我想,我应该不会给它评高分吧。《冈仁波齐》中,十一人的朝圣团队,是朝圣路上很普通的一支。也许,在藏民看来,朝圣是很稀松平常的事。电影很平实的记述了朝圣路上,藏民们的衣、食、住、行、用,遇到的生、老、病、死四苦。真实,比震撼更可贵。

这是一部不按套路来的电影,要说震撼,震撼到小二哥的,是影片的开头,而不是结尾。影片开头里,村里的藏民,一听说谁要去拉萨,再去冈仁波齐,都说我家出个儿子,我家出个女儿。四川芒康到冈仁波齐,2500公里的朝圣路,前路漫漫,不知道会遇到什么。可就这么着,一拍脑袋就决定了。这一行十一人,并不觉得自己多伟大。想想我在2012年,决定要来上海,花五年时间读个博士时,还是纠结了好几个月的。(小二哥快要毕业了,呵呵~)

2500公里的朝圣,把一年的时间浪费了,好像并没有什么“用”吧?难怪他们穷呢。但西藏是个“佛国”,藏民人人心中都有佛。于是,朝圣路上,会有路边的村民请他们来喝茶,或者为他们提供住宿。当十一人的团队,遇上夫妻二人的朝圣团队,会送青稞给他们。尽管他们穷,但这是多么美的景象啊。

佛教最初就不是“用”来如何如何的吧。

汉传佛教中的禅宗起源是这样的。佛祖在灵山讲法,拈花示众,座中唯迦叶尊者破颜微笑。于是,迦叶尊者把“拈花一笑”的含意传播开去,就成了今天的禅宗。花之于人,又有什么“用”呢?它不是木棒,不能用来抵御老虎,它不是果子,不能用来果腹,它不是皮毛,不能用来保暖。可是,不知道从哪一代人起,人见到无“用”的花,就会自然地微笑,心生喜爱。我想,那时人类的语言里,是不是还没有“美”这个词?“

想想我这到上海的这五年来,都是在做仅对自己有“用”的事吧。每天到办公室写论文,周末了逛街买衣服。

我想,每个人在年少时,都曾做过一些无“用”的事吧?在影院看《冈仁波齐》的时候,我就在追溯,我曾做过什么类似朝圣的,傻傻无用的事?

我想起,我在初中的时候,喜欢上一个同班的小女孩。后来,我转学到县城里了。有一个夏天,县城里放暑假了,因为母亲还在原来的小镇上工作,我就回到那个小镇过暑假。那时,小镇里的初中还没放假。好几个夏日的黄昏,我都会提前两个小时,到学校门口的小巷里藏着。放学的铃声响过后,在校门口涌出的人流中,倘能窥一眼如莲花般的面孔,我便可以开心上好久。

在上海这样的都市里,节奏这么快。我们还能否,用最慢的方式,做一些并没有什么用,却很美好的事情啊。

电影冈仁波齐简单观后感模板篇5

今天我看了电影《冈仁波齐》,受益匪浅。在这部电影里,我知道了许多不了解的知识。片名《冈仁波齐》是指冈仁波齐峰,它位于西藏自治州普兰县境内,是冈底斯山脉的主峰,也是中国最美、最令人震撼的十大名山之一。

“冈仁波齐”在藏语里是指神圣的意思。普拉村的尼玛扎堆为了完成父亲的遗愿,和叔叔去拉萨和冈仁波齐朝圣。这一年正好是马年,也是冈仁波齐的本命年,普拉村里的许多村民也希望加入到尼玛扎堆的朝圣队伍之中。这支队伍里有即将临盆的妇女,有家徒四壁的屠夫,有自幼残废的少年……每个人都怀着自己的心愿和希望。为了去冈仁波齐神山,这十一人组成的队伍,踏上了2000多公里的朝圣之路。

从芒康到拉萨不但有2000多公里,还要一路磕长头前行,如果是我可能走不到就半途而废了。最令我震撼的是:他们能坚持不懈,脚踏实地地前行。我想:他们到达冈仁波齐山顶一定会十分兴奋,喜极而泣。我敬佩那孕妇,她的肚子里有着即将出生的孩子,她竟挺着大肚子去朝圣了。我更敬佩那位自幼残废的少年,在家人的鼓励下,朝圣去了。

我敬佩朝圣者对信仰的虔诚,对大自然的敬畏。每个人都有自己的梦,朝着明确的目标努力奋斗,也许成功的就会是你。

电影冈仁波齐简单观后感模板篇6

大概是《冈仁波齐》票房突破4千万的时候,我的朋友圈开始出现,对影片质疑的声,褒贬不一,两极分化。

贬的说:“这只是碗给小资的鸡汤,是藏区的小时代,是在消费异域文化、藏区风光,从电影类型,拍摄手法,阶级划分,民族宗教,到扒出导演张扬和投资人的历史。”什么都有, 总之只要和影片联系起来的都可以拿来议论一番,不能联系起来的也生拉硬扯凑到一块。也有专家说:“这是艺术片的试金石,是对大自然和精神世界致以崇高的敬畏,带观众回归了传统的审美。”

位置不一样,角度不同,看待问题的感受自然不相同,所以我觉得,不管他人如何,自己看得心安便可,没有什么比自己喜欢更重要,都是为了蹭个热点大家都不容易。

于我来说这就只是一部电影而已,和我平时看的其他电影没有什么不同。如果非要说有什么不同的话,那就是这部电影能让我静下心来看完,并在影片中看到自己和身边人的日常。

远处的雪山,近处的火炉,早晨起床的诵经和打水声,酥油茶、糌粑、牵牛、寒暄,生活在西藏芒康县这个叫“普拉”的小村庄里的人们,开始了他们平常的一天。只是有天一个叫杨培的老人为完成哥哥朝圣的心愿,怕再不去就走不动了,为了不留遗憾决定去拉萨、去冈仁波齐朝圣。于是,这一天便在这个村庄变得不平凡起来。这个决定一出,消息不胫而走,怀着各种目的的朝圣者加入其中。

朝圣这件事没有令人激动万分,只是普通日常交流的一个话题,没有什么特别。十一个做出决定去朝圣的人,只是在平常的闲聊中,就把事情定了下来了,没有想象中的神圣。走时更没有锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,只是安静的在全村人注视下,始于不断重复着磕长头的叩拜中。口诵经文、双手合十、顶礼膜拜、躬身匍匐,周而复始。漫漫兮其修远,两千五百公里虽长,但没有一句多余的废话,朝着理想走去一路前行,不论快慢,终将抵达。就这样一部电影安静如一股清泓静静流淌开来,让人在平心静气中,慢慢等待故事的发生。

接下来,路遇朝圣者的对话,好心人的收留和指导,孩子的降生,落石的危险,买鞋的讨价还价,趟水过河,飞来的车祸,没钱停下来去打工,替房东磕头,和理发店里姑娘的调笑,到最后老人的死亡。一件件事都很接地气,或是顺理成章,或是突如其来。一路遇到的所有困难,仿佛都能化解在朝圣的路上和每日祈祷诵经中,显得那么的自然而然。让看电影的我也跟谁他们一路前行,体验路上的喜悦收获。

生活在藏区的人经常会在路上遇到像《冈仁波齐》里,为心中信仰虔诚朝拜的藏人。且不说心中怀揣的这份信仰,单说用身体丈量朝圣的距离,这种事需要平静而强大的内心才能做到,令人钦佩。而现实中的你我又何尝不是在路上的修行者呢?从来到世间起,一路打怪升级,坚难成长,干掉生活中一个个大大小小的Boss。读书时要好成绩,上好大学,毕业后想体面安稳的工作,接着成家,养孩子,然后孩子又重复我们走过的路,能跳脱这个循环的貌似很少。原来你我早已是生活这条路上的行者,很早以前就在路上艰难前行,遇山翻山,遇河趟河。谁的生活里没有苦难,没有风雨呢?生活这条路静水流深,时有惊起波澜,但身在其中的我们从未感知。

看电影时我能感到孩子妈妈的伟大、会为车拉出几百米后折回去重新磕头而感动,会为小女孩打电话问候家人时眼眶湿润。但我真没有感受到朋友圈里的高度,更看不出他们所说的深度,我只是在看电影时找见我自己仅此而已,算是一场观影与观心对话。“一千人眼里有一千个哈姆雷特”,一万个人看《冈仁波齐》自会有一万种感悟。朝圣不是终点,所有人终将回到平淡中生活修行。

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