壮族文化设计范例(3篇)

壮族文化设计范文篇1

一、壮族传统图形分析

壮族传统图形具有鲜明的文化内涵、浓郁的生活气息和独特的民族魅力。壮族传统图形用一种古朴方式来表达对大自然的热爱和崇拜，图形简洁明了,质朴有力。图案以描绘大自然景象如花卉草木、飞禽走兽、山川河流和生活的场景为载体，反映了壮族人民勤劳、智慧、勇敢、热情的品格和精神面貌。主要分为几类：表现大自然的植物花卉，如莲花、、梅花、五彩花、缠枝花卉等；表现动物题材的狮子滚球、团龙飞凤、蝴蝶恋花、凤穿牡丹、双凤朝阳、鲤鱼跳龙门等；反映民族风貌的孩童嬉戏、粮食丰收、葵花向阳等；还有抽象的几何纹样，如回字纹、方格纹、同心圆纹、云纹、水波纹等。这些图案粗犷、质朴，庄重耐看、布局合理，色彩大胆，采用了大量的互补色对比、纯色对比以及类似色的对比，表现得十分精致、抽象与夸张。且在多元性色彩的处理上也具有其独特的风格，色彩搭配突破了常规色彩的配色方案。多是用大红、杏黄、翠绿、纯白或纯黑作底色，再运用对比强烈的色彩作花，通过亮底暗花或暗底亮花的相互映衬，更显浓艳粗犷且生意盎然，具有鲜明的地方特色。如壮锦图案色彩绚丽，风格粗狂显示出独树一帜的民族艺术魅力。

二、壮族传统图形在现代视觉传达设计中的应用

（一）取其形。壮族传统图形造型简约、大方、主次分明，组合严谨、色彩艳丽，通常采用对称、均衡等各种艺术表现手法，构图工整美观，具有很强的形式美感。提取传统图案中有价值的设计元素与构成形式，应用到现代视觉设计中，使设计既具民族特色，又有现代的时代气息。如云气纹、水波纹、涡漩纹和回形纹等，其造型流动并具阴柔美感，抓住这些图案的基本形态结构和典型特征，根据现代审美的标准、创意和现代设计手段对其进行挖掘、创造、重新组织和编排，还可通过延伸、变异、重构、置换等方法，对图案按进行再创造，使之在发挥传统图形的特质的同时又与现代设计相吻合。

（二）延其意。“有图必有意，有意必吉祥”，壮族传统图形有着丰富的艺术特征和深邃的内涵寓意，寄托着勤劳的壮族人民长久以来的理想、愿望和对生活的追求和美好期盼，同时折射出了传统文化中的哲学理念和审美观。如壮族莲花图案寓意着纤尘不染，蝙蝠造型寓意着富贵福气，石榴、葫芦、鱼等喻意多子，松树、桃、龟等喻意长寿，鸳鸯、双飞燕、并蒂莲等喻意夫妻恩爱；还有表现人们美好期盼的“福禄寿喜”、“事事(柿)如意”、“龙凤呈祥”、“福寿双全”、“鲤鱼跃龙门”、“双凤朝阳”、“鱼龙戏水”、“双狮抢绣球”等；还有一些寓意深远的纹样图形，如万字纹、纹、如意纹等。在现代视觉传达设计中借用传统图形中具有象征意义的符号和色彩，将其意境、情感和思想融入设计作品中，使作品的文化内涵和表现力度得以提升，通过喜闻乐见、构思巧妙、物吉图祥和自然纯真质朴之美的表现形式，使作品具有独特的民族色彩与个性。

壮族文化设计范文

摘要：本文阐述了发展广西少数民族特色度假酒店的意x，分析了广西少数民族特色度假酒店市场需求及发展中存在的问题，并从酒店建筑设计、室内设计、休闲娱乐活动、餐饮、服务与产品等多个方面提出广西少数民族特色度假酒店开发设计的具体措施，为建设广西少数民族特色度假酒店提供理论与实践指导。

关键词：少数民族；度假酒店；设计

1引言

广西是自然风光资源丰富，民族文化多元化的壮族自治区。广西的世居民族有壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12个民族。2014年广西壮族自治区政府将农历三月三作为广西少数民族传统节日，定为全区公众假。假期期间，各民族举行各式各样的民族活动，如武鸣县举办“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节，包括民族千人竹竿舞、民族马术表演等20多项活动。广西各族人们丰富的民族活动和秀丽的风景吸引了大量区内、周边省市以及国外的游客。2017年广西区旅游发展委员会联合自治区文化厅、柳州、玉林、百色、崇左等城市共同举办文化节庆活动进一步推进民族文化旅游，推出广西“壮族三月三・八桂嘉年华”5大板块430多项活动。在此背景下，作为接待游客的酒店尤其是有民族特色的度假型酒店成为广西休闲旅游的核心产品。将广西少数民族文化与度假酒店设计结合起来，建设具有广西少数民族特色的度假酒店，为游客在旅途休息中体验广西少数民族文化和提升酒店自身的竞争力具有重要意义。

2发展广西少数民族特色度假酒店的意义

2.1传承与发扬广西少数民族文化

广西少数民族的人们在长期的历史发展中靠自己的勤劳、智慧创造和积累了独特的民族文化。然而随着社会不断现代化与市场经济的发展等多种原因，广西少数民族文化正面临着汉化流失的趋势，寻求各种途径传承和发扬广西少数民族的传统文化刻不容缓。度假酒店做为旅游接待的重要场所，也是一个对外展示的窗口，可以很大程度地传承与展现广西的民族文化。在广西少数民族特色度假酒店设计中运用具有民族特色的建筑装饰构件、家具、灯具、工艺品、绘画、图腾等进行装饰，使酒店具有浓厚的少数民族特色，传递民族文化与内涵，为少数民族文化在新的历史条件下传承与发展提供新的路径，也让更多到广西旅游的游客更为方便、深入地了解广西少数民族文化。

2.2提升度假酒店的竞争力

在中国-东盟博览会以及广西北部湾经济区发展战略的带动下，广西的经济快速发展，各品牌连锁酒店、星级酒店不断涌入广西，为数众多的星级饭店，风格、手法、材质和客房的设计都雷同和缺少创意。与此同时，随着人们生活水平的提高，旅游者的消费阅历不断深化，对酒店的品质、独特性、体验性也提出了更多的要求。在这种情况下，有特色的民族度假酒店可减少雷同，提升自身的个性特征，引发顾客的注意力，为入住的顾客提供独特的体验，加深顾客对酒店的印象，从而增强酒店的竞争力。

3广西少数民族特色度假酒店发展现状调查

3.1广西少数民族特色度假酒店的市场需求调查

为了解广西少数民族特色度假酒店的市场需求情况，笔者通过问卷星调查平台设计了调查问卷，并分享到微信、QQ公众平台展开调查，有效回收问卷253份，受调查者中涵盖了广西、广东、湖南、浙江等省份的各种职业的人群，男女比例分别为47%和53%。年龄组成分别是：20岁以下占16%，20-40岁占57%，41-60岁占21%，60岁以上占6%。通过对问卷调查结果分析发现，人们最常出行入住酒店的目的是休闲观光旅游；民族特色度假酒店受到许多游客的喜爱，具有较好的市场前景；受调查者在广西很少见到民族特色度假酒店，部分受调查者住过这样的酒店，但感觉酒店民族文化氛围不够浓厚；广泛受调查者认为广西壮族自治区很有必要建设民族特色度假酒店，并希望在入住此类型酒店的时候能了解和体验到广西少数民族的风情，如希望了解少数民族的服饰、工艺品、饮食、习俗等；受调查者认为民族特色度假酒店的优势在于给人们带来个性化的体验。

3.2广西现有民族特色度假酒店发展现状调查

为了更好地了解广西区现有民族特色度假酒店的发展现状，笔者在南宁、桂林、柳州、百色等城市的酒店展开调研，并通过携程网、蚂蜂窝网、去哪儿网了解了广西民族特色度假酒店的数量及顾客体验回馈。广西目前民族特色度假酒店数量与分布情况如表1所示，所列酒店是广西目前较为成熟的部分民族特色度假酒店。从地域分布上来看，这类酒店主要分布在南宁、桂林、柳州、百色等少数民族聚居及旅游景点较多的城市，从酒店的等级和规模来看，广西少数民族特色度假酒店的类型涵盖了五星级酒店、中高端酒店、经济型酒店、宾馆、客栈。这些民族特色度假酒店的建立不仅满足了不同层次的消费群体的住宿需求还为顾客提供了独特的民族文化体验，如许多入住金秀盘王谷深航假日酒店的顾客对酒店富有瑶族特色的建筑设计、室内设计、饮食等赞不绝口。然而，广西少数民族特色度假酒店还处于不断摸索的起步阶段，目前这类酒店的发展还存在以下几个方面的不足：首先，民族特色度假酒店数量远远不足，这类酒店在广西区发展步伐缓慢，这与广西浓厚的少数民族文化底蕴是极不相称的，也满足不了旅游业的需求。其次，酒店的民族文化氛围不足，虽然有些酒店的建筑凸显民族文化主题，或酒店名称以民族酒店命名，吸引了很多游客，但酒店的室内装饰设计、庭院的设计对民族文化的彰显不足。再次，酒店服务缺乏民族特色，酒店员工服饰方面没有少数民族化，酒店员工穿星级酒店标准的工作服。酒店缺乏掌握少数民族文化的员工，对少数民族的饮食、习俗、节庆、礼仪、宗教没有深刻的理解，使得民族特色度假酒店没办法多样化地展示和传播少数民族文化，顾客也没办法真正体验到酒店的少数民族风情。

4广西少数民族特色度假酒店开发设计措施

4.1酒店建筑设计

酒店的建筑被广泛认为是表现酒店特色的重要手段。一个成功的民族特色度假酒店建筑应当反映当地民族的文化。酒店的建筑设计运用富有民族特征的建筑符号来表现文化与传统，使酒店富有人文美，传递丰富的民族文化内涵。如南宁万达茂酒店是以壮族文化为特色的度假酒店，酒店既具有鲜明的时代感，又有着壮族传统建筑的神韵风采。酒店的设计灵感来自传统壮族干栏式民居建筑，设计师从壮族民居建筑中提取了多种元素，如壮族民族建筑的檐口装饰、窗花、连绵起伏的屋面搭配壮族铜鼓图案、壮锦等元素，经过升华优化，运用于酒店设计中，使酒店展现出浓浓的壮族风情。

4.2酒店室内环境设计

酒店室内环境是是游客在旅行中身心休息的重要场所，也是酒店表现民族特色文化营造氛围的重要途径。民族文化主题酒店可在酒店大厅、客房、走廊等室内空间设计中利用少数民族特有的材料、色彩、家具、布艺、灯具、工艺品、装饰挂画来装饰空间，以达到突出主题营造少数民族文化氛围的目的。广西金秀盘王谷深航假日酒店是一座以瑶族文化为主题的五星级度假酒店。酒店曾获“2013中国旅游特色主题酒店TOP10”殊荣。酒店大厅以瑶族的山、水、鼓、火、图腾犬五大元素为主线贯穿于室内设计中，山水表现“瑶美”，鼓火表现“瑶情”，图腾犬表现“瑶魂”。酒店客房搭配色彩绚丽的瑶族特色的绣花靠枕及饰品，装潢设计尽显当地瑶族文化特色，使顾客在酒店住宿时身临其境体验到瑶族文化的魅力。

4.3酒店休闲娱乐活动

酒店的休闲娱乐活动对于塑造整体形象、提升综合竞争力有着重要的作用。广西少数民族的山歌、舞蹈、戏剧等种类繁多，内容丰富，展现了各族人民多姿多彩的生活情景和朴实开朗的思想情感。将少数民族歌舞、戏剧融入度假酒店的休闲娱乐项目，是酒店创新经营的途径之一。在壮族特色度假酒店中融入壮族古歌、劳动歌、仪式歌、情歌、绣球舞、捞虾舞、师公舞、竹竿舞等；在侗族特色度假酒店开发侗族大歌、琵琶歌、巫师舞、多耶舞等项目，以及苗族特色度假酒店融入芦笙舞等等。除此之外，还可以在酒店一隅开辟少数民族乐器讲堂，让顾客体验、了解、学习少数民族乐器的使用与创作，游客可在欣赏和体验民族歌舞中得到快乐的同时也对广西少数民族文化有了更深更直观地了解。

4.4酒店餐饮

饮食是旅游中必不可少的一部分，人们在旅游中除了希望在大自然风光中可以大饱眼福之外，还希望品尝当地的风味饮食以饱口福。少数民族饮食文化也是民族文化的重要组成部分，饮食可以充分反映一个酒店的特色。广西少数民族因其历史传统、地方环境和保健因素，形成了属于自己的饮食文化。在少数民族特色度假酒店里提供少数民族的食品不仅成为吸引顾客的重要因素，也是人们了解少数民族的饮食文化的途径。如可在壮族特色度假酒店里提供壮族的美食：粽子、五色糯米饭、沙堆、腌酸肉等，在侗族特色度假酒店提供腌鱼、腌肉、糯米饭、油茶等美食，顾客在品尝美味佳肴的同时还可以了解广西少数民族源远流长的饮食文化。

4.5酒店服务与产品

为顾客提供服务和产品是一个酒店的基本职能。服务是酒店的灵魂，服务员是服务的载体。广西少数民族特色度假酒店的服务应具备民族特色，如酒店的服务员应穿着少数民族特色服饰，服务员应对少数民族文化知识、礼仪、宗教、公共道德有深刻的理解。其次，酒店可结合当地特色为顾客提供相关的服务，如金秀盘王谷深航假日酒店结合瑶族特色为顾客提供瑶族药浴服务。瑶浴是瑶族同胞生活中不可缺少的组成部分，瑶浴根据其所放药材不同功能也多种多样，有祛风散寒、舒筋活络、滋补气血等功效。瑶浴适合旅途劳顿的游客，对消除疲劳有明显的效果。除了此类服务，酒店还可从自身优势出发为顾客开发一些纪念产品如民族刺绣和银饰、印染扎染的布艺品等，从细节体现出民族风情，使顾客获得美好的旅游回忆。

5结语

广西壮族自治区是多民族文化旅游大省，应结合本土独特的民族文化资源发展广西少数民族特色度假酒店，在为游客营造特色住宿环境、提供特色饮食与服务的同时，传承、发扬少数民族文化和提升酒店的竞争力，从而进一步促进广西旅游经济的发展。

参考文献：

[1]覃乃昌.岭南文化的起源与壮族经济史――壮族经济史研究的一个基本理论问题[J].广西民族研究，2010（03）：74―79.

[2]覃伟华.少数民族文化节庆旅游可持续发展的对策思考――以广西三月三歌圩节为例[J].市场论坛，2014（12）：70-72.

[3]刘正华.地域文化主题酒店的特色构建研究――以济宁阙里宾舍为例[D].济南：山东大学，2010：36.

[4]朱守训.酒店度假村开发与设计[M].北京：中国建筑工业出版社，2015：275.

[5]房亮.主题酒店文化氛围营造研究[D].兰州：兰州大学，2009：32.

[6]韦燕宁，广西民族民俗文化资源探讨[J].经济研究导论，2012（33）：268.

[7]程质彬.贵州苗族文化主题酒店开发设计探析[J].凯里学院学报，2014（04）：25-28.

本文系2016年度广西壮族自治区教育厅高校中青年教师基础能力提升项目“壮族传统元素在主题酒店设计中的应用研究”，项目编号：KY2016YB840。

作者简介：

壮族文化设计范文

关键词：壮族服饰保护发展研究文化特色开发利用

前言：

壮族服饰是一个壮族的象征，是国家乃至世界文化的瑰宝。它的历史悠久、款式独特、工艺精致，是世代相传的民族特色。但是在全球一体化的进程中，壮族文化和其他少数民族文化的融合，使得壮族服饰文化发生了很大的变化。所以保护壮族服饰有很重要的意义。

一、保护壮族服饰的意义

1.保护壮族服饰就是保护历史。

中国人的汉字是象形文字，而多数的民族没有自己的文字，所以他们就借助针、线在服饰上描绘民族图案，讲述本民族的故事，让子孙了解本民族的文化历史，传承民族精神。例如壮族服饰中，存在的大量动物纹样就折射出了壮族人民对自然的崇拜。而服装中的腰围、背带等元素的加入是南方的稻文化的象征。历史的足迹在壮族服饰上停留、记录，保护壮族服饰就是保护历史。[1]

2.保护壮族服饰就是保护民族符号。

民族服饰具有象征性，是一个民族的符号。在我国的地域范围内，各民族之间人民的样貌差异不是很大，多数人辨别民族的时候往往是通过衣着打扮。特别是壮族的服饰，走到哪里都完全可以“以衣认人”。而在壮族内部，也有很多特色，如广西那坡县的“黑衣壮族”，他们就是身穿黑色衣服，极具分辨性。也许“地球村”的形成利于经济发展和人民生活水平的提高，但是作为民族符号的服饰却应该得到应有的保护。

3.保护壮族服饰就是保护信仰。

民族的信仰是一个民族人民的精神支柱，和民族服饰之间有着密切的关系。在壮族的服饰中，有龙和凤的图案，这是他们把龙、凤看做是吉祥和神威的象征，是他们对美好事物的一种期盼。当然民族信仰不仅仅是服饰上的装饰，还衍生出了很多的故事和传说。保护了民族服饰就是保护了这些传说，就是对中国历史文化和文学的一大丰富。[2]

壮族人民只有在族内的重大节日时才会身穿民族服饰，平时为了劳动方便，换上的是便装。所以壮族服饰也是他们对美好生活的向往和祝愿。

4.保护壮族服饰有利于民族的统一。

其实不仅仅是壮族服饰，所有的民族服饰都有这个重要的意义。民族的统一不代表消除民族的差异性，而是让民族保持自己的特色，能够互帮互助，在共同的一片天地下生活。一个民族的文化和历史，在服饰上得以体现和传承，自然他们就成为了人们来接民族文化，维系民族感情的纽带。只有各民族人民勇敢地保护自己的民族文化，让民族服饰得以流传，才能在经济繁荣的今天保持自己的民族特色，让自己的民族文化同中国的命运一样，源远流长。[3]

二、保护壮族服饰的具体措施。

1.做好收集、记录和整理工作，完善壮族服饰文化的数据库。

想要保护一件东西，我们需要将其放在我们的眼前，了解它的全部，缺一不可。相关科研单位和学术研究单位组织人员深入壮族人民所在地，贵州、广西等省份展开大规模的民族服饰文化调查，将其服饰样式、意义、历史发展、材料等等都要详细记录在案。特别是针对一些稀有的服饰更要通过科技的手段将其保护起来，由博物馆收入，可举办研讨会、展览进一步完善。尤其是对壮族服饰的文化特征和象征意义要有一个总体的把握，将壮族文化传统进行弘扬，成为一种社会精神。

2.传承民族服饰的民间工艺。

民间艺人是民族文化的源头，是他们通过自己的双手来将民族文化传承到了服饰之上。所以抢救民族文化资源就是抢救这门手艺，就是保护民间艺人。民族文化是一种历史的积淀，而掌握这门技艺的人也呈现了老龄化的缺失。所以保护他们，给他们和民族服饰文化生存的空间非常重要。而这项任务需要一个系统的工程，首先要对壮族地区的民族技艺和艺人要进行一个普查，建立档案，制定相应的保护计划。设置民间艺人保护基金，鼓励他们招收徒弟，传承自己的手艺。再者还可以带他们站到世界的舞台上，提高他们的文化素质，让世界看到壮族服饰文化，为壮族服饰文化提供更大的发展空间，使得这门手艺能够给自己和壮族人民带来更多的效益。

除此之外，就是对孩子的教育。要让孩子从小就有弘扬壮族服饰文化的心愿，将刺绣、布艺、剪纸等民间艺术作为选修课让孩子们选择，这样不仅仅能够陶冶自己的情操，还能够促进民族文化的传承。

3.改变壮族服饰的生产方式和经营理念。

目前壮族服饰的生产还只是局限在小家庭式生产，而面向的对象也只是壮族人民，或是一些游客。这样缩小了壮族服饰的市场，带来的经济效益并不客观。当地政府应当积极扶持壮族服饰的生产，开拓外来市场，将壮族服饰带入世界。壮族服饰的生产应该采用一体化的模式，这样能够创造更多的经济利润和就业，带动当地的经济发展。而且原材料从当地采取有利于当地农业和畜牧业的发展，也能够保证服饰的质量和特色性。

4.对壮族服饰有所改革，不断完善。

对于民族文化的传承并不代表一成不变，所以我们在保护壮族服饰的同时，还要有计划、有目的的对壮族服饰进行改革。不假思索的套用壮族服饰只会让服饰因为不适合而消失得更快。所以要对壮族服饰进行全面的分析和整理归纳，扬长避短，找到壮族服饰和时代的结合点。使得壮族的现代服饰既能够感受到时代的气息，又能够把握到历史的脉搏。民族化和时代感并不一定就是相互排斥的，重要的就是把握其平衡，相辅相成。当然首先要对时代感做出一个正确的理解，它不是西方服饰特色的机械化应用，它所代表的必须是这个民族的时代感，是历史成长的足迹，是当地人民的精神风貌。设计时，要广泛听取当地人民的意见，在保持基本的壮族服饰的特色的基础上设计出更加简单、大方、适合现代生活的新的壮族服饰。[4]

毋庸置疑，壮族服饰的保护影响意义深远，壮族服饰的传承与发展迫在眉睫，壮族服饰的完善意义更加重大，我们在这条道路上还需要不断发展，不断总结。

参考文献：

[1]谢绳武.2001-2002年中国文化产业蓝皮书[M].北京：社会科学文鼓出版杜，2002.

[2]国家民委文化宣传司.少数民族文化发展面临的机遇、挑战及对策[J].中国民族，2011（10）