互联网时代的意义(6篇)

互联网时代的意义篇1

【关键词】马克思主义;网络传播;阵地建设

【Abstract】

TostrengthenthebuildingoftheInternetisthetrendofMarxistpositions，butinthepresentmanyproblemsexistinthebuilding.ToconsolidateandexpandtheinternetdisseminationofMarxismpositions，wemustimplementaseriesofpracticalmeasurestoensureitsguidingpositionintheideologicalfield，especiallyintheinternetstatus.

【Keywords】Marxism;InternetCommunication;Positionconstruction

面对互联网铺天盖地的信息旋风，面对国际国内复杂的舆论环境，学会应用互联网这一高科技的工具，积极宣传先进的科学文化思想，建立牢固的马克思主义思想文化阵地，防止和抵制那些不良思想文化的侵蚀已成为必然趋势。因此加强互联网上的马克思主义阵地建设，增强网上理论宣传的吸引力、战斗力，是“形成网上正面舆论的强势”的时代要求，是代表中国先进文化前进方向的重要体现，是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位的现实需要，也是对执政能力的一场考验。

1加强马克思主义网络传播建设的意义

1.1互联网是马克思主义传播的重要阵地:互联网是继报刊、广播、电视之后的第四种媒体，是科技、经济、社会发展的必然趋势，发展迅速、影响日深。而近年来，中国大陆上网人数也在飞速增加，截至2009年6月30日，我国网民数达到3.38亿[1]。正是由于互联网作为影响广泛的传播媒体正日益渗透到人们生活的方方面面，已成为普通大众生活中必不可少的一种工具，因此马克思主义传播的大众化就必须借助于这一大众化的媒体。同时在这个日益扩大的上网群体中尤以青年为主体，互联网在青年的生活和学习中的地位越来越重要，上网已经成为青年的一种时尚，成为他们获取信息、丰富其知识的渠道，由此可见网络对青年的政治思想和道德观念的影响日趋重要。因此我们必须密切地关注网络，研究网络发展的新趋势，注意网络变化的新动向，探索网络传播的规律，运用互联网的巨大优势为建设有中国特色的社会主义服务。如果放弃这个目前具有重要影响的传播阵地，无异于部分放弃马克思主义传播的未来。从这一点来说，互联网应是执政党赢得青年和未来的重要工作领域。

另一方面由于互联网巨大的速度优势是传统媒介无法比拟的。在互联网上，“即时新闻”、“第一时间”、“零次文献”这些过去对传统媒介的过高期望统统成了现实。网上媒体的信息更新正在以小时为周期乃至以分钟、秒为周期。人们在互联网上可以“看到”世界上任何地方刚才发生或正在发生的事件。而马克思主义的最新理论成果正需要这一有效的工具把它从书本中解放出来，把握时效，及时地加以传播，使互联网成为其宣传的重要阵地。

1.2互联网马克思主义阵地的建设是应对西方意识形态传播和控制国内舆论导向的需要:在互联网上，有80%的信息是美国提供的，世界大型数据库70%设在美国。以美国为首的一些西方国家正在竭尽全力地利用这种技术优势对其他国家，尤其是社会主义国家进行意识形态渗透，特别是对青少年宣扬、兜售资本主义的民主、自由、人权等价值观。互联网在很大程度上已经成为少数发达国家语言、思想、文化的全球传播体系。处于信息传播弱势的国家已经成为被迫接受西方信息的群体。正像有的学者指出的:“美国提倡的新自由主义网络运动实际上是美国意识形态君临他国的代名词。”[2]这就对我们抵御西方意识形态和腐朽思想文化的侵袭带来了极大的困难。与此同时，一些国家抓住我国现代化建设过程中出现的一些不可避免的矛盾和不稳定因素，以人权、民族、宗教等问题为借口，在互联网上诋毁和歪曲我国的社会主义经济体制和党的方针路线，竭力标榜其政治制度的优越性。还有一些不法分子也利用互联网危害国家安全的信息，如传播“”等。但长期以来我国一直比较重视传统媒介的马克思主义宣传和理论研究，对于在互联网上宣传主流意识形态的经验不足，对现有信息平台的控制力较弱，使得我们在国际意识形态的斗争中处于非常不利的地位。因此我们必须高度重视这块阵地、占领这块阵地。要利用互联网来向全世界传播马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和社会主义现代化建设的理论与实践，在互联网上唱响马克思主义意识形态的主旋律。

1.3联网马克思主义阵地的建设是争夺网络信息资源，防止“信息霸权”的需要:

正是由于互联网上绝大部分信息的提供者是欧美国家，而互联网对政治的冲击力显著增强，国家政治和国际政治的界线趋于模糊，国家政治安全将在很大程度上受到国际政治势力的影响和冲击。因此以美国为首的西方国家利用先进技术在网络上强力推行文化霸权主义，试图使包括中国在内的发展中国家在自已的影响下形成与其相一致的意识形态和世界观，从而建立和巩固自己的霸权地位。互联网在美国操纵下已将其创制的网络标准推广为全球标准，向全世界全时空、全天候推销自己的价值标准、意识形态、商业理念、外交政策和社会文化，正在发动一场抢占信息空间和争夺信息资源的“信息战”，无形之中落后的、不发达的国家受到了种种的控制。虽然目前中文信息还不到网上信息总量的0.1%，大部分中国民众在接收信息时受到语言的障碍，但随着技术的发展，在未来的十几年中，由于联合国“多语种通信环境工程”(UNL)的实施，语言的障碍将不再存在。那时，各种信息的影响将更为突出，我们将会面对一个西方文化的大海。对此，我们必须未雨绸缪，大力加强自身信息特别是马克思主义信息的建设，才能突破西方国家的信息霸权。

2马克思主义网络传播建设的现状及问题

我国马克思主义网络传播的阵地建设已经取得了一定的成绩，一些理论网站在互联网形成了一定的品牌效应，比如不少党校都建立了自己的网站，党校网站之间已经形成一张网，成为了一个战斗堡垒。再有，一些新闻网站和BBS专业网站的理论版在宣传和引导网上舆论方面发挥着独特的作用，如人民日报网络版“人民网”的宣传受到了海内外人士的广泛好评。不过，在成绩之外，笔者通过调查发现我国互联网上的马克思主义阵地建设还存在着不少问题。

2.1阵地建设中存在大量盲区:马克思主义作为我国的主流意识形态，我们忽视了对互联网上马克思主义网站、网页、BBS等网络存在的宣传，以至本来不多的马克思主义网络存在对众多上网者来说仍是个盲点。一是网址大全、黄页是用户获知新网站的重要途径。可是，在大部分网址大全上没有一个明确的以马克思主义为内容的网址。而我们马克思主义的专业杂志(期刊)好多尚未上网。其二网站上的链接是用户得知新网站的又一条重要途径，占64.7%。可是，我们的企业网站、商业网站都很少有把马克思主义网站列为自己的链接的，而党校网站是我们的互联网上马克思主义阵地建设的主力军，其在对外链接中有非党校的网站，可是，后者却未将党校网站设置为友情链接。由于网站之间缺乏链接，其传播面和点击率就可想而知了。其三是网站使用语言方面，中国大陆的这类专业网站全部是简休中文版.没有繁体中文版，更没有英文版。我们传播马克思主义，不应该局限于大陆的中国人，还应该扩展到港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞，不应该只是向华语世界传播，还应该面向非华语世界。总之，我们通过网络传播马克思主义应该跳出只针对大陆受众的旧框框，着眼于整个世界。

2.2网上马克思主义传播的信息量少，影响小:

相对于互联网上所有网页来讲，有“马克思主义”的网页的比重少得可怜。我国目前“马克思主义”网页数占总网页数的比重不到千分之一，其数量大致与一个影视明星的网页数相当。我们在调查过程中发现，有很大一部分被调查者从来没有听说过马克思主义网站的名字、网址。即便是拜访过马克思主义网站的用户，大部分也不大满意，认为其内容一般，形式单调。其次是数量题材比较单调。大多数马克思注意的网页其数据题材大多是领袖文献展示方面的，而缺乏对其研究(包括论战)等方面发展的鲜活数据。也就是说，这些网站传播的多半是一种静态的马克思主义，而不是动态的、发展中的马克思主义，因此总体来讲，我们的马克思主义网络阵地影响是小的。

2.3绝大多数理论网站功能单一:

我们说网络是多媒体，它能够以文字、图片、声音相融合的形式同时作用于人的感官，达到好的传播效果。可是我们能够进去的马克思主义专业网站，除了少量的图片外，绝大多数网页形式都是文字文本，没有发现声音文本，至于声音、图像、文字相融合的多媒体文本就更别说了。事实上，除了马克思、恩格斯时代由于技术原因没有原始的声像文本外，列宁、斯大林、时代都有现存的声像文本至于邓小平时代以后的多媒体文本更是数量可观。因此作为马克思主义专业网站，我们完全应该充分利用这些声像文本及多媒体文本来丰富网页形式，取得良好的传播效果。另一方面建设中国互联网上的马克思主义阵地有对内对外两方面的意义。然而，目前，我们的马克思主义网站似乎忽略了对外宣传功能的开发。正如前面所提及的我们很少有英文的说明。马克思主义网站发挥对内的功能，主要依靠中文，但是，发挥对外功能，却离不开英文(包括其它外文)。这一现象表明马克思主义网站忽略了对外宣传功能开发的问题。

2.4网站内容良莠不齐，质量难以保证:

网站的质量要以其创办人、管理者的素质为保证。毋庸置疑，对于专业网站来说，其创办者和管理者主要是经过系统学习马克思主义理论教育的专家，其内容是可以保证的。而对于个人网站来说，其内容却鱼目混珠，真伪杂糅。甚至有打着马克思主义的旗帜，实质上是非马克思主义、甚至反马克思主义的网站。不少个人的马克思主义网站是出于个人兴趣创办的，就这一方面来讲是好事，它表明了马克思主义即便在民间还是有人关注的;然而另一方面，它又叫我们担心:非科班出身者创办的马克思主义网站，其质量如何保证?

2马克思主义网络传播建设的重要措施

既然问题已经存在，既然挑战不容回避，那么，我们就应该积极应对，采取措施，用马克思主义占领互联网阵地。

2.1高度重视，统一规划，加强管理:

互联网是宣传、发展马克思主义的一个重要阵地，我们必须予以高度重视，按照同志关于“积极发展、加强管理、趋利避害、为我所用。努力在全球信息网络化的发展中占据主动地位”[3]的要求，努力为我国互联网上马克思主义宣传事业健康发展创造一个更加良好的环境。要充分认识互联网已经不仅仅是个信息传播媒介，而是一个庞大的社会系统。我们要在这个系统中宣传马克思主义，宣传唯物主义，宣传爱国主义精神，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。

同时阵地建设需要有个统一的规划，合理解决要不要在企业网站、商业网站、政府网站中开辟马克思主义的内容;如果要，怎么做;如何保证大部分、乃至所有的阵地网站都上网;如何提高马克思主义网站的访问量;如何开发马克思主义网站的对外功能;如何保证马克思主义网站内容的倾向、创办人的素质等问题。

更为重要的是为了让马克思主义占领互联网阵地，必须坚持依法管理、科学管理、有效管理，综合运用法律、行政、经济、技术、思想教育、行业自律等手段，搞好管理。努力建立和完善有效防止有害信息通过网络传播的管理机制，规范网络行为，净化网络环境;制定与网络政策相适应的有关政策，以加强网络舆论的导向和引导;积极参与国际互联网规则的制定，加强国际交流与合作。努力完善互联网的执法体制，健全执法机构，明确职责，加强对互联网信息的监控和分析，严格执法。

2.2集中力量建设有全国影响的权威性的网上理论阵地:

互联网上马克思主义阵地的任务是向全世界传播马列主义、思想、特别是邓小平理论、“三个代表”思想和科学发展观，展示中国改革开放与社会主义现代化建设的理论与实践，教育鼓舞中国人民，为建设有中国特色社会主义伟大事业纪服务。其特点是:开放性、理论性、权威性。因此至少应该建设一家有全国影响的权威性网上理论阵地，在信息含量、理论水平、思想高度、传播手段等方面，对其他马克思主义专业网站起到示范作用。但在目前的马克思主义专业网站中，还没有一家称得上很权威的网站，这就需要我们集中力量尽快解决。一是在中央的领导实施下，建立中央一级的马克思主义网站，即建立“中国共产党”或者“邓小平理论”、“三个代表”思想和科学发展观网站，统一有关信息，由用户直接访问中央网站。这样做，可以发挥集中力量办大事的优势，网站也具有权威性，可以发展成为与新华社、人民日报、中央人民广播电台、中央电视台齐名的，在全世界有重要影响的网站。二是建立以中央网站为枢纽，以各地网站为支撑的网络群。如以全国党校系统为基础，由中央党校设立中央网站，以各省市自治区委党校为依托，建设一个党校网络群。中央党校网站具有全党意义的信息，同时，在中央网站的指导下各地网站分别具有各地特色的信息，既体现中央的统一性，又具有各地的地方性。这样，以党校系统为依托的权威理论阵地就初具规模了。

2.3加强信息源的整合，建设统一的马克思主义数据库:

信息源的建设是网站建设的灵魂，网站的精彩程度取决于内容和质量。而在互联网中，宣传马克思主义、邓小平理论以及我国改革开放的伟大成就的信息所占比例很小。大力开发整合包括马克思主义理论资源在内的信息资源已是当务之急。这就要在国家的总体规划下实施，制定统一的数据库标准，以方便各地方各种信息源的不断添加和整合，从而形成全国性共享的大数据库，避免重复建设所带来的浪费。同时要根据形势的发展，整合现有的各类信息资源，开发新的资源，形成马克思主义网站的基本内容:(1)马克思主义基本理论著作类(已经出版的经典作家的全集、文集、文选、著作、回忆录);(2)中国共产党几代领导集体的理论著作;(3)中国共产党历史及党的文献;(4)中国特色社会主义理论;(5)改革开放的成就及党的方针政策;(6)具有较高水准的理论研究论文或著作;(7)理论动态(中国与世界的)、理论难点及热点;(8)有关文物及其纪念地;(9)与上述内容相关的文学作品、影视作品等。

2.4因地制宜，量力而行，走多样化发展之路:

除了建设有全国影响的权威性的网上理论阵地外，我们也可以充分发挥地方优势，建立省、市、自治区一级的马克思主义网站，发挥地方现有基础设施的作用，投入较少，尽快见效，扩大网络覆盖面。一是可以由党委或者党委委托的部门开办网站，其方式与各地党委办党报党刊的格局基本相同，也可以以各地党报党刊为基础，以各地党报党刊电子版的形式出现。二是可以以公开出版物为基础，及时刊登最新的理论研究论文及著作。三是尽可能提高网站的精彩程度。例如要有透彻、深刻的时事热点评论，深人浅出的理论难点解答，周到而又有针对性的心理困惑分析等，最大程度地吸引群众的关注和参与。四是多开一些讨论专栏。在做好正确引导的前提下，让信仰、拥护、赞成和不那么赞成，甚至怀疑马克思主义的人都来讨论，以增强群众自我教育的能力;也可开设专家讲座或专家论坛，定期把知名专家请上网，让群众与专家直接交流。五是针对一些全国性的学习活动(如学习实践科学发展观活动)，开辟临时性的专题，及时报道活动的进展及主要内容，让大家了解活动的真实情况。只有这样，我们才能各展所能，走出一条多样化发展之路。

2.5加大资金投入与加快专业人才培养:

网上理论阵地建设是一项高投人的事业，国家财政和地方财政是我国目前的主要投资来源。而我国在这方面的投资结构不太合理，一是对硬件与软件的投资结构失衡，二是在信息资源开发利用内部投资结构失衡。这种投资结构影响了整体投资效益的发挥。要加强我国网上理论阵地的建设，就必须改善投资结构，加大对信息资源开发与利用的投人，保持对硬件投资与软件投资的合理比例，特别是要花大力气，有大投人，切实解决马克思主义理论信息资源建设的经费问题。

另一方面，加强网上理论阵地的建设，培养和造就一支既懂马克思主义理论又懂网络传播的队伍的任务已经非常紧迫地摆在我们的面前。首先，这支队伍应当具有深厚的马克思主义理论素养。新的时代要求这支队伍能够准确地表达和说明马克思主义理论，要具有马克思主义的价值观、道德观、判断力和自觉维护这种价值观和道德观的责任感;其次，要具有较高的网络技术水平，能够使用网络、驾驭网络，灵活应用网络的表现形式，及时解决网络传播中的问题，从而使网上的马克思主义宣传既观点鲜明，又生动形象，富有强烈的吸引力和感染力;第三，要有快速的反应能力，能够以敏锐的思维、敏捷的行动，迅速地抓住问题，完满地表达观点;第四，要有强烈的开拓进取精神。网络传播是一项全新的事业，有许多问题需要我们去解决，这就要求有一批具有创造性、开拓精神的同志献身这一事业，去克服困难，探索规律，有所作为。

总之，我们必须抓住互联网快速发展这个机遇，利用互联网的优势，切实解决现实中的各类问题，就一定能加强对内对外马克思主义的宣传，发展马克思主义，传播中国特色的社会主义文化，展示社会主义中国的良好形象。

参考文献

[1]中国互联网络信息中心(CNNIC).第24次中国互联网络发展状况统计报告[EB/OL].

互联网时代的意义篇2

关键词：“互联网+”；马克思主义；基本原理；分析

1引言

S着我国科学技术的发展，我国已经进入到“互联网+”时代，将互联网最新的创新成果和我国经济社会各个领域发展情况进行深度地融合，进一步推动科学技术进步，提升社会生产效益，促进社会变革，互联网+时代属于一种新的发展形态。在互联网+时代，马克思主义基本理论也面临着巨大的挑战，想要进一步提升马克思主义基本理论的话语权，需要加强对马克思基本原理的分析与研究，回答新时代的新问题。所以，对“互联网+”时代的马克思主义基本原理进行分析具有重要的现实意义。

2“互联网+”时代需要做出的改变

我国正处于“互联网+”时代，马克思主义在需要跟随着社会前进的步伐进行相应的改变。首先，要充分地意识到我们所处时代的特点。互联网极大程度地改变了人类的生产以及生活方式，马克思主要基本理论在进行研究的过程中一定要关注这一方面的变革，不断地对马克思主义基本原理理论进行丰富与解释，并用理论指导实践。其次，在社会发展过程中建设五位一体化的新布局。建立的新布局有利于进一步推动我国生产力的发展，促进我国生产方式、人们生活方式的转变。最后，在推动“互联网+”时代马克思理论创新的过程中要听从中央的号召，认真学重要讲话。并以此为基础指导我们进行马克思主义研究。进一步巩固马克思主义在哲学社会科学中的重要指导地位，深入到理论的研究。

3“互联网+”时代的马克思主义基本原理分析

3.1互联网价值创造问题

电子商务模式被广泛地应用到社会生产与购物过程中，这极大程度地减少了经营者流通过程中所需要的资金，加快了产业资本的循环，他们能从产业资本家那里得到更多的经济效益，并且获取剩余价值。网民可以充分地利用自由时间进行相应的活动，甚至能赚取资金，这不属于生产。有人认为在互联网+时代，知识成为了社会部分公用的产品，关于这点，网络所体现出来的社会生产力成为了资本内在生产观点。这两点在马克思基本原理中有所论述。网络信息产品具有高固定成本性，而复制成本低在成本结构使得成本降低部分转变成商品的价值，这种价值特点具有虚拟性。而专家认为，这种收益属于知识产权所带来的租金。在“互联网+”时代，阶级关系要去掉技能化以及地域化，最终形成高科技无产阶级关系。无产阶级中也会有新的仆从阶级产生。互联网技术会进一步加强资本对整个社会的控制力度，马克思主义基本原理在“互联网+”时代仍然适用。

3.2基于马克思主义整体视角看互联网+时代

莱博维奇的工人阶级政治经济学主要包括两个方面的内容，其倡导将人类首要需求代替生产力的决定性，其次，强调工人阶级要共同联合起来，通过联合与资本家进行阶级斗争是非常有必要的。工人阶级政治学是推动马克思主义经济学进一步发展的有效途径，但是莱博维奇的工人阶级政治经济学观点与马克思主义中的唯物原理具有一定的偏差。他虽然看到了工人阶级的需要以及阶级斗争对于人类社会发展的重要性，但是他没有提出具体的措施对其进行改良。在生产力与生产关系的统一辩证原理中对侧结构性改革问题进行重点分析，他认为对在对中国目前供给侧方面所存在的问题进行分析时，不能仅仅将问题仅仅停留在生产力这个方向中，需要从多个角度对社会主义初级阶段中的社会生产关系进行分析，从而理解其中的本质问题。建立中国特色社会主义政治经济学的过程中，不能简单地沿用马克思主义中的历史唯物的生产力、生产关系以及上层建筑的结构。而是需要结合自身的社会结构，联系近代以来世界体系的发展等问题，从理论上对新中国成立后的国家性质、国家特点以及生产关系与生产力之间的关系进行清楚地界定与解释，重现建构一个中国近代化发展的社会发展形态。

3.3“互联网+”时代马克思主义基本原理面临的挑战

在“互联网+”时代，马克思主义基本原理面对着较大的挑战与冲击。王峰明认为从思想文化领域来看，“互联网+”时代属于一个思想指尖化的时代。与之前相比，马克思理论更需要实现大众化，这也是迫在眉睫需要解决的问题。形成这种挑战的主要原因是马克思主义理论特质决定的。将马克主义理论的本质与现象分明稀区分开来，一方面，需要通过现象掌握马克思理论的本质问题。另一方面需要从本质出发，去理解、解释以及说明社会现象，积极地面临挑战。在进行马克思理论研究过程中需要注意以下几点问题：马克思主义基本理论需要关注并且回应现实社会问题，重视并加强对马克思主义理论研究，加强对文本的研究，最终提升马克思主义理论的地位，增强其话语权。

4结语

综上所述，在“互联网+”时代虽然社会已经发生了一定程度的改变，同时出现了很多新的现象与事物。马克思主义基本原理面临着相应的挑战，但是其仍然适用于这个时代，甚至也能被之后的时代所利用。马克思主义基本原理的科学性决定了这一问题事实，在时展中，仍需要加大对马克思主义基本理论的研究与探讨，保持马克思主义基本理论的先进性。

参考文献：

[1]余斌.“互联网+”时代的马克思主义基本原理[J].观察与思考，2016，56（7）：5-10.

[2]张艳涛.互联网+时代马克思主义基础理论研究面临的问题与挑战[J].兰州学刊，2016，56（8）：106-111.

[3]范丽娟.浅析马克思主义哲学视角下的互联网+时代[J].商情，2016，27（38）：98-102.

互联网时代的意义篇3

[关键词]互联时代大学思政教育

据中国国家商务部信息化司司长李冀奇在第四届APEC电子商务工商联论坛上透露，截止到2010年3月底，我国网民用户总数达到4.04亿，互联网普及率大30.2%，博客人数达到4700万。在校大学生上网的比例达100%，平均上网长3小时以上，男生多余女生。调查时显示，57.5%的大学生正在玩游戏等等。如何把握互联时代的思想政治教育，如何保证我们年轻的大学生健康的成长，保证他们既成人又成才，使他们个个成为对社会又用的人，是本文研究的核心问题。

一、互联时代思政教育的意义

任何一个时代的进步，都是伴随着不断的技术革命和文化的提升而得到发展的，从50年代第一课人造卫星，到80年代的大哥大到BP机，再到现在的互联繁荣时代，无不体现着人类对未知领域的探索和发掘。而他的功臣，当数无数的年轻人，无数有思想有灵感的年轻的大学生们孜孜不倦的追求，对未来世界的创造和把握。

当代大学生本身思想活跃，求知欲望强，有着一定的接受信息的能力，对各种知识信息和社会思潮反应敏锐，具有比较独立的主体分析判断能力，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加。当前高校的思想政治教育面临着许多新情况、新问题、新挑战，需要引起各方面的高度重视。这就对我们的教育模式提出了新的要求。

二、互联时代思政教育现状

1.亟待跟上互联时代步伐，熟悉互联网

互联网尤其自身独特的特点，我们每一名管理者，做足互联网知识，才能做到有的放矢。表现为以下特征，网民既是网络的使用者、消费者、创造者，网络的“平民化”成为潮流，精英时代一去不返;网民之间的交互基于“关系”展开:同学、生意、表达、倾听、交友等;网络渠道免费，内容为王;网友希望更多的集成服务，一站式服务和更专业的服务，而非泛泛的门户;网友体验高于一切，以网友为中心的互联网公司将在下一波竞争中获胜，哪些仅仅依靠吆喝的、不能体现出网络技术创新特征的公司将逐步丧失竞争力;互联网和通信业将进一步融合，传统通信成为通路提供者，通信公司和互联网公司的合并将会出现;视频、手机互联网、宽带互联网、物流网、3G、4G将相继到来成为主流。

2.善于甄别信息资源，提取有价值信息

充分利用网络，为我所有。充分利用网络的积极作用和影响力，为我们提供学习、生活和娱乐资源。一是有助于创新大学生思想教育的手段和方法，利用网络信息的传播具有实时性和交互性的特点，大学生可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动，从而提高思想互动的频率，提高教育效果;由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点，可延长教育者和受教育者思想互动的时间，为大学生提供“全天候”的思想引导和教育。二是提供了求知学习的新渠道。利用信息的不对称性，有利于学生搜寻更多更全的信息资源，提供了求知学习的广阔校园，学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育，学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。三是开拓大学生全球视野，提高大学生综合素质。上网使大学生的政治视野、知识范畴更加开阔，从而有助于他们全球意识的形成。同样，又可提高大学生综合素质。通过上网，可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书，触类旁通，提高自身文化素养。

3.端正思想态度，抵御意外风险

一是对于大学生其人生观、价值观极易发生倾斜，从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。二是网络改变了大学生在工作和生活中的人际关系及生活方式。大学生在网上公开、坦白地发表观点意见，要求平等对话，对大学生工作者的权威性提出挑战，使思想政治工作的效果往往不能达到预期。三是信息垃圾弱化大学生的思想道德意识。有关专家调查，网上信息47%与色情有关，六成左右的大学生在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上扰乱政治经济的黑色信息，蛊惑大学生。这种信息垃圾将弱化大学生思想道德意识，污染大学生心灵，误导大学生行为。四是网络的隐蔽性，导致大学生不道德行为和违法犯罪行为增多。

三、互联时代思政教育的方法

1.充分认识网上思想渗透问题，强化对大学生的教育引导

必须加强对大学生的思想政治教育，以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想教育引导广大大学生，坚持利用科学发展，再用辩证唯物注意的观点和方法，使我们坚定共产主义理想信念，努力树立起正确的人生观、世界观和价值观，强化爱国主义意识和宏扬民族精神。时刻理解关注学生在哪里，心理想什么，需要什么，我们能够做些什么，关注大学生的需求，解决他们最为迫切需要的问题，跟上年轻人思维和脚步。

2.创立有礼有利有节竞争创新高效“十二字教育”模式

打破传统的思想教育方式，尊重同学的兴趣、特长、爱好，建立起多样化、个性化的人才培养模式。有礼即尊重学生隐，正确引导学生利用网络;有利即要善于用甄别的眼光，对信息资源要充分的过滤，吸收对自身有意义有发展的资源;有节级做到要有节制，过犹不及，中庸之道，把握好利用网络的分寸;竞争即在网络时代的背景下，要有不服输的气度，要有敢打敢拼的勇气;创新即现有创新思维，后又创新思路和举措;高效即达到理想的效果，要有收获。

只要认真把握好“十字”教育模式，就能够充分理解现实社会的时代特点，就能够理解网络时代的大学生的思想动态，由表及里，灵活运用，活学活用，举一反三，切实把握好学生思想精髓。

3.以情感人，真心地关心学生，从学习上、生活上、心理上帮助学生，关心学生

孩子们在大学阶段远离父母，世界观还没有完全形成，社会上各种诱惑很多，所以他们的困惑会很多，困难也很大，这个时候十分需要老师的关心、帮助、支持，如果能真心地去关心他们，及时的了解他们的困难，并给予解决，这样对学生的成长是十分重要的。充分认识大学生的在心理承受能力、客观认识问题方面存在着一些偏差。

4.突出大学生心理健康的引导作用

互联网时代的意义篇4

Abstract:TheInternetinbuildingasocialistcorevaluesystemplaysanimportantrole,wemakeuseofitspositiveroleinovercomingthenegativeeffect.Constructionofthesocialistcorevaluesystemtobuildanewplatform.

关键词:互联网络社会主义核心价值体系作用

Keywords:InternetSocialistcorevaluesystemRole

作者简介:赵昊,郑州大学公共管理学院2008级科学社会主义与国际共产主义运动专业,研究方向:中国特色社会主义理论。

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建设社会主义核心价值体系,是我党在理论创新上又一个重大成果。自党的十六届六中全会明确提出以来,党的十七大报告又进一步明确了它是社会主义意识形态的本质体现。社会主义核心价值的提出,增强了全国人民的凝聚力,形成了全民族的奋发向上精神动力,坚定全党全国各族人民共同致力于中国特色社会主义建设的信念和决心。互联网络媒介作为大众传媒的“第四媒体”,已成为人们接受信息和传播信息的重要渠道。互联网络快速发展,为社会主义核心价值体系的构建提供了一条新的快速便捷的工具。当然,互联网络是一把“双刃剑”。它在为社会主义核心价值体系的构建起积极作用的同时,也起一定的消极作用。

一、互联网络对社会主义核心价值体系构建的积极作用

(一)互联网络为社会主义核心价值体系的构建提供了一个新的平台

互联网络的出现,给信息传播带来了革命性的变化。以前,我们接受信息主要通过广播电视报纸等媒介,那种接受信息的方式受时间空间的限制。现在不同了,只要我们拥有一台电脑,可以随时随地的上网浏览信息,接受最新资讯。互联网络改变了人们认知世界的方式。这种新兴的传播工具也为社会主义核心价值体系的传播提供了一个新的平台。我们要充分利用这种传播平台,来传播马克思主义、思想和中国特色社会主义理论体系,宣传我们的民族精神和时代精神,树立共同理想,践行社会主义荣辱观。我们要用爱国主义为核心的民族精神和以改革创新的时代精神来鼓舞人们的建设社会主义的热情,用社会主义荣辱观引导风尚,巩固全国全党全国各族人民团结奋斗的共同理想的基础。我们要通过互联网络来打造人民新的精神家园。

(二)利用互联网络弘扬社会主义核心价值体系,引导多元文化

随着我过改革开放的深入和社会主义市场经济的实行,我国的文化也出现了多元化的现象,对人们的思想产生了很大冲击。特别对我国的青少年来讲,互联网络对他们的行为方式、思想方式和生活方式都产生很大的影响。我们要利用互联网络传播先进文化,弘扬民族精神和时代精神,传播丰富的科学文化知识,引导国民树立正确的世界观、人生观和价值观,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。我们在利用互联网络弘扬社会主义核心价值体系的同时,还要立足时代充分吸收、继承多元文化的积极因素,形成我国新的积极向上高尚的时代文化去引导国民。减少多元文化中消极因素对国民特别是青少年的影响。

(三)利用互联网络提供真实、快速、准确的信息,树立正确的舆论导向

互联网络的传播有迅速快捷的特点,刚刚发生的新闻立即就能在网络上看到。我们在互联网络传播信息,要客观、真实,不要道听途说、无中生有,夸大宣传事实的真相,这些都不利于社会主义核心价值的构建。我们要提供真实、客观、准确的信息,把握正确的舆论导向,无论对内对外都要保持一个良好的媒体形象。互联网络要借助自身优势,引导公众塑造良好的人格。为社会主义核心价值体系的传播和社会主义的和谐社会的构建营造良好的舆论氛围。

(四)利用互联网络抵制文化入侵,构建核心价值体系

西方国家十分注重网络文化建设,他们利用自身的科技优势,把自己的文化和意识形态向其他国家和民族进行输入,这应该引起我们的警惕。我们要提高防范意识,增强国家网络安全,我们要利用互联网络抢占网络文化的制高点。我们要在加大信息产品的制造和软件的开发,增强自我创新能力,掌握核心技术,打破西方对互联网络的垄断。我们要进一步加强网站的建设,提高网站质量,通过一批优秀的网站向公众宣传党的路线、方针和政策,弘扬主旋律。同时,对西方的反华言论进行积极的回应,确保互联网络在涉及国家利益和民族利益方面,得以维护。使互联网络真正成为不同文化交流的平等工具。

二、互联网络对构建核心价值体系的消极作用

(一)不良信息的泛滥,不利于社会主义核心价值体系的构建

互联网络是一把“双刃剑”,它在为社会主义核心价值体系构建提供积极作用的同时,也有一定消极作用。大量不健康的信息也在侵蚀公众的心理,如:黄色网站,反动网站和一些不利于青少年成长的游戏网站等。同志指出:“互联网已经成为思想工作的一个新的重要的阵地。国内外敌对势力正竭力利用它同我们党和政府争夺群众、争夺青少年。我们要研究其特点,采取有力的措施应对这种挑战,要主动出击,增强我们在网上的正面宣传和影响力。”

(二)不同文化的差异性,不利于社会主义核心价值体系的构建

现在各国都十分注重网络文化的建设,把网络当作文化传播和交流的工具。由于互联网络的时效性和快捷性,人们只要点击网站就能得到自己想要的信息,不同文化之间的碰撞是不可避免的。我们加强我国主流文化的传播,占领网络文化的制高点,让正确的、积极的思想来引导人们,确保社会主义核心价值体系来引领人们的行动。

我们要依法治网和以德治网,大力加强互联网络的精神文明建设,提高网民的道德素养,提高他们自觉抵制不良信息的意识和能力,引导公众做一个有法律意识、有责任、有道德网民。我们要积极利用互联网络的积极作用,克服其消极作用,让互联网络在构建社会主义核心价值体系中发挥更加重要的作用。

参考文献:

互联网时代的意义篇5

〔关键词〕互联网，意识形态建设，网络伦理，网络治理

〔中图分类号〕D64〔文献标识码〕A〔文章编号〕1004-4175（2016）05-0057-06

在全国宣传思想工作会议上强调，要以改革创新的精神推进意识形态工作，重点抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，努力以思想认识新飞跃打开工作新局面，积极探索有利于破解工作难题的新举措、新办法。当前，互联网的快速发展正在大幅度地改变着人类的生产方式、生活方式、思维方式和价值观念，对意识形态格局带来复杂而深远的影响，从而成为当前意识形态领域面临的“最大变量”，网上舆论、网络意识形态工作也因此被当作意识形态工作的重中之重。互联网意识形态建设需要从基本理念到具体方法上进行全方位的创新。本文拟从宏观、中观、微观三个层面，全面探讨互联网意识形态建设的基本思路，认真思考在新的时代背景下，如何以创造性思维去开拓新局面，以新思路、新方法去应对新挑战，解决新问题。

一、宏观层面：创新互联网意识形态建设的理念

互联网作为一种技术手段，属于劳动工具的范畴，并渗透在劳动者、生产资料等方面。因此，以互联网为代表的信息技术在社会生活中的普及，也就意味着社会生产力的重大突破。作为上层建筑重要组成部分的意识形态，必须从基本理念上进行相应的创新和调整，才能够适应社会生产力的这一革命性变革。

（一）要强化互联网思维，秉持以群众为中心的基本理念

当前，人类正在逐步跨入互联网时代，互联网已经融入社会生活的方方面面，深刻改变了人们的生产和生活方式，更重要的是，它深刻改变了意识形态生产、传播的全过程，使得媒体格局、舆论生态、受众对象、传播技术等方面都发生了深刻变革，传统的思维方式已经无法应对新的意识形态格局。正因为如此，2015年在考察报社时，特别要求新时期宣传思想工作创新必须强化互联网思维。在互联网时代，用户是各行各业赖以生存和发展的基础，伴随着互联网的迅猛发展，尊重网民主体地位、专注于用户体验、解决用户需求的基本理念已经得到各方的认可，用户至上构成互联网思维的首要特征和核心要求。因此，互联网条件下的意识形态建设，首先就是要真正树立以群众为中心的基本理念，坚持群众路线，尊重群众主体地位。

随着以微博、微信为代表的移动社交工具和自媒体的广泛使用，任何个体都可以从事意识形态的生产和传播，极其方便地表达自己的利益诉求，并就一些理论问题和现实问题发表自己的看法，进而对现实社会的政治运行规则、意识形态格局产生实际影响。中国互联网信息中心（CNNIC）的数据显示，截至2015年12月，中国网民规模达6.88亿人，手机网民规模达6.2亿人。如此庞大的体量，使得中国网民已经成为意识形态建设中一支不可忽视的力量。在这种情形下，运用大数据技术，剥除纷繁芜杂的网络信息中的非理性因素，在浩如烟海的信息洪流中了解真正的民情民意，把握影响人民群众意识形态认同的现实问题和理论问题，提出精准的解决方案满足群众有效需求，这既是坚持群众路线的时代体现，也是加强意识形态建设的时代要求。

互联网快速发展所创造的虚拟社区，使得学者们提出的“公共领域”在中国正逐步成为现实：“它原则上向所有人开放。在这个领域中作为私人的人们来到一起，他们在理性辩论的基础上就普遍利益问题达成共识，从而对国家活动进行民主的控制。”〔1〕125素不相识的网民作为平等的主体，在公共社区中通过争吵与妥协来完善网络规则，通过对重大事件的关注与分享形成力量。他们在挑战传统意识形态管理秩序的同时，也更新着人们对于网络舆情的认知，推动意识形态工作新观念、新机制的产生。互联网时代的意识形态建设，应该尊重群众的主体地位，充分保护这种创造性和主动性，吸收和借鉴其中合理的思想资源以形成对现实工作的有力支撑。

（二）要加强马克思主义对网络社会思潮的科学引领，突出有效整合的基本理念

面对互联网上不断滋生蔓延的各种社会思潮，我们必须以高度的马克思主义理论自觉加强引导，分析其思想实质并加以有效整合，从而最大限度地形成思想共识。

中国意识形态领域在互联网条件下出现的一系列新情况，在根本方向上与改革开放以来的变化趋势是一致的。在过去相当长的一段时间里，我们是在封闭的状态下进行意识形态建设。改革开放后，国外各种思想观念纷纷进入国门，国内人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，主导意识形态置身于一个开放、多元的观念世界中，需要在与其他社会思潮的互动、较量中进行自身建设。互联网的普及使得意识形态领域的这种变化更趋常态化，使多样化的社会思潮乃至异质性意识形态以“众神狂欢”的方式，经济、便捷、高效地呈现在主导意识形态面前。在这种开放的观念世界和社会环境中开展意识形态建设，必须正视挑战，在审视、批判、整合其他社会思潮中巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

所谓“审视、批判”，就是要认真厘清网络社会思潮产生的背景和原因，科学地分析并批判各种腐朽落后的社会思潮，坚决抵制错误扭曲的价值观念。在互联网所创造出来的开放的文化环境中，不仅充斥着各种对现实生活的不满和牢骚、各种以讹传讹的网络谣言乃至别有用心者故意散播用以混淆视听的不实言论，而且时有挑战政治底线的思潮出现。这些不良乃至敌对的社会思潮容易形成错误的价值导向，造成广大民众价值观念的混乱，影响并冲击马克思主义的一元指导地位，甚至会挑战中国共产党对意识形态的领导权。对此，主导意识形态建设要激浊扬清，主动开展同其他社会思潮的交流交锋，清除错误社会思潮生存的网络空间，在较量与斗争中增强主导意识形态的生命力和活力。唯其如此，才能够保持主导意识形态网络传播渠道的畅通，实现马克思主义对多样化社会思潮的有效引导。

所谓“整合”，则是指在对各种网络思潮进行批判和反思的基础上，借鉴并吸收其中的积极因素和合理成分，用中国特色社会主义共同理想弥合分歧、构建共识。互联网作为人们进行思想交流的新工具、新形式，它的普及以一种崭新的媒体技术呈现了人类的物质生产关系和思想社会关系的变化。当互联网帮助民众打开一个崭新而开放的观念世界时，社会思潮的多样化、价值选择的多元化成为人们可以直观感受到的事实，显然有别于传统社会条件下“非黑即白”的意识形态格局。进行主导意识形态建设，必须正视多样化思潮在互联网时代的常态化存在，以积极负责的姿态争取民众，在“众声喧哗”中主动回应各种关切和疑惑，及时吸纳不同社会思潮中的建设性意见，以社会主义核心价值观增进社会认同，在差异中凝聚广泛共识。

（三）要增强开拓性和主动性，坚持积极作为的基本理念

传统社会条件下的意识形态工作，由于种种原因，出现了一些不正常的状况，如：消极守成、害怕出事而不作为的理念成为某些意识形态工作者的选择，简单以行政管控的方法解决人们思想认识的问题也时有发生。这种僵化思维和保守心态已严重滞后于互联网时代的发展形势，如果任其蔓延，意识形态工作甚至有陷入全面被动的风险。对于这种潜在风险的化解，有赖于主导意识形态以更加积极昂扬的姿态，主动回应时代挑战，直指当前社会发展和意识形态领域的“痛点”，以图有所作为。

要积极作为，就要提高快速反应能力，及时应对网络舆情。互联网在传播信息方面本就具有便捷、快速的特点，智能手机的广泛使用及移动互联网的普及，更是“形成一个24小时在线的广域泛在网络”〔2〕，各种信息在这一异常复杂的舆论场中随时聚集、快速发酵。在此背景下，搞好互联网条件下的意识形态，必须随时关注网络舆情变化，构建社会热点问题快速反应机制，在舆情应对的“黄金时间”内发出权威声音，有效阻遏谣言和负面情绪蔓延。同时，党和政府要树立起积极有为、勇于担当的形象，提升在民众中的公信力。

要积极作为，还要努力发出中国声音，主动回应西方意识形态的挑战。伴随着网络时代的到来，“世界已经离开了依靠暴力与金钱控制的时代，而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权的人手里，他们会使用手中掌握的网络控制权、信息权，利用英语这种强大的文化语言优势，达到暴力和金钱无法达到的目的”〔3〕342。西方发达国家借助在互联网方面的技术优势以及由此而来的信息优势，主导着网络空间的信息交流，向包括中国在内的其他国家进行意识形态和价值观念的渗透。中国应坚持既斗争又合作，在阐明社会主义在核心问题上的原则立场、维护国家意识形态安全的同时，树立社会主义文化开放、亲和的形象，以中国文化、马克思主义意识形态在世界舞台上的强势话语，坚定国内民众走中国特色社会主义道路的信心。

二、中观层面：开展网络意识形态治理与强化网络伦理教育相结合

网络日益成为我们日常生活中的一部分，它也正在改变着人们对网络的认识。在互联网发展的早期，人们常常强调网络的虚假性、匿名性。而随着互联网信息技术的普及，人们在从事信息共享、参与各种网络互动中，结成各种各样的社会关系，网络就不仅仅只是虚拟的幻象，而且也成为具有实际影响的现实力量，构成现实社会的一部分。或者说，网络的虚拟性仅仅是就其物理位置而言的，从其承载的内容和发挥的功能来看，网络已经构成一种社会公共空间。在这种条件下，网络意识形态建设，既要加强对网络公共空间的治理和规范，又要加强对人们网络伦理道德的培养和教育，形成依法管理与正面引导相结合的网络舆论工作格局，确保人们理性、有序地参与网络活动。

（一）在充分发挥互联网自组织功能的同时，加强互联网行业自律

区别于传统的社会组织系统，互联网架构一直具有强烈的“去中心化”色彩，并从根本上拒绝一个具有最高控制权的绝对中心。与之相适应，它所创造的信息生态系统，内部存在一种自主自为、自我调节的自组织特征，在不受到外在强力干预时，其自身的动力机制会推动网络信息不断由无序走向有序、由低级有序走向高级有序，互联网空间中的解构、破坏与自制、认同，能够走向自我平衡的状态。发挥互联网的这种自组织功能，在其构建的内容丰富、信息多元的观念世界中，保障民众正常的网络表达，鼓励多元主体参与互动共享，能够将一些支离破碎的片段拼接得无限接近事实真相、接近真理，保持网络活动的有序性。

互联网在信息处理方面具有的自组织功能，是能够进行行业自律的前提和基础。反过来，这种自组织功能的合理发挥，需要有效的行业自律进行配合。网络上的信息表达总会受到外在的经济霸权、技术霸权等的影响，仅靠其自组织功能的发挥，不足以维持互联网的持续有序状态。就此意义而言，加强网络从业人员行业自律，成为网络意识形态工作的必然选择。网络作为公共信息平台和公共文化平台，其整个行业的从业人员是最靠近信息源头的群体，在一定程度上扮演着类似于传统媒体“把关人”的角色，是化解网络戾气、净化网络生态的重要关口。加强网络从业人员职业精神和职业道德的教育，培养他们的社会责任感，帮助他们寻找互联网行业社会效益与经济效益的平衡点，是建设文明网络、维护网络意识形态安全的重要保障。

（二）坚持依法治理，在网络意识形态建设中树立法治思维和底线思维

一方面，我国的互联网发展正处于“井喷期”，蓬勃成长伴随着各种网络失范现象同时涌现，单纯依靠网络自组织功能以及互联网行业自律，无法创造一个清朗的网络空间；另一方面，全面推进依法治国，要求我们善于运用法治思维，以法治方式推进当前意识形态工作。尤其当传统的工作方式不易取得成效，甚至引起人们的反感时，就有必要用法治思维破解其中的难题，用法治方式推动网络意识形态工作的顺利开展。事实上，党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，已经就依法进行网络治理的基本原则和方针作出了明确规定，我们必须认真理解和把握：“坚持积极利用、科学发展、依法管理、确保安全的方针，加大依法管理网络力度，加快完善互联网管理领导体制，确保国家网络和信息安全。”〔4〕51

网络治理必须坚持依法治网，加强规范。网络作为一种新兴的公共空间，并非法外之地，人们在其中活动必须遵守一定的公共准则。中国在互联网安全、网络运营等方面已经有了基本的管理制度，《维护互联网安全的决定》《互联网信息服务管理办法》《网络出版服务管理规定》《互联网文化管理暂行规定》《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》（俗称“微信十条”）等已经在规范网络秩序、净化网络环境中发挥着实际作用。但是，网络作为一种新兴事物，其具体治理的边界仍很模糊，需要在实践探索中继续完善相关法律和制度，以社会主义法律为准绳加强网络治理，科学立法与规范执法并举，规范涉及意识形态、基本政治原则问题的言论，建立依法开展网络治理的常规机制，防止运动式治网，既保证网络活动有效传播正能量，又能够推动网络文化的发展与繁荣，保持网络的活力。

我国宪法以国家根本大法的形式，明确了四项基本原则，确立了中国共产党的领导地位。坚持四项基本原则特别是坚持党的领导，是一切行为必须遵守的、具有最高法律效力的要求，是网上言论、社会思潮不可突破的法律底线，也是网络意识形态最核心的问题。就国内而言，我们必须清醒地认识到，我国网络意识形态建设面临的最大挑战，不在于部分群众借助于网络进行明确的利益表达、对公权力实施全天候无死角的网络监督、就某些公共决策或公务人员提出尖锐辛辣的批评建议，甚至不在于部分网民的情绪宣泄和非理性表达，而在于部分人员有意识地利用网络系统宣扬西方的价值观念和政治制度，煽动、反国家的言行。因此，在依法保护宪法和法律规定公民所享有的包括网络言论自由在内的一切合法权利和自由的同时，也要依法打击有意挑战党的领导地位、破坏党和国家基本制度的不法言论，坚持法律底线。

（三）开展网络伦理教育，用社会主义核心价值观引领网络文化

网络的虚拟性和匿名性特征，使得人们能够相对容易地排除各种顾虑，就共同关心的社会热点问题充分地表达意见、交流看法，形成网络舆论。与此同时，这种网络民主在疏导民情、扩大民众参与的同时，也有其极具破坏性的一面。“在互联网上，人们最终发现了一个相对可以免于恐惧和限制的公共空间，情绪的亢奋和批评的激烈便犹如洪水出闸。”〔5〕311在我国，由于整体上缺乏有序参与的规则，大量网民仍然缺乏进行理性辩论必要的素质和能力，网络上的讨论很容易陷入无政府状态，网络舆情也容易被人错误引导，造成混淆视听、扰乱社会秩序的后果。就当前中国互联网的发展阶段而言，开展网络伦理教育，培育网民的理性和自律精神，引领网络风尚，是维护互联网持续健康发展、搞好网络意识形态建设的必要条件。

互联网用户作为网络发展的基石，其文明素质决定着网络发展的高度，互联网的健康持续发展从根本上有赖于每个网民的理性参与和道德自律。要将网络伦理教育作为一项系统工程来对待，做好家庭、学校和社会之间的教育衔接，将其融入国民教育的全过程并随着时展不断更新内容；要启发网民的理性思考，推动建立在诚信基础之上的网络良性互动，培养大家文明上网、健康上网的习惯，培养网民的公共理性；明确网络虚拟性和真实性之间的关系，明确互联网创造的虚拟空间和现实世界之间的关系，强化网民的自我约束，努力营造清朗健康的网络环境。

开展网络道德建设和网络伦理教育，最根本的是要用社会主义核心价值观引领网络文化。近年来，网上充斥着大量的负面信息和暴戾之气，网络暴力肆意侵犯个人权利，网络恶搞不惜挑战人们的道德底线、情感底线，破坏了网络社区和现实社会的公序良俗。甚至出现了党和政府说什么都不对、怎么做都不好的非正常认知现象，直接影响了党和政府的公信力，构成对主导意识形态的消解力量。为提升网络文化软实力，加强网络文化的价值观建设，不仅需要创造一批能够占领网络市场且合乎主流价值导向的网络文化产品，更根本的则是要“积极创建核心价值观在网络文化中的生产和再生产机制，把核心价值观渗透到网络文化的生产方式当中，使网络文化的创作、传播和消费成为核心价值观建设的重要载体”〔6〕。要将社会主义核心价值观渗透到人们日常网络行为中去，成为人们从事网上活动时的基本遵循，在提高个体网民道德素养的同时，提升整个网络文化生态的层次和水平。

三、微观层面：改进网络意识形态工作的话语体系

当前网络上出现的马克思主义被污名化、边缘化的现象，并不在于马克思主义的科学性从根本上被质疑，而在于它面对奔涌而至的互联网尚未做好充足准备，还没有进行话语体系的成功转换。网络的开放性和虚拟性创造了一个与现实世界迥然不同的活动空间，网络空间的话语表达大多缺乏严肃性、完整性，而是呈现出碎片化的表达方式。由于网络空间的匿名性等特点，使得人们在网络空间中受到更少的约束和限制，极力主张张扬个性，文字表达是其中的突出体现。人们在参与网络生活的过程中，借助于各种象形、谐音、比喻、缩写等方式，将汉字、数字、字母、符号等多种形式并用，创造出完全不同于现实世界的网络语言。这些语言没有规则、自成方圆，按照传统的语言逻辑完全无法理解，但却能在网上通行无阻，日益为网民所接受，一板一眼的表达在网络空间反倒成为另类而被边缘化。

作为主导意识形态的马克思主义，一向是以内容的真理性和逻辑的严谨性见长，具有旧有意识形态所不具备的科学性。普列汉诺夫在评价马克思主义时，曾特别强调“辩证唯物主义第一次赋予社会科学以‘严密性’”〔7〕269，以此为哲学基础的马克思主义具有了和自然科学一样的科学性和严密性，成为“现代‘革命的代数学’”〔7〕822。我们推动马克思主义中国化的理论创新，前提是尊重马克思主义理论本身的完整性和系统性；开展马克思主义的宣传教育，重在通过论述的逻辑力量来增强理论的说服力。因此，一般呈现出来的意识形态都是完整的体系化表达。但是，当马克思主义遭遇互联网，理论在现实世界中赖以发挥作用的机制在网络空间中的效用大打折扣。因此，在互联网条件下开展意识形态建设，必须深入理解并主动适应这一转变，从小处着手，改进主导意识形态在网络空间的话语表达，强化其在网络空间的话语权，因为“一切统治，归根到底是语言的统治，话语实际上是统治的根本，语言和话语本身即是权力”〔8〕88。

（一）变宏大叙事为日常生活叙事

马克思主义作为科学理论，本身具有令人信服的严谨性和整体性，人们在长期运用马克思主义指导革命、建设的过程中，逐渐习惯于将马克思主义理解为社会历史的宏大叙事。在国家命运和前途面临重大转折的革命战争年代，这种理解无损于马克思主义革命性的发挥。但是，在网络日益影响人们日常生活的当今时代，当人们越来越关注生活中的点点滴滴、越来越习惯于个性化表达时，以这种传统方式出现的马克思主义会出现诸多不适，需要进行针对性的调整。

“和革命时期不同，现在大多数人的生活并不直接面对理论，因而即便是彻底的理论也还要经过转化才能被大多数人接受。”〔9〕互联网时代，马克思主义不仅要以其理论的彻底性征服人心，更要以适应网络发展的方式迅速走进人心。马克思主义在继续回答改革开放过程中出现的重大理论和现实问题的同时，其政治叙事需要更加贴近网民、贴近生活，能够以富有个性化、生活化的语言生动准确地阐释社会生活中的大道理，在党的决策主张与人民群众的日常生活间建立联系，将党的重大方针政策以网民喜闻乐见的方式进行传播和解读，促成理论话语向生活语言的转换，强化主导意识形态与人民群众实际利益之间的联系，让社会主义核心价值观成为“百姓日用而不知”的自觉遵循。

（二）变自上而下的灌输为平等对话

对于当代中国而言，意识形态工作的根本任务就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。马克思主义生命力的发挥本来在于它能够以其理论的彻底性、科学性说服群众、掌握群众，进而为实践提供科学的指导。但是，由于种种原因，一些党员干部忘记了这一点，在实际工作中，官方往往以意识形态的最高判断权威自居，专家或知识分子陶醉于拥有“知识霸权”，往往会用自高而下的眼光看待大众，似乎自己是教育者，是灌输者，公众只是受教育者，是接受器。互联网条件下，这种处理方式无异于人为制造对立，将会引起网民对主导意识形态的反感和拒斥。

互联网自身具有“去中心化”的内在属性，从根本上拒绝中心化控制。马克思主义和其他的社会思潮在进入网络空间之初的状态是相同的，马克思主义之外，传统文化、现代文化、后现代文化等各种社会文化思潮在网络上并行不悖，各自激扬文字，占据一片天地。马克思主义要发挥对网络空间其他社会思潮的引领作用，必须充分尊重其平等性、互动性强的特性，放下身段，以一种更加平等的姿态融入互联网的互动交流，在与其他社会思潮的互动竞争中争取网民，而不是继续居高临下地发出指令，避免陷入自说自话的窘境。

（三）变系统化传播为微传播

互联网在为人类生活带来极大便利的同时，也带来了人们思维方式和社会生存状态的碎片化。很多人不再有耐心就某个问题进行严肃的思想探讨，而是拒绝严密的逻辑推理和理性论证，以往单纯讲道理的方式已然无法起到凝聚共识的作用，甚至会出现道理越深刻越容易受到抵触的现象，原来建立在大众传播基础之上的社会共同文化，在这种碎片化的状态下如何形成成为一个新的问题。

当前的意识形态建设，必须把握互联网信息传播的“碎片化”特征，构建马克思主义微传播策略。以公众关注的具体热点话题为切入点，使用幽默诙谐的文体风格，采用丰富多彩的表达方式，生产并推广能够阐明马克思主义基本认知的微型内容产品；善于设置网络话题，在把握互联网传播规律的基础上，借势引导互联网一段时期内的舆论风向；借用微博、微信等的“互动与分享”理念，在基于“信任”的网络社区中，让“朋友”转发给“朋友”，实现它在互联网条件下的最有效传播。推动马克思主义的微传播，就是不再追求在任何条件下都对马克思主义进行系统而全面的介绍，而是通过日积月累的方式，逐步塑造其“小清新”形象，以增强民众与主导意识形态之间的共鸣。

（四）变“话中有话”为直接有力的表达

中国传统文化一向强调“文以载道，诗以言志”，很多作品希望呈现出来的全部内涵绝非字面意思所能涵盖，读者唯有仔细琢磨才能体会出作者的“言下之意”和“言外之意”。在这一传统文化之下，以往的意识形态宣传和教育呈现出一个突出特点：通过对理论文本的学习体会贯穿其中的精神。互联网发展到今天，以微博、微信为代表的自媒体追求直接、个性的话语表达和戏谑、直白的感情表达，其呈现出来的文化现象，从积极的意义上看是一个魅的过程，而从消极的意义上讲则是对传统意义和价值的回避和消解。在此，那些“话中有话”式的表达方式不再受到民众青睐，主导意识形态的话语表达需要更加直接有力。

在互联网条件下，直接有力即意味着主导意识形态在表达时要“直抒胸臆”，直指人心，将艰涩深奥的道理用通俗易懂、浅显明白的语言表达出来。它呈现出来的不应是一堆冷冰冰的大道理，而是能够直接解释现实的简单明快，直接回应质疑的大方有力，在适应这种简单化逻辑中展现自身在话语表达上的时代个性。

总之，互联网时代意识形态建设总的原则，是在尊重互联网运行规律的基础上，将社会主义意识形态的基本要求与互联网的内在价值设定和精神有机结合，进行意识形态工作的综合创新。而宏观、中观、微观三个层面的调整与创新，其基本前提和最终归宿都是要牢牢把握意识形态领导权，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

参考文献：

〔1〕哈贝马斯.公共领域〔C〕//汪晖，陈燕谷，译.文化与公共性.北京：生活・读书・新知三联书店，1998.

〔2〕宋丽丹.维护移动网络时代国家意识形态安全〔J〕.红旗文稿，2015（6）.

〔3〕常晋芳.网络哲学引论――网络时代人类存在方式的变革〔M〕.广州：广东人民出版社，2005.

〔4〕中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定〔M〕.北京：人民出版社，2013.

〔5〕胡泳.众声喧哗〔M〕.桂林：广西师范大学出版社，2008.

〔6〕金民卿.大力加强网络文化的价值观引领〔N〕.光明日报，2014-04-21.

〔7〕普列汉诺夫哲学著作选集：第2卷〔M〕.北京：生活・读书・新知三联书店，1961.

互联网时代的意义篇6

【关键词】互联网＋；网络工程；专业实践；教学改革

1互联网＋的基本概述

互联网＋是几年来十分热门的一个全新词汇，2015年，总理在十二届全国人大三次会议上第一次提到了互联网＋这个概念。自此，互联网＋成为了时代新宠。那么听上去十分深奥的互联网＋究竟是一个怎样的概念呢？归根结底其就是将互联网与各个传统行业进行相互结合的一个过程。在传统行业的运作过程中巧妙的融入互联网的各种优势，让传统行业在互联网的推动之下焕发出全新的活力。互联网＋的出现对于互联网和社会各个行业而言无疑是一场巨大的变革，在互联网的带动之下，信息和数据的流动性空前增强，传统的行业也被赋予了全新的意义。总而言之，互联网＋意味着创新与改革，是时代进步的产物，也是传统行业重新走入“春天”的全新契机。

2网络工程专业教学中存在的主要问题

2.1课程内容陈旧落后

现如今的互联网信息社会日新月异，各种信息来源十分广泛，信息呈现爆炸式发展。而网络工程作为一门与时代接轨十分紧密的专业且对于创新性的要求更是严苛。但是各个院校使用的网络工程教材和内容则是多年不变，陈旧不堪。试想一下，抱着陈旧落伍的知识进行孜孜不倦的学习无疑是一项费力不讨好的活动。很显然，专业课程内容的严重滞后与时代的需求格格不入，学生的学习效果十分不讨喜。

2.2课程的安排不科学不规范

现如今，各个院校的网络工程专业课程安排存在着很多不尽如人意的地方。大多数学校采取的课程教学方式都是课堂讲授加实际上机操作的方式。所谓的实践环节也仅仅就是依靠那短短几小时的上机课而已。网络工程课程与其他课程不同，具有很强的实践性，简单意义上的“纸上谈兵”对于教学成效的提升没有丁点的实际意义。因此，不合理的课程安排加之教师认知程度的不足让整个网络工程教学活动开展的举步维艰。2.3教学过程中存在较大瑕疵网络工程是一门网络工程设计与建设并重的专业，在教学中需要教师“一碗水端平”，不偏不倚，两方面的内容都照顾到，都有所兼顾。但是不少的教师在教学中难免厚此薄彼，对于工程环节的把握和理解不够透彻。久而久之，网络工程专业应该发挥的课程优势性没有得到很好的发挥，应该体现的专业性也没有得到很好的彰显。

3互联网＋时代网络工程专业实践教学改革的具体措施

3.1确定专业定位，拓展教学的内涵和外延

在互联网＋时代背景之下，各个院校在开展网络工程专业的过程中应该始终秉承与时俱进的观念，优化教学体系，办出既具有特色，有具有专业性的学科专业。在此过程中，培养创新性、复合型人才成为了时代的全新选择。时下，移动互联网、云计算和物联网成为了互联网＋时代下的全新产物，各个院校的网络工程专业必须深谙时展的脉搏，全面调整教学方略，制定出与时代接轨的人才培养策略。在此前提之下，网络工程专业的内涵和外延应该得到全方位的拓展，其中移动互联网技术、云计算技术等不失为一项不错的备选专业方向。总而言之，在互联网＋的大潮中，网络工程专业必须进行全方位的改革与创新，在重新的调整与定位之下适应时展的全新需求。

3.2在教学中重点关注实践环节

在各个院校中，网络工程专业培养人才定位本身就是专业应用型人才。换言之，从院校的网络工程专业毕业的学生必须具备很强的动手实践操作能力，也只有如此才能胜任互联网＋时代下对于人才的全新要求与定位。首先，各个院校必须结合自身的实际情况开展有的放矢的教学，通过扎实的理论教学帮助学生打好基础，具备网络技术与网络编程、网络管理、网络信息安全等方面的理论知识。其次，院校网络工程专业的人才培养方向主要是以复合型人才培养为主。因此，最佳的教学方式选择无疑是理论课程教学辅之与之相对应的实践课程为最佳模式。为了适应互联网＋的发展要求，实验课程的比重还应该不断增加。同时，实验课程的开展也应该结合企业的实际需求，否则就会变成脱离社会的“想当然”而已。具体而言，实验课程的安排可以适当的引入企业的产品案例，在实际产品案例的指导之下，整个教学工程的方向性变得更加明确，与互联网＋的时代需求意义一一吻合。

3.3加强实验室的建设力度，全面推行校企合作的模式

在互联网＋时代之下，网络工程专业的实验室在整个教学中发挥的作用变得日益凸显。各个职业技术院校应该立足于实际，建立与教学相配套的实验室。例如，无线传感器实验室、物联网实训室、云计算实验室等都可以在相应的实践环节中逐一的筹建起来。同时，根据网络工程专业的实际特点，实验室的建设力度还应该得到逐年增强。其次，新形势下的校企合作模式也十分值得提倡和推广。其中包括把企业引进来和把学生带出去两个环节。一方面，把企业引进来需要学校与企业建立密切的合作关系，学校借助企业的设施设备让学生更好的参与实践，在实践中对自己所学的知识进行查漏补缺。同时，学校还可以邀请企业的一些工程师成为学生的实践导师，让学生真正能够实现学以致用的教学目的。另一方面，把学生带出去也是校企合作模式的一种全新尝试。各个院校应该不断扩大与企业的合作平台，将学校丰富的技术资源与企业丰富的市场资源进行紧密结合。通过这个相互结合的过程让学生拥有更多参与实践的机会，并在实践中不断的历练自己，将理论与实践进行相互的结合，并在实践与理论结合的过程中全面提升自己，强化学习。在此过程中，各个院校还可以与一些具有资质的就业培训机构联合进行行业证书认证工作。通过此条路径，学生拥有了更多实战创新能力，并同时获得了相应的资格认证，不可不谓一举两得。

4结语

据上述的分析可知，互联网＋时代下网络工程专业的教学改革任重而道远。各个院校应该结合自身院校的实际情况开展具有针对性的教学活动，通过各种创新性教学活动引导学生逐步适应互联网＋时代下教学的全新需求。

参考文献：

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［2］黄锦煜，王新忠.基于“互联网+”时代网络工程专业的教学改革研究［J］.电脑知识与技术，2016（28）：131~132.

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