三仙教学作文(精选18篇)
三仙教学作文篇1
21世纪,人间科技的发展刺激了原本平静的天庭,玉皇大帝急红了眼,可又想不出什么好办法,只好弥勒、李靖、观音乔装打扮,去人间取经。两天后,三人回到天庭,告之玉帝现在办私立学校是最为人间造福的事。玉帝一听,觉得这个主意不错,大笔一挥,批准成立私立学校,先由李靖担任教师。刚开始,成绩还不错。由于李靖刚正不阿,管理严格,渐渐的,学生们都不愿意上学了,学习成绩直线下降,玉帝没办法,只好让弥勒来担任教师,李靖下台。
弥勒一上任,所有的学生都非常高兴,弥勒对他们十分宽容,让学生做他们喜欢做的事情。刚开始,学生们的学习成绩还算不错,上课、下课还井然有序,可不到一个月,学生们渐渐染上了赌博、吸烟、喝酒等习惯,学校里已没了秩序,孩子们一放学就跑到游戏厅里玩游戏,一坐就是七、八个小时。弥勒还拍着大肚子,乐呵呵地说:“这是儿童的天性。”
玉帝知道这个情况后,想:没有规矩不成方圆,但管得太严又不行,只能是该严管的严管,该宽容的宽容,可谁能担此重任呢?突然,玉帝眼睛一亮,让观音来代替弥勒。
一日后,弥勒下台,观音上任。观音利用在人间学到的知识,因材施教,几经寒暑,终于培养出一批德才兼备的人才。几年后,在观音的引导下,又有几所学校建成,观音也渐渐老矣,玉帝嘉奖观音,让她回家养老,并且每月工资照发。
从此,天庭的经济文化都有了飞速发展,神仙们的日子越过越好了。
三仙教学作文篇2
我,实验小学四年级的学生,曾是一个品学兼优的优等生。老师看中我,同学们赞赏我,我便以此优势化为动力,努力学习,连连取得优异的成绩。然而,在我的特长——小提琴学习方面,与其却截然不同。
今天上午,我照常去练琴。经过在家的努力练习,我胸有成竹地来到培训中心。经过检查,不料老师却给了我当头一棒:“在家是怎么练的?怎么能这么差劲?我真想揍你一顿……”老师的话,好似一盆冷水从我头上泼下,我彻底绝望了,说着,又在我身上来了一巴掌,那间屋子此刻连一根针掉在地上的声音都能听见,我的心紧张得快要崩溃了,身上汗如雨下。当我再次拿起琴准备反复练习时,手不由得打颤,琴声变得很不稳,没有过去那样清晰响亮……世间万物好像压抑在一间没有空气的小房子里。
在老师眼里,我不过是一个差等生罢了,我们这里好学生为少数,每个人都是老师严加管教批评或用威慑力量教训出来的。老师说“严师出高徒”,但是不讲教学方法,只能使学生感到极巨的恐慌,怎能练就一身高超的本领?这样不心平气和地向学生讲解与指导,学生怎会理解你的用意?
老师,我知道你一心想让自己的学生成为“人上人”,但凡事必讲究“方法”二字。如果这样下去,必定会伤了他们的自尊心,必定会在每一颗幼小而纯真的心灵上划下一道深深的伤痕。
三仙教学作文篇3
午夜,我总是看到那条绵延弯曲的铁轨,弯弯曲曲绵延至不知道的方向,上面锈迹清晰,斑驳不已。一个的男孩子就沿着铁轨不知疲惫的走着。然后看到夕阳下走来一个女人。女人对对他微笑,女人说:“辰,我是你妈妈,我要带你离开这里”。于是少年伸出手,对着那个朝他微笑的女人伸手,可是女人却微笑着消失了,然后铁路也消失了。夕阳,一切都瞬间化为乌有,天地间一片混沌。
从梦中惊醒的时候,已经是一身冷汗,眼角眉梢全是泪水。给自己到了一大杯白开水,捧着到阳台上抽烟。
……
曾经有一个朋友对我的感情生活做过预测,用的是塔罗牌。她在一系列的动作之后很淡然对我说:“你的爱情注定是空幻,生活孤独是注定的归宿,前世的流离失所,今生的颠沛流离。面对爱情你将一无所获,因为你根本就无法真正去爱那个你所爱的人。”那个人在说完这句话后就消失了。并留下一个诡异的笑容,幻化出另一场梦境。
“你根本就无法真正去爱那个你所爱的人”,梦境中的预言一直在现实中萦绕,直接的结果就是让我变得越来越绝望,越来越残忍。
我早已经习惯在黑夜中将这个城市尽情打量,座在阳台上静静抽烟,孤独的姿势从另外一种角度看上去或许很美丽,总有孤独的小鸟飞过寂寞的天,天籁在我耳边荡漾犹如散开的波浪。黑的蔓陀螺在寂寞的城市尽情怒放。24层的高度,面朝窗外,黑暗中我可以看清楚自己,我的我嘴角依然有那种似笑非笑的姿势,虚幻的内心无限膨胀,我反复回味着那句预言,然后内心变得极度恐惧和苍白。第一次,有从这个高度跳下去的欲望。
辛巳年的冬天,世纪初的孤独正将这个城市中的每个人深深伤害,面对生命中那样遥不可及的爱恋,面对这个矫情的城市,我一遍又一遍做着关于真爱的无数种可能和假设。我尽情幻想,然后再无情推翻。我肆意吵闹。放声歌唱。歇斯底里。在一个个近乎疯狂的欲望中艰难睡去,然后再在梦中变得泪流满面。
三仙教学作文篇4
大家可能会问,题目为什么这么简单?其实很简单:爱,根本不需要任何修饰,哪怕只是一个华丽丽的词语,即使是这样,父爱仍然伟大!
——题记
“爸爸,爸爸我们去哪里啊?”每当这朗朗上口的旋律传入我的耳畔,我并不觉得这首歌很愉快,反而一种莫名的感动传入心房,双眼也有些润湿和酸楚。
不知为何,自从《爸爸去哪儿》开播以来,我对它有一种非同一般的情感,喜爱、感动,甚至走火入魔。渐渐地,我发现这种情感,原来是对父爱的伟大的赞美与感谢。
父亲,一次次地包容着我们,哪怕我们真的错了,他也只会轻轻的惩罚一下,从来不会大动干戈;父亲,一次次地帮助着我们,哪怕一件微乎其微的小事,他也只会告诉我做事的方法,从来不会亲自上阵;父亲,一次次地保护着我们,哪怕天塌地陷,他只会默默地站在我的身边,从来不会比我们先走一步;父亲,一次次地用爱沐浴着我们,哪怕我们不在他的身边,他从来不会用言语夸大其词。
我们不知道他为何这么做,但我只知道他这么做都是为了我们,,都是为了他所爱的孩子。他对孩子的爱,不用言语修饰,不用惊天动地,这种爱只会体现在平时的点点滴滴,而用来修饰它的,只有风风雨雨和时间的磨练。
写到这儿,我的心又不禁颤抖了一下。父亲是如此地深深地疼爱着我,而我却不知回报,也许我还小,可我也是大小伙了,是时候帮父亲做点事了。
我已经不想再过多地描写父爱了,他有山的坚实,有海的辽阔,有天的高远,有万物的情感。最重要的是,他深爱着我。
“爸爸,爸爸,我们去哪里呀?”
三仙教学作文篇5
小时候,我曾有过无数美好的梦想。无论是当飞行员还是当医生,无论这些梦想是否现实,它们成为了我生命旅程中最美好的点缀。我要努力让梦想照进现实,我要成为最勤奋最坚强的追梦人!
如今我的梦想是当一名玩具设计师。看似很没出息的梦想却一直得到爸妈的支持。在书籍和玩具的陪伴下,我快乐幸福地成长着。我最喜欢拼装、改装玩具。我把玩具归类、反复改装,让它们在我灵动的手指下变成各种造型的飞机、轮船、汽车。很多时间我都陶醉在自己改装设计的各种玩具中不能自拔。家中的两个沙发和沙发附近的地盘全被我的各种玩具占领。学劳累时、心情不佳时、需要灵感时,那里就是我的天堂,玩具就是我亲密的伴侣。我的喜怒哀乐总和玩具有关,它们带给我无数美好的童年回忆。
我要当一名玩具设计师,我要让我设计出的玩具与众不同,我要让它们给更多的小朋友带来快乐,让他们自信、开心、幸福地成长。我不会把设计玩具当成赚钱的工具,因为玩具设计也是一门艺术。我要揣摩孩童的内心,走进他们的世界,让他们在玩具中无忧无虑地成长,让他们的童年五彩斑斓,让他们在玩具的世界中看到真、看到善、看到美!那时,我会为自己是孩子们的偶像而荣幸。
要当好一名玩具设计师,必须有变通思维、逻辑思维、立体思维,美术思维,所以我要把每一个科目都学好,就像万丈高楼从地起。我要打好坚实的基础,我要脚踏实地,我要锲而不舍,用汗水、用泪水证明我的梦想不是乱想、不是空想!
三仙教学作文篇6
当你走进我们学校的大门,来到操场环顾四周时,最引人注目的就是新建成的教学大楼。这是座六层高的教学楼,灰白色的外墙,赫红色的凉台,色彩搭配十分协调。在教学楼的大门玻璃上,张贴着这样一组图画:一群天真烂漫的孩子,在温暖的阳光下玩耍,碧空中几只和平鸽展翅飞翔·…给人以耳目一新的感觉。穿过门厅,顺来到二楼,如果你不去看看德育展室那就和到北京不去任长城一样遗憾。二楼有两个德育展室。第一个展室主要介绍我国的近、当代史,以及山川景色、丰富物产。一幅幅大型图片,会突在铝合金塑料玻璃橱窗中,图下还有文字说明。每天下午.这里都拥满了前来参观的同学。小解说员手中拿一根教卞「.边指边讲:“熊猫被称为活化石,是我国的珍宝。”听完这句解说,我有些吃惊。以前我只知道熊猫非常珍贵,但没想到它竞然被称为活化石。第二展室主要是通过照片再现了学校丰富多彩的生活。这里面有校十佳少先队员的照片,还有校优秀老师的照片。小解说员指着一张照片说:“这是少先队员升旗的镜头。”我仔细一看,这张照片中还有我呢。我正在护旗。参观完德育展室,人人都觉着受益不浅,因为我们不仅了解了祖国的历史,还了解了发生在这座教学楼里的新人新事。当你来到四层楼,走进我们教室时,看到的是雪白雪白的墙壁,明晃晃的玻璃窗,崭新崭新的黑板,光闪闪的吸顶灯,还有叶片似的吊扇。平滑光亮的水磨石地面上,整齐地摆放着桌椅。教室前面贴着鲜红的党旗、国旗、队旗。教室后墙上贴着“团结、守纪、勤奋、活泼”这八个大字,这是我们的校风。这座设施完美的教学楼就像母亲一样,用甘甜的乳汁把进来的一批批年幼无知的娃娃,培养成德、智、体、美、劳全面发展的好少年。’教学楼,我们对你的爱用语言怎能表达得清呢?
三仙教学作文篇7
本节课的我的设计思路是以审美教育为核心,以“母爱”为情感体验主线,教学过程体验音乐来设计整个教学环节。通过老师的积极引导,使学生在教学活动中充分发挥主体作用,积极参与课堂实践,从而提高对音乐的感受和认知能力;通过不同的音乐活动来激发学生的学习兴趣,从而提高学生对音乐的表现能力。
一、注重激发学生的学习兴趣
在组织教学中,创设情境,激趣导入。通过课件的播放,激发学生的学习兴趣,根据二年级学生的注意力集中时间短,活泼好动的生理、年龄特征,备课时,我把激发他们的学习兴趣当作重点。比如从上课一开始,我就走到到孩子们的中间,来到大森林里,课中设计了故事导入,我边介绍边出示根据本课内容,并提出思考的问题,给孩子们讲《大树妈妈》的`故事,让孩子们在感动之后尽而主动地学唱歌曲,表现自我。为有效的完成教学任务奠定了基础。
二、“感受音乐,体验音乐”是本课教法的宗旨
让学生在教学活动中参与体验,主动探索,积极实践,培养了学生爱好音乐的情趣,发展了学生对音乐的感受力和表现力,丰富了学生的情感体验。如在学生学会歌曲的基础上,为强调音乐学科与其它艺术学科的横向联系与沟通,使学生的学习兴趣充分调动起来,且热情高涨,我抓住有利时机进一步展开教学引导学生兴致勃勃地学唱歌曲。在学会的基础上,教师有机地引导学生进行歌表演。再让学生头戴乌鸦头饰表演情景剧……环环紧扣,动静交替,学生们一直兴趣高涨,其乐融融参与其中,轻轻松松的完成教学任务。创编音乐故事等活动,让学生在愉快、轻松的教学环境中获取知识,并且使学生在听觉艺术、视觉艺术、形体艺术和语言艺术等方面都得到培养。
三、适时进行德育教育
我个人一直认为,一节音乐课,不应该仅仅满足于歌曲的学习,还要适时渗透情感教育,让学生在潜移默化中感受妈妈的爱。学生们睁大眼睛,静静的听着,这种讲解,不仅激发了学生的探究兴趣,也加深了学生们对歌曲的理解。这是一首抒情性的儿童歌曲,歌曲采用拟人化的手法,歌颂了大树妈妈对小鸟的百般呵护。旋律亲切柔和,休止符的运用生动地表现了大树妈妈对小鸟的深厚的爱。
三仙教学作文篇8
每个人都有许许多多的梦想,关于你的职业、生活、家庭……这一个个的小梦汇集成了一个词——中国梦。
中国梦是爷爷提出的一个新中国代名词,它的寓意是:中国的梦想、民族的梦想、人民的梦想——实现中华民族的伟大复兴。这是十三亿中华儿女的梦,我们都应该怀揣着自己的梦想勇攀高峰。
我自己也有非常美丽的梦想。我希望我是一个数学家,用自己的智慧去攻克一个又一个数学难题,推动人类社会的进步。我还希望父亲不再吸烟、母亲更加漂亮、爷爷奶奶身体更加健康、朋友更加快乐、老师更加轻松!
我希望老人能得到应有的抚养、儿童可以受到平等的教育、我希望这个世界没有战争、没有饥饿。我希望高官不再贪婪、人民更加安康!我希望天空更蓝、大地更绿、小溪更清、花儿更艳。
我认为梦想就是一个人的希望,并努力去追逐它的一个状态或结果。是坚持心中美好的信念。为了我的梦想,我愿意努力去奋斗。我们每个中国人都应该有梦——向往美好生活的梦。一个一个梦汇集起来就成了伟大的中国梦。
有梦的人才是真正的人,有梦的国才是真正的国!我的梦——用自己的智慧创造幸福的生活;国的梦——用人民的勤劳实现民族的复兴!
三仙教学作文篇9
工作之余喜欢翻看《影响教师的100个经典教育案例》这本书。虽然有些案例已看过多遍,但每当再次拿起依然爱不释手,因为读它能给我许多教育的灵感和启示。
1,对待孩子要多一些耐心
其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩,不爱写作业不爱静心读书,一到下课就爱跟在老师后面:“胡老师,昨天我被狗咬了”;“胡老师,李强上课踢我”。“胡老师,我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停,他的老师总会不耐烦地对他说:“知道了,知道了。老师很忙,今天就这样吧。”而他并不生气,很宽容,慢慢地扭头走了。一天,当他的老师布置完作业准备去开会,他又站了起来,没等他开口,他的老师先说话了:“又有什么事?快点,我忙。”“我没有本子,还有……”“好了,自己想办法吧!”说完老师就去开会了。等开完会来到办公室,这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕,旁边还放着一张小纸条:“胡老师,你很忙,也不知道你有没有时间看我的纸条。今天是我的生日,原先我想当面告诉你,让你和我分享快乐。可你太忙了,那就请你品尝小蛋糕,好吗?”这位老师很惭愧,拨通了孩子家的电话号码,给他送去祝福,并告诉他其实老师并没有那么忙。
读后,我和那位教师一样的惭愧:曾经我也觉得自己很忙。感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间,有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知,在自己打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时,丧失的是为人师的耐心、爱心、丢失的是学生对老师的依赖和亲密。
2,关心爱护问题学生
盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上偷窃的恶习,当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的弟子时,盘圭禅师却把众弟子召来对他们说:“你们都是明智的人,知道什么是对什么是不对,只要你们愿意,到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清,如果我不教他,谁来教他?”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵,也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。
读了这则故事,我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀,是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中,不管教育表现形式多么纷繁复杂,但“爱”应该是它的核心。教育不能没有爱,可我们现在的教育由于种种原因,却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归,需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们告知了这样一个真理,同时也用它完美的结局证实了---爱,是一种无声的教育。
3,以人为本,创造适应人的教育
设计迪斯尼游乐园的美国哈佛大学校长格罗佩斯,在设计游乐园的路径时受启发于一位葡萄园主老妇人,这位老妇人因缺少劳动力而让买葡萄的人到园里自己摘葡萄。于是,他让工人在游乐园所有的空地上都撒上了草种,不几天小草发芽了。格罗佩斯让游乐园提前三个月对外开放。一开始,因没有路,游人不敢走,格罗佩斯告诉游人,在游乐园里想怎么走就怎么走,没有任何限制。于是,几天过后,草地上清晰地呈现出被人踩出的优雅自然的小道。这些小道,走的人多的地方就宽些,走的人少的地方就窄些。格罗佩斯就让人沿着人们自然踩出的痕迹修了路。因为游乐园的路径设计既和谐自然,又满足了游人的需要,尊重了游人的自主选择,因此被评为世界最佳设计。
这个故事让我联想到了我们的教育教学,并且感触很深。在过去的教育教学中,我们有谁能够像格罗佩斯那样,以人为本,充分发挥学生的主动性,积极性和首创精神,大多数教师唯恐学生走了歪路,浪费了宝贵的学习时间,始终牵着学生不肯撒手,到后来活泼可爱充满创造精神的儿童都被我们“培养”成了统一标准的“老实”“听话”的学生。实际上,过多的束缚,违背了教育规律,违背了学生身心发展的规律,只能压抑学生的天性,只能阻碍学生健康的成长,而“顺其自然”,因势利导,才能令其茁壮成长,趋向完美。教育必须是而且只能是适应人的教育,而不是使人适应教育的教育。我们要学习格罗佩斯“以人为本,顺其自然”的思想,让教育适应学生的成长规律,促进学生有个性的发展。
三仙教学作文篇10
当我阅读《小学数学课堂教学的55个细节》这本书时,真是使我眼前一亮,这本《小学数学课堂教学的55个细节》可分为五大部分:理念与行为融合篇、数与代数篇、空间与图形篇、统计与概率篇、实践与综合应用篇其实,在这五个部分中有55个小细节,每个细节都有针对性地探讨在新课标下的课堂教学中,使我读后有了很多的思考。
这本书在每个细节的探讨中,都力求把复杂的数学知识教得简单明了,让数学课散发出数学特有的魅力才是数学教学所应该追求的境界。因此,数学课只有追求更高层次的简约求实的境界才会彻底解放学生,充分展示教师的教学个性,为学生的教学学习提供持续的动力。
现在自己面对这套实验教材,又应如何设计出精彩的引入,有时真的好困惑,而看了在理念与行为融合篇的细节14《如何让你的新课导入叫好又叫座》中,从中知道在教学中,我们如何设计导入,激发学生学习兴趣呢?一般而言,导入的类型有下列几种:1从熟悉的生活中导入,体验价值。2从生动的故事导入,激发兴趣,明理升华。3设疑质疑问难,培养学生探究意识。4从比较导入入手,激发学生求异思维。5从动手操作入手,调动多种感官,促进自主学习。6从情境导入,激发兴趣,启动认知。虽然,导入的形式还远不止这些类型,但是我已从这一细节中充分体会到在新课标下如何能设计出可以很好地体现出这套实验教材的编写思想、编写原则等。不过,从另一方面也明白设计导入必须因人、因时、因地而变,可是不管采用什么方式导入新课,都应当在传授知识、启迪智慧、陶冶情操诸方面取得好的效果。
总之,我看了这本书后使我深深地感到当一名合格的老师确实不容易。
三仙教学作文篇11
当你走进我们的学校,就会看到又美丽又平坦的车道和人行道,这是学校为了我们的安全而设计的。接着你会看到北边有六个草地,两个草地上各有一个大大的蛋糕。当我写到这时,你一定会问我,你们学校的草地上怎么会有大大的蛋糕呢?那是花组成的蛋糕!草地上的周围有一棵棵高高的大树,远远望去,像一位位哨兵在保护着小草。还有一个我重点要介绍的教学楼,像一座城堡。教学楼两边有大大的玻璃窗,整齐的桌椅,干净的地板构成的一间间教室。中间是老师的办公室。在外面还可以看见四个箭头指着天上,表示同学们的学习天天向上。还有八个大字,“明礼诚信、勤奋创新。”教学楼最下面有一个大厅。大厅两边有“国际歌、国歌、国微简介、国旗简介、中小学生守则、小学生日常行为规范。”学校西边有一败涂地个植物园。里面有假槟榔树、人参果树、日出花、茶柱花、含笑花,还有很多的花和树……像一个花与树的家庭,美丽极了。南边有一个很大的操场,是与实验中学共用的。
三仙教学作文篇12
郑老师——我们的语文老师,中等身材,稍稍发胖,一双不大却明亮的眼睛透着慈祥和智慧的光,嘴角总是挂着微笑。二十多年教学生涯没有磨掉他的棱角,那是他更为突出的教学特点——快乐教学,广为人知,自称“乐天派”。那就撷取几件小事,与你共享吧。
“蛇舞”到底咋表演
一天我们上冰心的《观舞记》。郑老师带着我们学到一段对舞蹈的描写“最精彩的是‘蛇舞’,颈的轻摇,肩的微颤:一阵阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!”,郑老师用他那抑扬顿挫的声调说:“这是一段细节描写,我们注意到这几个动词,是作家运用传神的文字,将视觉艺术转化为语言艺术,使我们身临其境,其妙不可言,那么谁来照着文中的描写表演一下呢?”话音刚落,许多同学跃跃欲试,两位同学表演后,郑老师笑着说:“基本动作有了,还不够连贯,‘蛇舞’到底咋表演,让我试试看。”只见郑老师挪动舞步,摇颈颤肩,右手指尖的蠕动缓缓传到左手指尖,还真就是那回事儿,于是同学们纷纷跟着一起学着做起来,顿时,全班活跃起来。就这样一堂语文课,在快乐中走向高潮。
“轻伤”下了火线
“郑老师受伤了。”“听说是上楼梯脚被扭伤了,挺重的。”“这回郑老师要缺我们的课了。”郑老师受伤的事在班里传开了。果然,这一天整个上午都没有来给我们上课,下午也没有来。第二天早读时,我们还议论着郑老师的伤情,有的说我们还是抽时间去看一下郑老师吧。我们的语文课还是自习吧。上课铃响了。突然,门开了,郑老师出现在门口,只见他的女儿搀扶着他,替他背着电脑,他手扶着墙,很吃力但又很顽强的挪进教室来。我们都唏嘘一声,接着是一阵雷鸣般的掌声。“我这是轻伤也下了火线,不好意思耽误了大家的课。”不难看出,郑老师的额头上布满了细细的汗珠。“老师,你很疼吧。”“在家多休息一天吧。”同学们你一言我一语。只见郑老师笑着对我们说:“没伤着骨头,躺着也是疼,我昨天实在是下不了床沿,今天,我就坐着跟大家聊一聊如何上好这一课吧,如果能上好这一课,我的脚就不疼了。”同学们都笑了。在快乐的气氛中,我们又分享了郑老师给我们带来的精彩的一课。
“败将”能否再战
一场拔河比赛惨烈的失败了。同学们来到班里的时候,脸上还泛着红光,头上冒着热气,低着头,大都闷不做声,有几个同学在小声嘀咕着。看得出,除了沮丧还有不服气,同学们多数还没有从刚才的失败中走出来。这一堂是语文课,还能上吗?郑老师走了进来,习惯地环视一下教室,只见他像是被感染了一样,也是沮丧着脸。我们有些蒙了,郑老师怎么了,有什么不开心的事吗?足足有两分钟没有反应,同学们全然疑惑了。郑老师终于说话了,“我今天可是败将啊!”“啊?”“怎么?”我们更蒙了。“你们是败兵,我可不是败将咋的”郑老师终于露出了近乎狡黠的微笑,我们似乎同时明白了。郑老师对于我们拔河失败的沮丧表现,给了一个不大不小的“讽刺”。“我很理解大家的心情,这是伟大的集体主义精神,有了这一点,就能无往而不胜,拔河败了,虽败犹荣!”郑老师的语调由舒缓到激昂起来,“常言说‘败兵不可再战’,但我们还要认识到‘胜负乃兵家常事’,‘败兵’能不能再战?”“能!”我们同声齐呼。“我们今天要发扬集体主义精神,可要‘败兵’再战了,开始上课!”班里顿时烟消雾散,我们坐正了身子,快乐的笑容荡漾在每个人的脸上,开始了愉快的学习。
敬爱的郑老师,您因耕耘而芬芳;因开拓而闪亮;因奉献而充实;因快乐教学,我们茁壮成长。
三仙教学作文篇13
做了老师并不是很长的时间,但是,我似乎开始学会向其他人索求。在我的教育教学生活中,似乎一直在向他人索要着什么。向书本索要教学内容,向教参索要教学活动,向网络索要教学点子,向学生索要教学成绩。很多情况下,觉得自己似乎开始模糊对教育教学的理解,觉得成功的教育教学就是把书本上的知识成功灌输到孩子们的头脑中,觉得一名成功的教师就是学生考试获得好成绩。
直到我遇到了《教学机智》,我才开始反思,我一直在向外界索取我成为一名好教师的因素,我是不是应该回过头问一问自己,你自己是否有做一名好教师所应该拥有的特质?如果没有,我该如何去自我培养?如果有,我又该如和正确去运用呢?
在本书中,Max提出了一个良好的教师所应具备的最基本的素质,即“职业使命感,对儿童的喜爱和关心,高度的责任感,道义上的直觉能力,自我批评的开放性,智慧的成熟性,对儿童主体性的机智的敏感性,阐释的智力,对儿童需求的教育学的理解力,与儿童相处时处理突发事件的果断性,探求世界奥秘的激情,坚定的道德观,对世界的某种观察力,面对危机时刻乐观向上,最后,幽默和朝气蓬勃也很重要。”这洋洋洒洒一百五十多个字,仅仅只是一个良好教师所应具备的“基本”素质。
说实话,读到这里的时候,我几乎都有点泄气的感觉了。怎么做一名好教师是这么难的一件事情啊!那还不如做一名教书匠呢!但细细的再读一遍这些要求,忽然又发现,这写因素似乎确实是一个也剔除不得的。要做一名好教师确实需要我们去挖掘我们身上的这些特质,然后让它们更好的帮助我们成为一名良好的教师。
我把上述的基本素质分成三类。及道德层面的素质,能力层面的素质和性格层面的素质。
道德层面
在上述提到的因素中,“职业使命感,对儿童的喜爱和关心,高度的责任感,道义上的直觉能力,坚定的道德观”这些都是与我们本身的职业道德相关。试问,一个没有职业使命感,不能把学生的健康成长当成使命的教师,一个不喜欢孩子,对耗子没有责任感,在学生的道德感养成阶段不能给予学生正确引导的教师,如何能成为一名好教师?正如杜威曾经说过:教育者从长远来看发展一种指向于儿童的价值取向,这种取向伴随着对儿童生活经验的重要性及其教育学意义的不断反思,远比去获得一套外在的行为技能要重要得多,因为这些行为技能只能短期地“改善学校的管理机制……但(仅此而已),不能使人成为一名灵魂生命的教师,鼓舞者和领路人。”所以,相对于一直追求的各种教学技能,作为一名教师最重要的是我们在道德层面上对于我们这份职业的正确理解和把握。
能力层面
在能力层面,我觉得也是分两方面而讲,一方面当然就是技能方面。这包括“智慧的成熟性,阐释的智力,对儿童需求的教育学的理解力,对世界的某种观察力”在这一方面的能力需要我们不断的学习,磨练,方能自如运用。只有上课时给孩子们正确阐述的文章、观点方能拥有阐释的智力,只有真正研究的学生的特点和教育学的理论,方能拥有对儿童需求的教育学的理解力。而能力的另个方面,例如“自我批评的开放性,对儿童主体性的机智的敏感性,与儿童相处时处理突发事件的果断性”,则更多的是对于我们心理方面的要求。而如果本省缺乏这种心理素质,则更多地要求我们自己不断的自我要求,已达到这些“开放性,敏感性和果断性”。
性格层面
上面所提到的“探求世界奥秘的激情,面对危机时刻乐观向上”以及“幽默和朝气蓬勃”则都是属于性格层面的要求了。作为一名教师,只有我们对探求世界奥秘有了激情,我们的学生才会有激情去探求世界的奥秘,只有我们乐观向上,我们的学生在遭遇挫折的时候才能乐观积极,只有我们朝气蓬勃,我们的学生才会充满活力,只有我们拥有幽默,我们的学生才能愉快学习。
读了Max对教师的要求,我才真正开始审视我自己,我想,我是不是现在已经拥有了“自我批评的开放性”了呢?不管如何,知错能改,为时未晚。我想,我也能向着一名好教师前进了。
三仙教学作文篇14
《劝学》可以说是议论文的典范了,可是教学过程中,问题不少。本文中心论点为“学不可以已”,分论点有三,一为学习的意义,二为学习的作用,三为学习的方法和态度。课堂上学生提出这样的问题:“老师,分论点是为了证明中心论点。这篇文章中,学习方法和态度怎么能证明‘学不可以已’呢?”教了十几年书,从没有这么狼狈过,我安慰好学生,回来后好好反思。百思不得其解后,我对议论文“论点、论据、论证三要素”理论产生怀疑。翻阅大量资料后,和大家做一交流。
一、议论文一定要有一个中心论点吗?
《拿来主义》有中心论点吗?细细想来,没有!旧教材中《我们对香港问题的基本立场》,该文谈了三个问题:“一个是主权问题;再一个问题,是一九九七年后中国采取什么方式来管理香港,继续保持香港繁荣;第三个问题,是中国和英国两国政府要妥善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十五年中不出现大的波动。”对这三个问题,作者都提出了自己的观点。这些观点中,哪一个是中心论点呢?哪一个也不是,此文没有中心论点。《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》,配套的《教师教学用书》说:“全文的大体思路是,先叙述北京大学的创建和新中国成立的艰苦历程,再充分肯定北京大学一个世纪来所作出的重要贡献,然后强调科教兴国和创建世界水平的一流大学,最后对青年学生提出四点希望,勉励他们做到四个‘统一""。”在论述的过程中,作者提出了许多观点。这些观点中,也并没有哪一个是作为中心论点的,此文同样没有中心论点。
二、议论文一定要有论据吗?
《劝学》就没有论据。以往有的教学参考书说这篇文章以“生动通俗的比喻为论据”,现行的《教师教学用书》也说文中有的比喻起“进一步论证”的作用。起“论证”作用的比喻是论据,这种认识是错误的。比喻不能作为论据起到论证即证明的作用,叶圣陶在上个世纪20年代就指出来了。他在《作文篇(*)
小时候,看着妈妈亲手给我调制的洗衣粉水,我拿着它吹出五彩缤纷的各色泡泡,那每一个飞舞的彩色的精灵,是那么漂亮,那么轻盈,飞翔远方,我嬉笑着,追逐着。那时,我便有了自己小小的梦想;走在金黄的沙滩上,手捧五色贝壳,打开记忆的闸门,我的思绪飞回到天真烂漫的小小童年。
记得在很小的时候,我刚刚学会走路,周岁生日那天,妈妈拿了一支笔,一百元钱,一个粉色的芭比娃娃,一辆小汽车让我抓阄,我匍匐前进,爬过去拿到了那个金属的钢笔,用它在纸上胡乱画了一个斜线……后来听妈妈说:据说那天你抓到什么,你以后就是干什么的,我开心的笑笑,相信了妈妈说的话,坚信自己以后能是一个品学兼优的好学生。
该我上学的认字的时候,妈妈拿了一本故事书,给我一字一字的讲,我越听越高兴,就拍起了小手,心想这个故事真有意思,我也要编写一个这样的故事给小朋友听。
当我上小学一年级的时候,老师天天让我们读书,还要写读书证明,刚开始我觉得有些干枯乏味,冬天下雪了,妈妈说下雪不冷消雪冷,我不明白什么意思,我拿出了《十万个为什么》,原来下雪时天上有很厚的乌云笼罩大地,所以不冷,天晴了,乌云散了,雪消了,虽然有太阳但是很冷。我渐渐发现书中有许多我不知道的小秘密,于是我越来越爱读书,书中真的有无穷的乐趣,我一天天达到了对书痴迷的状态,我就暗下决心长大后要编一本比《十万个为什么》还有意思的科普书。让同学们也喜欢我编的书,让我也成为一个家喻户晓的小人物。
如今,我十分崇拜沈石溪,罗贯中,施耐庵,曹雪芹,吴承恩……他们当中沈石溪的动物小说,妙笔生辉,一个个动物栩栩如生,活灵活现的展现在我们小读者面前,那一个个人与动物之间的感情,动物与动物之间的亲情与友情,还有动物之间发生的一件件趣事,一篇篇小故事深深吸引着我,让我有时悲哀,有时欢乐,而其它四位著名的人物,他们的四大名著,世界闻名。《西游记》中的聪明机智的美猴王孙悟空——不怕艰难险阻保护唐僧西天取经的一幕幕跃然纸上;《红楼梦》中贾,史,王,薛四大家族的兴旺与衰败,贾宝玉,林黛玉忠贞不渝的爱情让人感动;《三国演义》里刘备三顾茅庐,诸葛亮,关羽,张飞,周瑜每个人物都刻画的栩栩如生;《水浒传》里一百单八将每一个人都是梁山好汉,值得敬佩学,就连外国人也惊叹不已,饱读我们的四大名著。
我的梦想就是能像他们一样能成为一位著名的大作家,成为一名众所周知,了不起的人物,这就是我,一个要为自己伟大梦想奋斗的人。
三仙教学作文篇15
李时珍,尝遍百草,写成一本巨著《本草纲目》;富兰克林为了弄清天上的雷电是怎么回事,就亲自做实验……总之,人都有梦想。但梦想不是天天坐在那空想,而是一步一步、脚踏实地的学、研究和实践,才能变成现实,但是需要不怕困难、坚持不懈哩的决心和毅力!
一看到我喜爱的书,我就会爱不释手,或者读到精彩的段落时,我就会融入到书中,像一块糖融到水里一样。有时,我感觉书就是一块磁铁,而眼睛和大脑是一块金属物体,书就会把眼球牢牢吸住,拔都拔不出来;止都止不住了。
读书多,那么写作的材料也就自然多了。现在你们能猜出我的梦想了吧!对!是当一名作家。作家可不是坐在家里的意思哦,而是用勤劳的双手去描绘出我们生活中的见闻和趣事。让读者对书中的内容产生兴趣,还要写出一条条藏在文字中的人生哲理;用一个个引人入胜、娓娓动听的故事给人们一个个启发,用一段段真实感人的情节告诉人类保护环境,保护动物、不再砍伐森林等等许许多多的道理。从阅读中懂的人生箴言,用文字表达我心中的感情,让读者了解我们的心声。
一支支普通的笔、一双双勤劳的手、一段段精彩的故事,一篇篇美妙的诗歌,谱写了一个个坎坷崎岖,丰富多彩的人生。奇妙的文字中隐藏了前所未有的道理,给生活涂上五彩斑斓的颜色。为了实现我的梦想,只要努力,必须不怕困难,一步一个脚印,一步一个台阶,敢于与挫折拼搏,用勤劳和智慧战胜挫折!让我们用灵巧的手、善于观察事物的眼睛、敢于创新的大脑去实现自己的梦想吧!
三仙教学作文篇16
一、从指导学生写日记入手
提倡学生写日记,开始多数学生积极性不高,即使少数写,也多流于形式。针对这一实际,我采取试讲、读、写的方法,激发他们写日记的兴趣。讲,是有准备地向学生讲述一些名人英雄人物,通过写日记而成长起来的过程。如:鲁迅、雷锋、王杰等。
让学生认识到经常写日记对于提高写作能力和思想品德修养都有好处。同时有计划地向他们介绍写日记的方法。读,就是提供一些合适儿童知识水平的优秀日记,让他们认真阅读。从中吸取好的营养,逐步提高写日记的能力。
写,则是人人动笔,把自己做过的,看到、听到、想到的人或事,景或物写出来。开始要求短小,真实,具体,然后逐步提高。为了解决少数学生基础差,写作难的实际问题,允许摘抄与写作相结合。但摘抄必须注明,且不得超过总篇数的三分之一,这样一来,每个学生都能动笔,而且可以天天坚持。
二、激发兴趣,让学生写出真情实感
教师在教学中因势利导,启发点拨。激发学生表达的愿望,产生勤于思考,乐于动笔的热情,这是作文教学努力的方向。
如教材要求训练:“注意观察周围事物”,我就布置学生各人选择一种自己所喜爱、熟悉的动植物,进行连续观察活动,要求经常写观察日记,最后写成一篇连续观察作文,还注意儿童的心理特点和要求,在“观察一物”后,鼓动大家开动脑筋,从内容想开去,自己拟写题目,使学生在两个多月的观察,练笔的过程中,始终充满高涨欢快的情绪。学生兴趣爱好广泛,写作的题材也很丰富,如写植物的有《大蒜》、《迎春花》、《玉米》等题目;写动物的有《可爱的大白鹅》、《金鱼》、《母猪和它的孩子们》等。
开展这类活动,由于学生观察的对象是自己所喜爱的东西感情要深了,要把观察到的这些东西用文字记下来的欲望也更强烈了。所以,学生在作文时普遍从过去的“要我写”变为现在的“我要写”。这样的作文内容就很具体、生动、富有情感。
三、充分发挥教师“指”和“导”的作用
学生作文质量的高低与教师的指导是密切相关的。教师指导不是简单的包办代替,而是要真正起到“指点”和“疏导“的作用。教师相对于学生来说,写作水平要比学生高得多,那么,教师怎样把自己的高水平通过学生的作文体现出来呢?
这关键取决于教师的“指”和“导”。任何教师指导学生写作文都是按搀、扶、放这三个步骤来实现的。当学生手拿作文题目不知所措时,教师就应该“搀”着学生,把自己丰富的写作经验过渡给学生,为学生指明一条写作道路;当然,在具体的写作过程中,学生还会遇到一些困难,这时,教师要“扶”着学生,为学生排除困难,疏通道路;在“搀”和“扶”的基础上,教师还要充分放手让学生动脑筋自己去想去写,使之思维得以训练。综合搀、扶、放的过程其实也就是教师指导写作的过程,教师只有充分发挥了“指”和“导”的作用,把学生搀稳了,扶正了,放开了,才能使他们走上自己的写作轨道,发挥最佳的写作水平。
三仙教学作文篇17
父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书,耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒,回味无穷。
关于父爱的比喻,可以说是数不胜数,但我们总说,父爱如山。
山是沉默的。因为是山,所以父爱默默无闻。它也许不是你跌倒时有力的大手,也许不是你哭泣时亲切的关怀,也许不会和你一起分享成功与失败,但它一定会化为笔盒里削好的铅笔,化为回家后丰盛的晚饭,化为你不经意间一句鼓励的话语。它不一定引人注目,但一定时时刻刻与你相傍相依。
山是朴素的。因为是山,所以父爱朴实慈祥。它的外表并不华丽,却拥有无比之深的内涵。它并不像母爱一般和蔼,宽容,受人推崇,但它同母爱一样的无私,不求回报。父爱并不随处可见,它是寓于无形之中的一种感情,只有用心去体会的人才能体会到那其中浓浓的爱子情深。
山是高大的。因为是山,所以父爱坚强勇敢。有人说,没有父爱,就没有刚毅;没有父爱,就没有宽广。的确,父爱一点也不软弱,一点也不渺小。从小到大,父亲都带给我们高大强壮的形象,这种形象延续到了那无形的父爱中,伴随着我们。直到有一天父亲不再强壮,它那浓浓的父爱却早已告诉我们:做人要勇敢坚强。
三仙教学作文篇18
从教育学的角度上来看,最重要的问题始终是,“儿童对这一具体的情景、关系或事件的体验是怎样的?”
个人估计引号部分是作者引用的,不知道出自何处,却精辟地阐释了被一线教师忽略的教育学的另一问题——儿童的体验。从教育学的产生和发展角度来看,教育学是一门比较尴尬的学科,正向作者在前面所说的“教育学从根本上讲既不是一门科学,也不是一门技术”。
所以,只要我们仔细分辨一线专家的言论,很容易发现,他们多数比较“强悍”:遇到了什么问题,采取了什么方式,于是问题就解决了。强调的是什么?强的是教师自己的“育人功能”。即使有考虑到学生感受的,也往往是衬托教师自己预料了“学生的感受”,而且相当精确。再仔细分辨学院里的专家的言论,不过是教育大师们说过的直言碎片的重新组合,非常强调教育的规律性,常用词汇为“只要……(按照教育规律)就能……(得到确定的结果)但是……(老师们不这么做)结果……(没有教育好)所以……(老师们要阅读,研究教育规律)”鲜有真正的自我感悟与实践能力。
特别是在双方对话的时候,一个向左走,一个向右走。素养高的,自我反思,沉入一线(如钱理群);有的尚有对教育的浪漫情怀,努力对接,实践教育规律(如各位师兄师姐)。我们应该有一条中间的灰色地带,交集处。但以上都是在叙述谁呢?还是在叙说我们自己如何学习,如何对接,如何拨乱反正。孩子在哪里呢?孩子是怎样的感受呢?不能考虑到这一层,能人型的教师会越来越夜郎自大,有的竟然包装自我开始“布道”。这让我想起了在《班主任》杂志在一期封面人物的文章中呈现的一个案例(大意如下):
有个初中生(男)上课两次要求上厕所,因为此人爱搞恶作剧,任课教师不准。下课后,这位同学举着一个装着尿液的饮料瓶向教师反抗。任课教师问班主任怎么办,班主任说:“表扬他!”任课教师询问理由。班主任说,这个学生顾全大局,自己的问题自己解决,没给别人添麻烦,没有扩大事态。然后班主任替科任老师向这位同学道了歉,说他“够意思”。
学生大受感动。教师又指出“你不该采取这样的方式解决自己的困难”。然后教师在全班说了这件事,告诉同学此事“不要外传,否则这个男子汉将来娶不到媳妇了”。然后任课教师与学生当众相互道歉,然后班主任又单独批评了这个学生。学生虚心接受,后来有了进步。
能上《班主任》杂志封面的班主任无可非议,一定是优秀班主任。她讲述的这个案例也相当的精彩。但是,我们没有看到多少这名学生“对这一具体情境、关系、事件的体验是怎样的?”着墨处皆是教师的“智慧”与“高超”的教育技巧。所以,教育者理应思考如何与学生交流行动、感受,并时刻反思自我,为自己的教育行为“拨乱反正”,真正的接纳教育规律与教育的负责性。教师与学生处在编织中,相互影响着。
若要我赞同某个人对教育学基本问题的认识的话,我仍是坚持马克思主义教育学观点:教育与社会发展的相互制约;教育和人的发展的相互制约。我喜欢“相互”,这里的“制约”有积极和消极的双重含义,我们都需要看到“一体的`两面”,形而上学的思想是“一分为二”。
综述起来,一句话,作为一线的教育工作者,既要积极实践,也要遵从教育规律,同时承认教育的复杂性与不确定性,这才是实事求是的教育。我立誓要做一个“真教育”的教育者。