宣传传统文化的途径范例(12篇)
宣传传统文化的途径范文篇1
关键词信息时代；高校；图书馆；宣传策略
中图分类号：G258.6文献标识码：B
文章编号：1671-489X（2013）36-0069-02
实现现代化的大学教育在拥有高水平教师队伍与先进的实验设备的基础上，还需要现代化的大学图书馆。大学图书馆是丰富学生视野的教育基地，是优化学校教育的重要组成，更是大量知识融会、贯通的聚集地。因此，为了能够在大学教育中更为有效地发挥图书馆的作用，提升图书馆的服务质量，就需要与时俱进，坚持随着时展的步伐推进图书馆的宣传服务工作。
1信息时代下，推进高校图书馆宣传策略新发展的必要性
在信息时代下，推进高校图书馆宣传策略的新发展是提升图书馆服务质量的重要环节，也是实现高校图书馆创新性发展的有效措施，更是突破传统型图书馆宣传模式的关键步骤。因此，在信息时代下，推进高校图书馆宣传策略的新发展是具有其必要性的。
是优化图书馆内部工作的有效手段从高校图书馆宣传工作的目的来看，其直接性目的是为了能够吸引更多的学生，提升高校教育的质量，实现学校教育的广度与深度发展。而从其工作的间接性目的来看，在推进高校图书馆宣传策略新发展的过程中也是为了能够实现图书馆内部工作的优化，促进学校图书馆更为优质地发展与完善。在实现宣传策略优化的过程中，就需要图书馆各个机构能够相互配合，并在各个不同职能部门的协调与融合下进行宣传工作，所以实现图书馆宣传策略新发展也是优化图书馆内功工作的有效途径。
有利于高校图书馆发展的与时俱进在信息时代不断发展的进程中，要求能够实现高校图书馆宣传工作的优化也是高校教育工作与时俱进的体现，更有利于图书馆随时代前进的步伐迈进。在推进图书馆宣传策略新发展的探索过程中，就需要了解读者的心理需要变化，需要了解不同技术革新的优化，以及了解高校教学政策的教学目的的变化。因此，图书馆在主动探索时代变化与发展的进程中，就能够实现图书馆自身服务的优化，实现图书馆自身价值的扩展，实现图书馆教育意义的深化，进而成为一个能够满足不同时代需求的信息传播平台。
更全面地发挥图书馆的使用价值推进高校图书馆宣传策略的新发展也是为了能够更为全面地发挥图书馆的使用价值。在信息时展下，实现图书馆宣传策略的优化与新发展，就需要引用先进的科学与信息技术，开发不同平台的宣传平面，探索更为直观化、趣味化的图书馆信息宣传形式。学生在这种创造性的宣传手段吸引下，可以更主动地、积极地进入图书馆，发挥图书馆的使用价值。学生在大量使用图书馆资源的过程中，能够实现图书馆使用价值的全面发挥。
2对高校图书馆传统宣传策略的不足的探讨
在信息时代条件下实现高校图书馆宣传策略的新发展，主要是为了能够弥补传统宣传方式的不足，从而能够达到更好的宣传效果。虽然传统宣传方式具有其自身的独特性与优势，但在时代不断深化发展的今天，过分依赖于传统宣传方式难以适应各种学生的心理需要。
宣传的方式较为机械传统的宣传方式较为机械，主要表现在该种宣传渠道的局限性。一般的传统型宣传渠道主要有在图书馆主页上进行宣传，海报、条幅宣传等。高校图书馆主页上进行宣传是各种宣传途径中最为主要的方式，该种方式主要是当学生需要进行数字信息查找时，方便实现信息内容的传递。但从其宣传效果来看，由于不少学生专注于信息的查找以及宣传内容缺乏吸引性，就使得很少有学生注意到宣传内容，难以实现所宣传内容的广泛性。
宣传内容缺乏吸引性宣传内容缺乏吸引性是宣传效果不佳的主要原因。首先，受传统思想的影响，宣传形式与宣传内容的创新性便会大打折扣。这种毫无生机、毫无情趣的宣传内容肯定难以吸引学生的眼球与注意力，进而就造成高校图书馆宣传无效的后果。
宣传讲座形式枯燥讲座宣传是高校进行信息传播的一个重要形式，该形式主要是面向全校学生进行图书馆宣传的专题性活动。虽然这种形式的目的性较强，能够赢得不少学生的注意力，但从具体的实践情况来看，由于传统教学形式的影响，在讲座进行过程中，没有融入大多数学生感兴趣的话题，也没能调动在场学生的积极性，甚至讲座内容冗长，导致学生提早就离开了讲座现场。从而在这种枯燥的宣传形式下，难以实现良好的宣传效果。
3实现高校图书馆宣传策略新发展的措施探索
实现高校图书馆宣传策略新发展主要是为了能够弥补传统宣传形式的不足，避免宣传失效的后果发生，所以，为了能够在新时展的背景下发挥高校图书馆的有效价值，实现图书馆宣传形式的有效性，就需要在宣传形式中增添更新的、更有趣的宣传策略。下面就关于实现宣传策略新发展的措施进行相关探索。
开拓创新，优化宣传途径开拓创新首先就应该具备创新性宣传服务的理念。所以为了能够实现宣传途径的创新性，就需要扩大图书馆的开放性，不断扩展宣传新途径。扩大图书馆的开放性，就能够使更多的学生走进图书馆，从而在图书馆宣传活动进行时，就能够有更多的学生响应，这种更为开放的形式便弥补了传统宣传形式宣传范围狭窄的不足。
深化服务，开创宣传特色高校图书馆的宣传活动主要是为了能够为学生学习提供更优质的途径与信息。为了能够实现这种服务性的效果就需要深化服务，实现宣传内容的特色化。信息化时展下，为了能够实现特色化便可以利用计算机技术，在各个宣传页面上添入动画、音乐和色彩等，从而调动学生的听觉、视觉等。这种实现宣传色彩多元化的宣传形式能够弥补以往宣传形式的枯燥与单一性，进而实现吸引学生注意力与兴趣的作用，最终达到良好的广告宣传的效果。
强化重点，提升宣传针对性实现宣传的针对性就需要在宣传的过程中针对不同群众采用不同的宣传形式。例如：对上网较多的学生，便可以利用校网等进行宣传；对课外活动较多的学生，便可以发动社团的力量；对常进图书馆的学生，便可以在图书馆门口拉条幅以引人注意。通过这种有针对性的宣传形式，就能够改变以往宣传形式单一、影响效果不佳的局面。另外，这种多样化、多元形式的宣传策略还能够实现图书馆开办的特色化，推进整个资源组成的优化，实现效用的最大化利用。
在信息时代背景下推进高校图书馆宣传策略的新发展，不仅需要依赖于科学、依赖于技术，还需要走进学校、融入学生生活。所以，为了能够革除传统宣传形式的弊端，取得更优质的宣传效果，就需要在与时俱进理念的指导下，深化探索、拓宽渠道，实现高校图书馆宣传策略的新突破。
参考文献
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[2]张娟.高校图书馆宣传工作探析[J].新闻知识，2011（4）：
宣传传统文化的途径范文篇2
关键词：新媒体;高校;当代大学生;中国梦
中图分类号：G641文献识别码：A文章编号：1001-828X（2016）027-000-01
新媒体是继报刊、广播、电视等传统媒体之后发展起来的新媒体形态，是利用数字电视、手机、电脑等终端设备通过互联网、无线通信网等渠道向用户提供信息和服务的传播形态。而当代高校大学生的理想信念教育是高校宣传中国梦教育工作的核心，所以，高校思想政治教育工作者应该主动去适应时代的要求，掌握新媒体技术，借助新媒体的优势向大学生进行中国梦宣传教育工作，借助中国梦帮助当代高校大学生树立正确的世界观、人生观及价值观，将他们打造成一个四有（有理想、有道德、有文化、有纪律）新人。
一、引言
无论是国家还是个人，都有自己的梦想。梦想是追求，是抱负，代言了美好愿景的一个词。中国梦是在参观完《复兴之路》展览后提出的。在第十二届全国人大第一次会议的闭幕会上再次对中国梦作出阐述。并指出要想实现中国梦，就必须坚持走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。中国梦作为一种理想信念，一直以来都在激励着人们克服困境，奋勇前行，它既是中国建设小康生活、民族富强、社会和谐文明以及实现中华民族伟大复兴的梦想，也是亿万华夏儿女奋斗的目标。
随着我国高校在生源方面的不断扩招、师资力量的缺乏以及当代大学生身上的特点，都给高校对大学生的思想政治教育带来到了极大的挑战。由于当代大学生的人生观及价值观的树立正处于关键时期，所以大学生在互联网时代及新媒体环境下，其思想观念和容易受到社会价值观多元化的影响。当代大学生的思想观念虽然是积极向上的，但是也有部分大学生的思想观念呈现出模糊以及价值观念出现多元化的现象。而中国梦则能够为高校大学生的思想政治教育带来清晰的理念，因为其科学内涵极为丰富，时代特征极为显著。因此，高校对对大学生进行中国梦宣传教育，以及积极探索新媒体途径，对做好中国梦的宣传教育工作都有着重要的意义。
二、高校对大学生开展中国梦宣传教育的意义
（一）加强大学生的人生观，弘扬社会主义的价值观
大学生是社会发展的关键力量，他们的人生观和思想观与国家的兴盛发展有着密切的联系。中国梦的核心价值是中华民族的灵魂，是社会发展以及实现中国梦的理论基石，而社会发展以及中国梦的实现均不不开当代大学生。其次，中国梦的内涵能够引导当代对学生树立正确的人生观和价值观，能够促进大学生为中国未来的发展和实现个人价值而努力奋斗。总而言之，中国梦宣传教育对大学生思想政治体系的构建起到了推进作用。
（二）促进高校优良的教风及学风
高等教育肩负着为国家培养实现中国梦的高素质人才的责任。中国梦之所以能够在高校里面扎根并且生长，则是因为其在一定程度上促进了高校严谨务实的教风及乐学精思的学风。高校的老师和学生作为中国梦宣传教育的主体，主体只有通过对知识不断地探索求新，在科研的过程中不断地提升自身的素质及能力，才能够为中国梦的实现贡献力量。因此，促进优良的教风和学风也是高校中国梦宣传教育工作的重要着力点之一，起到了保障党的各项事业发展后继有人的作用。
三、新媒体在拓展高校大学生中国梦宣传教育中的应用
（一）成为媒体宣传的重要途径，增强了大学生的责任意识
在新媒体出现之前，高校中国梦教育宣传的途径主要依赖于高校广播、宣传栏、报纸等传统媒介，而新媒体出现后，高校中国梦教育宣传途径发生了改变，从传统媒介转换成高校官网、高校微博、高校公众号等新媒介，以互联网、电脑、手机为载体，新媒体的开发及使用为高校中国梦宣传教育工作提供了广阔的平台和强有力的工具，为高校宣传中国梦教育以及学生获取信息提供了众多渠道。而在新媒体时代，高校的思想政治教育工作者也需要改变以往的宣传途径，要充分了解并积极学习和掌握好新媒体的使用技能，将对中国梦宣传教育朝着传播交流的方向发展。其次，在实际的教育工作中，高校思想政治教育工作者要牢牢抓住新媒体在高校中国梦宣传教育中的地位，将高校微博、高校公众号、飞信等平台做为高校进行中国梦宣传教育的重要基地，中国梦通过新媒体平台的宣传，除了在高校里面传播正能量的同时，还帮助大学生正确认识中国梦，增强了当代大学生的责任意识。
（二）创新了课堂教学，增强了中国梦的宣传效果
课堂教学不但是高校对学生进行教育教学工作的重要途径，而且也是传授给大学生知识与技能，帮助大学生形成正确的人生观、价值观、世界观的重要途径。高校可以将中国梦的宣传教育融合到所学课程课程里面，例如高校的思想政治理论课。同时，在新媒体时代，大学生对中国梦宣传教育的正确认识需要老师的正确引导。在教学方式上，老师除了课本理论讲解，还可以借助新媒体渠道，通过线上教育来帮助学生理解中国梦;在学习方式上，老师需要加强学生的主体地位，让学生通过自我学习来对自我价值的实现进行思考;在教学内容方面，老师可以多给学生讲解关于中国梦的案例，让学生真实的感受到中国梦贴近自己的生活，国家的发展与自身的人生观、价值观有着密切联系，从而激发学生为中国梦的实现而奋斗。
四、总结
总而言之，中国梦能够激励人们发奋图强，克服所有困难，是人们勇于攀登的精神动力。而在中国梦的宣传教育工作中，高校有着重要的职责，高校的思想政治教育工作者能够跟上时代的潮流，在新媒体时代下，借助新媒体的优势为中国梦的宣传，去创造开辟一些新的宣传渠道。相信通过向大学生群体宣传中国梦，那么，中国梦的实现就在不远的将来。
参考文献：
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宣传传统文化的途径范文篇3
关键词:新闻;价值对比;差异化
中图分类号:G21文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)18-0229-02
新闻与传播的概念是两个不同的范畴,它们各自的传播途径与受众却有明显的区别。笔者就新闻与传播的途径,受众,传播机会以及分别的价值做了简要的分析与论述。
一、新闻与传播的途径对比
在一定意义上,新闻与传播在途径上是具有特殊的同一性的,由于新闻在传统的认识上是单指消息,通讯或者报告文学。其传播途径在一定程度上也受到了局限,假设说新闻要通过一些具有普遍特点的活动,或者是具有特指性的宣传方式来进行传播的话,那么新闻也就不具有他的传播价值了。新闻的传播途径本身就是一种专指性的载体,例如:报纸、电视、广播、网络。它的范围也仅仅是局限在新闻的传播方式上,如果用海报的形式进行传播的话,那么新闻的传播途径本身就已经发生了偏离,换句话说我们可以不把这种传播途径作为新闻的传播途径。那么传播的途径相对来说比较广泛,人们平时经常说的口头传播就是普通传播的一种形式。在这里我们还可以把这种普通传播理解成一定意义上的非物质的传播形式,例如,某商场的促销活动,严格意义上说这种活动本身也是通过一定的载体来宣传商品或者服务的功能,但是却不能归类为具有时效性的传播,这种具有广泛意义的传播在途径上就决定了与新闻传播的不同,而所派生的效果也是多种多样的。新闻传播的途径在特定时候是官方性质的,也就是我们平常听到的“新闻机构是党和政府的喉舌”,而普通的传播是不具有这种潜在特征的,在传播途径上,新闻倾向与官方的,正式的传播,在辞令界定与形式上更加权威或者是具有它特殊的政策价值,直接成为大众生活的参照;也有的是宣传某种政策或者反映阶级政权的一种政治动态,那么这种途径就非常严肃;相反,普通的传播,我们也可理解成为是大众传播,它的传播途径比较随意,而且具有很浓厚的个性化色彩,也可能是商业化色彩,途径相对丰富,方式也比新闻更生动。
二、新闻与传播的受众比较
由于新闻传播具有本身的特殊性,那么它的受众群体就与大众传播有所不同,主要体现在:首先,新闻传播的受众是一些潜在的关系人群,传播内容与这个人群的需求有着某种利益关系;大众传播的受众则完全不受这种利益关系所驱使,它的传播内容与大众的需求关系不是那么紧密,对有的人群来说是有用的,但是有的人群则不需要那么高的关注度。其次,新闻传播的受众在新闻中他所获取的信息是政策性的,或者是精神层面的一种激励,在受众需求程度上,有的是必须的,有的则可能是来自某种心理关联;大众传播的受众在传播中获取的信息,第一它是具有精神需求与物质需求两种的,例如降价信息,商品销售广告;第二,大众传播的受众不具有政治倾向化,更不具有命令性或者政策的需要,它的传播对象有可能是无意识地接触或者认知,这一点就是新闻传播与大众传播受众方面的明显区别;再有就是两者的受众人群大有不同,新闻的受众人群的层次要比大众传播的受众人群层次要略高一些;再还有就是新闻传播与大众传播的受众接受动机不同,新闻传播在新闻的角度上理解是近期发生的重大事情,或者新鲜的事情,具有一定的传播意义,受众的接受动机是主动的,因为本身新闻的传播途径就彰显了受众对新闻的关注度,大众传播受众的接受动机反而比较无序,它产生的传播效果远不如新闻传播具有更实际的意义,受众在接受信息的同时并不用接受他的某种指令,完全可以有选择地进行选择或者放弃,这在整个受众的关系利益中,大众传播的方式是被动的,也就造成了信息接受动机淡化的局面。
三、新闻与传播的传播机会比较
传播机会是传播内容所决定的。新闻传播机会一个明显的特点是时效性,在新闻定义中就明确指出了是新近发生的事情,这种传播机会不仅要具有时间的限制,而且要具有实质的意义,宣传政策,宣传好人好事,或者是宣传某重大事件的起因,经过和结果。它的传播价值就直接决定了传播机会要把握好,一旦丧失了机会新闻就会变成“旧闻”,对公众的生活便不能起到积极的宣传与信息传播的作用;大众传播的传播机会基本上是无定向的,可以随时进行传播,如商品信息、广告、公关活动等,它对于传播机会的界定不像新闻那样严格,同样的,两者的传播机会也就决定了信息的价值。
传播机会在另外一个层面上来分析,新闻的传播机会是需要引起多数人的关注,这种人群的关注尽管不代表它的信息价值,但是潜在的价值却是大众传播所不能比的。自然地它的信息价值也就造就了新闻本身的价值。大众传播的机会人群相对来说又是特定的,在限定的人群范围,环境范围内传播信息。在信息传播的过程中,时间可能长也可能短,决定其时间的不是信息的传播机会而是信息的价值到底有多少关注度。
四、新闻与传播的价值分析对比
新闻价值是客观性的,它是随着新闻的发生、新闻的价值而逐渐产生价值的。由于新闻多是社会性事件,它具有广泛的价值。在信息传播过程中,新闻的传播价值首先是它的客观教育意义以及新闻的时效性与关注度。其次是新闻传播的效应,例如:十七大召开与闭幕,新闻的潜在效应是它的价值主要元素,公众关注度高,会议的决策,产生的领导人选都客观地成为人们选择阅读或者接受的参照。再其次就是新闻传播虽然不具备商业化价值,但是新闻的价值无形中就转化成对社会,对公众提供的客观的参考。传播的价值在某种程度上来说具有策动,计划的成分,具有一定的主体意识,它的价值可能具有广泛的社会价值,或者可能是一个事件或者商品的具体化,表明观点与主张不确定或者隐含的内涵成分过多,其价值直接表现为商业化或者间接的效应,无论是经济效应还是社会效应。但是恰恰因为大众传播具有它特定的不真实性,夸张性,那么就很难与公众的心理产生接近性,越是接近性高的信息,其价值也就越大,因此新闻与传播的价值要从以上几个方面来剖析。
五、新闻与传播的特性分析比较
首先要区别的是新闻与传播的几个特性:新闻与传播的真实性与夸张性,新闻是真实的实践的反映,而大众传播则不同,它可以是虚构的或者是善意的夸张,不需要负具体的传播信息的责任,而相对与两者的价值来说,在官方,新闻的真实性的价值更加直接,而大众传播的价值则更加平民化,因为它毕竟是涉及到公众的生活、公众的物质生活,与利益相互关联。这种由公众精神,物质所派生的夸张也可能比新闻更具有它的特定价值;阶级性与非阶级性是新闻与传播在特征上的根本不同,新闻代表,主要传播党的政策与方针,具有政权的代表性。传播在一定意义上来说也存在它本身的私密性,或者广泛化,但是他代表公众的一面则更强劲;产业化的发展渠道是两者的最终发展方向,新闻的产业化是为政权服务,而传播的产业化则是为了使公众的生活更加便利,企业的宣传与形象建设更加丰富;导向与策动作用也是新闻与传播的关键区别,新闻必须具备导向的功能,它的意识是通过宣传而形成的,传播则不具有意义上的自觉,更重要的一方面则是传播是一种策动的手段,主要是满足公众或者企业的一种潜意识的动机;信息涵盖程度与文化的系统性,高度的信息涵盖是新闻的特定的价值所在,他所反映的是公众关心的事情,也可能其中并没有或者缺失了文化体系的生成,在一定程度上新闻就是一种硬性的“通令”,而传播在这方面更加具有文化体系的倾向,比如,企业在传播企业文化、产品文化、公关活动等,都具备了文化体系的自觉建设与宣传;以上特征直接影响着新闻与传播的信息素养。通过比对以后,新闻的价值与传播的价值就更加明朗化了。
我们知道传播学的产生有着复杂的学科背景,要说传播学与新闻学的关系决不会比传播学与社会学,心理学,数学,经济学等其他学科更亲近,因为我们知道,传播学的那些理论与假设都与这些学科有着密切联系。如果要说新闻学是传播学的分支,那么其他与传播学关系更亲近的学科在不久的将来也要成为传播学的分支学科吗?一种学科不可能大得无边无际,否则那就大而化之而无能为力了。我们不禁要问:把传播学化为各种分支学科那将会是一个极其复杂的问题,它有可行性吗?所以可以得出,新闻学作为传播学的一个分支,是片面的。
参考文献:
[1]明安香新闻价值与传播的比较研究[C].《关于传播学学科发展前景的探讨和展望》,第八次传播学研讨会论文.
宣传传统文化的途径范文篇4
【关键词】一般人群；艾滋病；知晓情况；安全套
地处桂西的百色市是一个老、少、边、山、穷的经济后发达地区，由于信息相对闭塞，当地百姓对艾滋病的了解形式过于单一，导致艾滋病知识覆盖率低。我们前期调查发现百色市靖西县一般人群艾滋病知识知晓率仅为47.30%[1]，那坡县的知晓率仅为4738%[2]。凌云县位于广西西北部，隶属百色市，是部级贫困县。为了解该县一般人群对艾滋病知识的知晓情况及安全套使用情况，以便为下一步加强宣传教育提供对策，我们利用大学生暑期“三下乡”活动到该县进行现场调查，现将结果报告如下。
对象和方法
1.调查对象本次调查的对象主要是百色市凌云县县城、伶站瑶族乡、加尤镇不同年龄、不同性别、不同职业、不同文化程度的群众。
2.调查内容问卷由百色市疾病预防控制中心提供，主要内容包括：一般情况、艾滋病相关知识及获得途径、安全套使用情况、安全套获得途径等。
3.调查方法所有参与调查人员均为右江民族医学院预防艾滋病志愿者（VPA）活动中心的志愿者，并经过统一培训；调查员深入凌云县县城及伶站瑶族乡、加尤镇，由调查员发放问卷给群众，以自愿
为原则，采用匿名形式进行一对一的问卷调查，当场回收问卷。
4.数据处理与分析用Excel2003建立数据库，进行二次录入，用SPSS13.0软件处理，计数资料数据采用百分率表示，组间比较采用χ2检验，等级分组资料的组间比较采用秩和检验，P
结果
1.不同人群特征的艾滋病知识知晓情况本次调查共发放问卷500份，回收495份，问卷回收率为9900%，有效问卷449份，有效应答率为90.71%。有效应答的449人平均年龄为（32.00±11.31）岁，最小11岁，最大74岁。结果显示，该县一般人群艾滋病的总知晓率（以答对70%以上艾滋病相关知识题目为知晓[3]）为45.21%（203/449），其中年龄、文化程度和调查地点成为该地普通群众艾滋病认知水平的主要影响因素。
2.一般人群的艾滋病知识知晓情况调查人群对艾滋病知识的知晓情况不同，在对传播途径的认知上，了解血液传播及母婴传播艾滋病的比例较高（占71.27%～80.40%），而对蚊虫叮咬不会传播艾滋病的知晓率极低，仅为36.30%。
4.安全套使用情况对于平时安全套的使用情况，普及率极低。其中20～50岁人群经常使用率相对较高，20岁以下有过的人群和50岁以上人群经常使用率及偶尔使用率极低；20～50岁人群偶尔使用率均较高，50岁以上群体在所调查人群中从未使用安全套的比例高达75.00%，偶尔使用率为1042%，而经常使用率仅为14.58%。初中或以下人群经常、偶尔使用率均相对较低，仅为13.03%和27.82%。
讨论
随着艾滋病在中国流行时间的延长，流行地域的不断扩大，受艾滋病影响的人群在不断增加，艾滋病在中国呈现一种总体低流行，部分重点地区高流行态势[4]。2010年，广西报告HIV/AIDS14644例，居全国第一[4]。凌云县位于广西西北部，云贵高原东南边缘，全县总面积2037.46平方公里，石山面积占40%，土山面积占60%，常住人口约18.59万，境内主要居住着壮、瑶、苗等少数民族。由于地处偏远山区，不利地势条件给一般人群获取艾滋病知识造成了一定的影响。调查结果显示，该县一般人群对艾滋病知识总知晓率为45.21%，与那坡县一般民众对艾滋病知识知晓情况（知晓率为47.38%）相近。调查对象对艾滋病三个主要传播途径血液传播、母婴传播及性传播认知较高，但对非传播途径的认知水平尚缺乏，其中，仅有36.30%的人认为蚊虫叮咬不会传播艾滋病。群众对艾滋病相关知识的匮乏，对艾滋病的传播途径不了解，势必阻碍了对艾滋病的预防工作。在加强艾滋病相关知识宣传教育的同时，还应重点加强对艾滋病的非传播途径的宣传[5]，尤其是对偏远农村人群。凌云县民众获取艾滋病相关知识的主要途径是电视，占56.79%，其次是报刊和宣传资料，分别占26.73%和26.06%。这些媒体往往只注重正确传播途径的宣传，这可能是居民对非传播途径知晓率低的原因[6]。或许是由城乡一般人群的知识水平、现实条件和生活习惯决定的。群众获取艾滋病知识的途径缺乏多样性，不便于记忆，从而其知晓率相对较低。若常采用一些融乐于教、群众喜闻乐见的方式进行宣教活动，通过多种渠道尤其加强免费宣传材料、报刊、学校宣传教育、网络等途径传播知识，利用一切机会开展宣传教育，以达到最佳效果，能进一步提高一般人群对艾滋病的防患意识，呼吁全民，携手抗艾。
调查数据显示，年龄、文化程度和调查地点成为凌云县普通民众对艾滋病知识认知水平的主要影响因素。年龄偏大或偏小、文化程度偏低者，其知晓率较低。由于不同地区宣传方式和力度不同，其知晓率不同。在往后的宣传活动中，若能有针对性地对这类人群进行知识宣教，有望提高艾滋病知识在一般人群中的普及率。此外，在调查过程中，我们还意识到大多数人对艾滋病相关基本知识认知度还不够深入，认知面尚存在局限性，而低认知水平和高危险行为之间有密切的联系，应进一步加大关于艾滋病信息的宣传力度，提高农村和城镇的覆盖率，从而消弱艾滋病在一般人群中的扩散。
艾滋病感染人群多样化，2000～2011年1～9月，50岁以上年龄组报告数增加明显，50～64岁年龄组人群报告数占总报告数的构成比在11年间增加7.5倍，从1.6%上升到13.6%[7]。本次关于使用安全套的普及情况调查，数据显示，安全套使用情况的主要影响因素是年龄（P
参考文献
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宣传传统文化的途径范文
发挥舆论引导作用，服务企业中心工作。随着社会主义市场经济的深入发展，“酒香不怕巷子深”已不再是现代企业所信奉的宗旨。新闻作为企业的重要宣传手段，其社会可信度和美誉度要比广告还要高。企业要想获得成功，需要有强劲的企业实力和诚信的经营信誉，但是更需要把实力和信誉综合而成企业品牌影响力。企业新闻宣传，作为宣传企业的一种有效形式，投入少、见效快、传播广、受众信任程度高，能产生较强的辐射力、影响力和企业的形象效应。因此，企业宣传工作要紧紧围绕企业中心工作，把广大员工的精神凝聚到共同目标上来、思想统一到企业发展上来。要进一步加大对外宣传报道力度，增强新闻敏感性，高度重视重要新闻报道工作，加强组织协调，切实维护好企业的形象和声誉。
加强组织策划，提高新闻宣传效果。要强化宣传工作的组织领导和统一策划，形成党委统一领导，党政工团体齐抓共管、各司其职的工作体制和机制，共同抓好企业宣传工作，形成层层有人抓落实的工作格局。要围绕企业的中心工作，有计划、有目的、有步骤地进行视觉新、立意高、开拓深的新闻策划，充分挖掘重大新闻的价值，形成强势和强效的新闻报道，在增强针对性、权威性、思辨性、贴近性和开放性上着力创新。要根据企业中心工作，制订年度、季度、月度新闻宣传报道重点，建立健全新闻、专题采访报道的工作流程和规章制度，为做好新闻宣传组织策划奠定基础。要坚持以人为本，紧紧围绕广大干部群众的思想实际解疑释惑，不断增强宣传工作的活力和影响力，让企业新闻为职工群众喜闻乐见。
做好创新工作，改进新闻宣传工作途径。创新是新时期、新条件下做好新闻宣传工作的关键所在。当前，随着国资国企改革的进一步深化，企业的外部环境和内部发展都发生了新的变化，企业新闻宣传工作也面临着新的形式和新的任务。新闻宣传工作必须与时俱进、不断创新，在适应环境、分解任务、创新内容、拓展渠道、延伸对象等方面下功夫、想办法。要加强对员工的教育引导，以党的优良传统为指导，积极开展正面舆论宣传，积极传播正能量，使员工树立正确的人生观和价值观。要带着感情从事新闻宣传工作，关心职工、爱护职工、体贴职工，进一步凝聚职工群众“发展我有责、和谐我尽责”的共识，激发广大职工群众争做兴企先锋，争当爱企模范的热情。要加大典型选树，探索建立先进典型的总结、选树、宣传一体化新模式，使优秀看得见、先进学得了，使典型“选秀”不作秀，员工参与不旁观，真正发挥“点亮一盏灯，照亮一大片”的典型引路作用，形成比学赶帮带和激励向上的氛围。
加强教育培训，打造强有力新闻宣传队伍。新闻宣传工作的高水平开展，需要有一支政治过硬、素质较高、业务精良、作风正派的新闻宣传队伍来实现。打造精干的新闻宣传队伍：一要加强理论学习和业务培训。要加强新闻宣传工作者的思想培训，以党的十精神为指导，坚持正确的舆论导向，进一步提高政治敏锐性和鉴别力，用理论指导实践，解决现实问题，推动工作扎实开展。要加强新闻宣传工作者的业务培训，有针对性地开展业务知识培训，不断更新知识，打破传统的经验套路写作模式，创新思维，提高自身素质和写作水平。二要强化思想教育和作风建设。思想是行动的先导，要把思想政治工作贯穿于新闻宣传工作全过程，采取多种行之有效的措施，帮助新闻工作者树立正确的世界观、人生观和价值观，增强抵御各种腐朽思想侵蚀的能力，努力提高新闻道德水准，树立良好形象。同时，加强作风建设，认真开展反腐倡廉工作，在新闻宣传队伍中形成清正廉洁的优良作风。三要加强内部交流沟通。内部的交流和沟通在团队培育的过程中尤为重要。内部的交流沟通能够使大家取长补短，集思广益，对于提升自身素质和提高团队的整体素质都会有很大益处。实践证明，一支好的新闻宣传队伍能够形成一种合力，营造群体宣传的氛围。
宣传传统文化的途径范文1篇6
艾滋病社区健康教育的内容要全面
一般需要向社区居民全面介绍以下10个知识点，而不仅仅是介绍艾滋病的医学知识。
艾滋病是一种病死率极高的严重传染病。目前还没有治愈的药物和方法，但可预防。
艾滋病病毒主要存在于感染者的血液、、阴道分泌物、乳汁等体液中，所以可通过性接触、血液和母婴3种途径传播。绝大多数感染者要经过5～10年时间才发展成病人，一般在发病后的2～3年内死亡。
与艾滋病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接触(如握手、拥抱、共同进餐、共用工具、办公用具等)不会感染艾滋病，艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮具、卧具、游泳池或公共浴室等公共设施传播，也不会经咳嗽、打喷嚏、蚊虫叮咬等途径传播。
洁身自爱、遵守性道德是预防经性途径传染艾滋病的根本措施。
正确使用不仅能避孕，还能减少感染艾滋病、性病的危险。
及早治疗并治愈性病可减少感染艾滋病的危险。正规医院能提供正规保密的检查、诊断、治疗和咨询服务，必要时可借助当地性病、艾滋病热线进行咨询。
共用注射器吸毒是传播艾滋病的重要途径，因此要拒绝，珍爱生命。
避免不必要的输血、注射，避免使用没有严格消毒器具的不安全拔牙和美容等，使用经艾滋病病毒抗体检测的血液和血液制品。
关心、帮助、不歧视艾滋病人和艾滋病病毒感染者，他们是疾病的受害者，应该得到人道主义的同情和帮助。家庭和社会要为他们营造一个友善、理解、健康的生活和工作环境，鼓励他们采取积极的生活态度，改变危险行为，配合治疗，有利于提高他们的生命质量、延长生命。
艾滋病威胁着每一个人和每一个家庭，预防艾滋病是全社会的责任。
健康教育形式的多样化
在宣传教育工作中，除定期开展健康讲座外，还可通过更多的形式、渠道进行宣传教育，比如提供现场咨询、穿插专家讲座、张贴宣传画、广告标语、用流动宣传车进行宣传以及有奖问答等各种文化层次人群喜闻乐见、通俗易懂的普及教育方式进行，以达到最佳健康教育效果。此外，还可以借助于现代通信方式，如通过社区网页、群发短信等进行健康教育。
宣传传统文化的途径范文篇7
[关键词]马克思主义大众化内涵推进路径
一、当代中国马克思主义大众化的基本内涵
研究马克思主义大众化，需要首先弄清楚马克思主义大众化的基本内涵，中国人民大学刘建军教授认为，“当代中国马克思主义大众化”这一命题，具有特指和泛指两种含义。从党的十七大提出这一重大命题的直接语境来看，它首先具有特指的含义。中国特色社会主义理论体系就是“当代中国的马克思主义”，这个理论体系的大众化就是在当代中国把马克思主义大众化。同时，“当代中国马克思主义大众化”也可以有广义的涵义，它泛指在当代中国条件下的马克思主义大众化。这其中就不仅包括了中国特色社会主义理论体系，同时也包括马克思主义基本原理，以及其他方面的马克思主义研究。大体说来，主要是两个基本方面:一方面是在中国新的历史条件下宣传和普及马克思主义基本原理的问题;另一方面是马克思主义中国化理论成果尤其是最新理论成果的大众化，是宣传普及中国特色社会主义理论体系的问题。其中，第二个方面即中国特色社会主义理论体系的大众化是当前的重点内容和重要任务。
推动当代中国马克思主义大众化，宣传普及马克思主义基本理论，使其为人民群众所认同所掌握，并自觉地运用于社会主义现代化建设实践中，那么就存在一个对谁普及、普及什么的问题。对于这样一个深层的探讨，有学者提出了中国马克思主义大众化具有质和量两个方面的规定性，是马克思主义“化”大众与大众“化”马克思主义的有机统一。他认为，质的规定性是指人民群众，而非特定的文化拥有者、享有者;量的规定性是指当代中国马克思主义大众化要求数量的庞大，即推广中国特色社会主义理论体系的辐射范围要宽广，要超越政治、经济等因素，跨越职业、年龄、阶层等界限。
有论者指出，对于马克思主义大众化的解释，从历史与逻辑的统一来看，需要在马克思主义中国化与马克思主义大众化的统一中展开。在中国共产党的历史上，马克思主义中国化的过程实际就是马克思主义大众化的过程。马克思主义中国化就是要让马克思主义具有中国气派、中国风格，中国特色，而只有具有中国气派，中国风格，中国特色的马克思主义才能为人民群众喜闻乐见，才能真正为人民群众所掌握，成为人民群众的思想武器。从这个意义来说，马克思主义大众化与马克思主义中国化是一致的，实现了马克思主义理论与广大人民群众的结合。
有的学者从过程论的角度来说明马克思主义大众化不仅仅是一个被普及化、通俗化和民族化的概念。
综上所述，当代中国马克思主义大众化内涵丰富，可以从不同角度和层次来说明。但就其内涵本质，学术界并无根本分歧。
二、推进当代中国马克思主义大众化的路径方法
巩固当代马克思主义在意识形态领域的指导地位，是当代中国马克思主义大众化的重要战略任务。当代中国马克思主义具有实践特色、民族特色和时代特色三个鲜明的理论特征，而其中最显著的就是实践性。马克思主义中国化的最新理论成果必须与具体实际相结合，被广大人民群所接受，才能够实现大众化。因此，如何切实推进马克思主义大众化就成为了学术界的一个热点，学者们在马克思主义大众化的实现条件和路径方法上进行了一系列积极的探讨。研究的思路主要围绕马克思主义大众化的形式、语言、传播途径等方面展开。
第一，有学者认为，一个社会的主流价值观要赢得社会公众的广泛认同，通常需要经历四大路径，即教育宣传、社会心理影响、制度公约和公共政策影响，其中教育宣传是一种直接作用途径，其它三种是间接作用途径。事实上，这四种路径往往是综合作用的，应:(1)加大教育宣传力度。(2)加强公共政策影响。
第二，有学者将实现路径概括为“六进入”，进入学科、进入教材、进入课堂、进入大众文化形式，进入大众文化传媒阵地，进入思想。还有学者认为，传统文化的继承性、宣传普及的专业性、传播媒介的渗透性、理论教育的主导性，这四点是马克思主义大众化的主要途径。另外，有学者认为，开展马克思主义大众化和普及化，关键的前提是“三个讲清”，首先是讲清现实，这是马克思主义大众化的坚实基础;其次是讲清历史，就是讲发展变化，讲前后比较，讲发展道路的选择和必然性;最后是讲情理论。如果这些内容不能在由差别的层次上讲清楚，就谈不上理论的大众化和普及化。
第三，另有学者从理论构建、领导示范、话语方式等方面探讨了马克思主义大众化的实现路径。具体来说:
在理论构建上，马克思主义研究的专家学者要提供马克思主义大众化的学理支撑。同时，要建设一支素质过硬的马克思主义理论家特别是中青年理论家，推动中国特色社会主义理论体系的宣传，增强科学理论教育引导群众的作用。
在引导方式上，党员干部要发挥模范带头作用，要扎实推进当代中国马克思主义大众化，必须先从武装党员干部入手。广大党员干部是忠实实践党的路线、方针、政策的根本依靠力量，只有广大党员干部用理论武装起来，然后才能更好地引领和武装广大群众。
在传播方式上，为了增强马克思主义大众化宣传的实际效果，理论宣传要立足于日常生活，贴近群众生活和实践，寓教于乐，与德育于智育，潜移默化地发挥影响。要根据群众获取信息渠道的变化，充分利用各种现代传媒，特别是互联网、电子媒介，广泛传播中国特色社会主义理论。
在话语方式上，要避免空洞的说教和陈词滥调的套话，积极运用简单、鲜明、具体的实例和生动活泼的语言将马克思主义基本理论和群众日常生活结合起来，将其转化为大众话语，既简明、扼要又易记。
参考文献
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宣传传统文化的途径范文1篇8
对象与方法
1对象
2008年4月_H2o09年3月从33个项目工地根据方位(东、南、西、北)、规模(外来务工人员100人以上)及施工期间(施工单位合同截止时间2009年3月以后)，抽取8个工地共560名外来务工人员(户籍地不在宁波)进行预防传染病宣传干预研究。
2方法
从选中的8个工地中分片组整群调查各7O名外来务工人员，以东部2个工地为对照组，南部2个工地为干预A组，西部2个工地为干预B组，北部2个工地为干预c组。对照组不采取任何干预措施，干预A组采取传统健康教育方式(发宣传手册、贴宣传海报)，干预B组采取互动方式(讲座、游戏)，干预c组采取老乡带教方式(对同乡骨干、包工头等对象进行重点宣教，再由他们对工地工人进行带教)，干预措施每月开展1次，持续12个月。4组在干预前、干预后分别进行现场问卷调查，调查由经过培训的专门人员进行，调查内容包括一般情况、传染病一般知识、传播途径、危险因素、预防接种知识及相关态度行为等。
3统计分析
采用EpiData软件建立数据库，应用SPSS13．0软件进行数据描述、卡方检验、配对t检验等统计分析。对照组和各干预组干预前后情况进行比较用卡方检验，同时为比较各干预组的干预效果，用配对t检验分析每1个调查知识干预前后回答正确人数变化值。
结果
1一般情况
共调查560人，有效应答539人，有效应答率95．25％。其中男性507人，女性32人。年龄主要在20—39岁，共358人，占66．42％。未婚或已婚配偶不在身边有320人，占59．37％。文化程度以初中或以下为主，共457人，占84．79％。对照组和3个干预组性别、年龄、婚姻状况及文化程度构成差异均无统计学意义(=2．651、7．358、13．019和11．948，P>0．05)。
2干预效果
在传染病一般知识方面，干预A组有3项取得了显著效果，干预B组有4项取得了显著效果，干预C组则所有6项均取得了显著效果。在传播途径及预防接种知识方面，干预A组仅有l项取得了显著效果，而干预B和C组在所有项目上均取得了显著效果。在传染病危险因素方面，除干预A组和干预B组有一项未取得显著效果外，其余知识点3个干预组均取得显著干预效果。传染病相关态度行为方面3组干预组效果总体均不明显，仅在是否愿意接种成人疫苗方面有一定效果，此外干预C组在饭前习惯洗手方面取得了显著效果，见表l。
3各组干预效果比较
将各干预组干预后人数变化值列出进行分析发现，在传染病一般知识、传播途径、危险因素及传染病态度行为方面干预效果c组均要优于B组和A组，在传染病传播途径和危险因素方面干预B组要优于干预A组，见表2。
讨论
宣传传统文化的途径范文
[关键词]大学生；践行；社会主义核心价值观；问题；建议
[DOI]1013939/jcnkizgsc201643147
1高校大学生践行社会主义核心价值观存在的主要问题
“青年学生是民族的未来和希望，是十分宝贵的人才资源，青年学生的价值观决定着祖国的未来。”社会主义核心价值观是兴国之魂，大的方面决定着我国的发展方向，从学生个体而言引领大学生成长的方向和价值观的确立，然而，在实际工作中笔者发现大学生在践行社会主义核心价值观上存在一些问题。
11对社会主义核心价值观认识不深刻
社会主义核心价值观是指引大学生健康成长的灯塔，是大学生的精神源泉。然而，部分大学生只注重文化知识的学习，忽略了思想政治方面的教育，不知道什么是社会主义核心价值观，更不知道其存在的意义，他们中的很多学生只奉行功利和享乐主义，对于爱国主义不知所云，甚至认为这些都是虚无缥缈跟自己的生活相去甚远的概念。很多学生对于社会主义核心价值观三个层面倡导的理想信念与现实状况无法联系到一起，而且整个社会层面缺少社会主义核心价值观培育的氛围，这就使大学生对于社会主义核心价值观的认识产生了困惑，没有深刻的认识。
12随着我国改革开放的力度不断加深，外来思潮对我国大学生的影响也更加的广泛
“国际敌对势力与我争夺下一代的斗争更加尖锐复杂，大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击，某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不可低估。”而“90后”的大学生思维活跃，善于接纳新事物，思想开放，有些学生不善于分辨真伪和糟粕，对于舶来的文化全盘接受，从而导致学生缺乏理想信念、价值观扭曲、诚信意识差、社会责任感匮乏。特别是随着改革开放程度的不断加深，我国在不断进步的同时也出现一些负面问题，如腐败问题、国民素质问题、信仰缺失问题等，少数学生受到这些错误思潮的影响价值观也发生着变化，一些学生的价值观逐渐被所谓的“西化”，崇拜享乐主义、个人主义，蔑视道德甚至法律，这就严重影响了大学生理想信念建立的根基，爱国主义和荣辱观也无法得到有效的弘扬。
13高校社会主义核心价值观的宣传力度不够，渗透力度不够
一是社会主义核心价值观的宣传应由传统的面对面说教改为网络渗透。现在的大学生青睐于网络的学习和交流，大部分空闲时间都用来上网，而高校在宣传社会主义核心价值观时忽略了网络阵地，我们应该在网络上大力宣传社会主义核心价值观，没有把宣传途径做到精细化，潜移默化逐渐渗透给学生。二是宣传方式比较单一。宣传不够多样化，缺乏吸引力，一些学生看到理论性的说教自动屏蔽，不愿主动学习，削弱了大学生学习社会主义核心价值观的积极性。
2推进大学生践行社会主义核心价值观的几点建议
21以大学生的视角来解读社会主义核心价值观
社会主义核心价值观的践行路径就是从学校抓起，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，深化大学生思想政治教育，一是加强思想政治课的学习，大学生作为践行社会主义核心价值观的主体没有能够真正理解社会主义核心价值观的内涵，高校在解读社会主义核心价值观时应该贴近生活，贴近实际并能结合实际，社会主义核心价值观不是形式，更不仅仅是概念，而是大学生行为的准则。二是内化于心，外化于行。只学习理论还远远不能深刻理解社会主义核心价值观，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我们在解读时，应该实实在在地组织一些社会活动，让大学生不断地与所生活的社会发生碰撞，在实践中深刻理解社会主义核心价值观，实践出真知，通过实践得来的体会才能变成自己内心的感知。
22坚定马克思主义的指导思想不变
马克思主义思想为社会主义的发展提供了正确的世界观和方法论。大学生正是世界观、人生观、价值观形成时期，可塑性强，应该让社会主义核心价值观占领主流思潮，不能被西方的享乐主义、个人主义所引领。在大学生的成长成才过程中，马克思主义是我们思想的源泉，为我们提供了强大的精神保障，大学生应该用马克思主义思想来武装自己的头脑，在复杂的大环境和不利的国际背景下，青年学生不能迷失自己，缺少信仰，时刻认清本质，用社会主义核心价值观指导自己的行为，科学定位自己的人生。
23抓住一切有利时机和途径加强核心价值观的宣传工作
强调：“要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无处不在、无时不有。”在宣传过程中我们要选对途径和时机。一是宣传途径要与时俱进。高校还旧守传统的宣传模式如横幅、小板报、宣传画，这些宣传途径的宣传力度和影响力已经逐渐被新兴媒体所取代，范围逐渐缩小，如今的大学生更喜欢微信、QQ等网络文化，高校在宣传时应该构建喜闻乐见的网络平台，占领网络阵地，形成网络互动模式而不是传统的“教育―接受”，而是“教育―接受―影响―传播”，在网络上做好核心价值观的宣传和培育，提升工作的时效性和针对性。二是抓住有利的宣传时机。可以把核心价值观的培育融入思想政治理论的课堂中，通过形势政策教育、各种有趣的讲座来对学生进行润物细无声的教育；还可以把价值观教育融入社会之间、教学实习中，在实践中增强大学生的爱国主义精神、社会责任感、个人的诚信意识。
3结论
大学生是民族的希望，祖国的未来，社会主义核心价值观的提出为大学生提供了正确的思想保证，高校应该抓住大学生价值观形成的关键时期，利用有利的途径和时机，培育大学生社会主义核心价值观，让主流价值观引领大学生成长成才。
参考文献：
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宣传传统文化的途径范文篇10
随时社会进入互联网时代，网络成为传播马克思主义的新途径、新渠道和主阵地。如何更好地通过网络传播，来宣传和巩固马克主义意识形态阵地，掌握意识形态的支配地位，已经成为当前必须面对的现实课题。
1、网络传播马克思主义的现实状况
当前，网络传播马克思主义不畅的主要原因:一方面，网络不良信息影响力极大，因而对于网络注重控制;另一方面，认为网络信息不具有参照性，没有传统媒体可靠。因此，网络传播马克思主义的现状也就不容乐观。一是专业网站布局数量少。传播马克主义的网站主要集中在教育宣传部门、高校、社会科学研究机构、各级党校创办的马克思主义宣传教育和理论研究站点。这些站点传播马克思主义主要用于宣传介绍和学术交流，几乎没有符合大众口味又能坚持马克思主义原则的站点。二是专业网站信息质量差。有的网站信息不能及时补充和更新。有的网站无法阅读，或者是网页无法打开。三是专业网站宣传形式差。当前，宣传马克思主义的专业网站主要采用文字介绍，辅助配上几张图片，并没有发挥出网络的图文声像优势。四是网络信息传播途径受限制。当前，马克思主义的最新研究成果都蕴藏于中国学术期刊网、中国知网等学术网站，这些网站的信息只对购买了使用权的单位用户开放，大众并不能实现自由浏览，这在一定程度上影响了马克思主义大众化的传播。
2、网络传播马克思主义面临的挑战
一是来自西方国家网络信息霸权的挑战。据统计，在互联网上英语内容占090%，法语约占5%，其他不同语系的总和仅占5%;发达国家占全世界人口的比例只有16%，但是上网的人数却占全球的90%。二是网络空间不良信息的挑战。由于网络传播具有开放、自由和隐蔽的特点，因此，色情、暴力、反动言论等不健康的信息时刻侵蚀着大众，尤其对青少年产生了恶劣的影响，也削弱了马克思主义传播的效果。三是网络传播对传统媒体的挑战。网络由于具有迅捷、方便、自由、多样的特点，因而使越来越多的人进入网络空间，从而在一定程度上消解了传统传媒如报刊杂志的影响力。
二、网络推进马克思主义大众化的途径和策略
加强马克思主义的网络传播，发挥好网络传播在马克思主义大众化中的作用，可考虑以下五个方面:一要针对专业人才缺乏的薄弱环节，各地方应该将努力建设一支政治意识强、新闻素质高、熟悉网络技术、有一定外语水平的专业队伍，并把其放在重要地位，使其能够灵活并及时的处理网络传播中的问题，从而使网上的马克思主义宣传既观点鲜明，又生动形象，富有强烈的吸引力和感染力。二要组建马克思主义的网络答疑团队，抢占热点论坛阵地。“热点论坛”及其跟贴追贴成为当代中国民众一个时髦的参政议政的重要途径，组建马克思主义的网络答疑团队，抢占热点论坛阵地，进行积极导向，为马克思主义大众化提供重大契机。三要建设马克思主义大众化的教学网站，保证后备力量。四要创建马克思主义大众化的“网络基地”，实现常规建设与非常规建设的统一。“星星之火可以燎原”，“马克思主义大众化的网络基地”通过图文并茂的文章、富于感染力的视频、双向自由的交流平台，保证马克思主义大众化的常规建设与非常规建设的统一;五要开发马克思主义的网络游戏，强化互动性和穿透力。现在的青少年是在“玩游戏”中成长的。如果能因势利导，开发具有能传播马克思主义价值观和中国特色社会主义核心价值观的游戏，既可以充分发挥主体性和参与性，又减少正面灌输所带来的抵触情绪和负面作用，实现双赢。
三、总结
宣传传统文化的途径范文篇11
关键词：医学高职院校；宣传工作；医德教育；途径
中图分类号：G711文献标识码：A文章编号：1674-120X（2016）26-0011-02收稿日期：2016-06-08
课题项目：2016年沧州市教育科学规划课题“医学高职院校宣传工作中学生医德教育途径研究”（20151208009）。
作者简介：李丽（1981―），女，沧州医学高等专科学校讲师，硕士研究生，研究方向：思想政治工作、宣传工作。
一、问题的提出
在当今医疗体制市场化倾向下，各种思潮和不良现象都在影响着医务人员的价值观。在这种形势下，个别医务人员出现了医德滑坡的现象。而加强医德教育，必然要从医学生在校期间就开始着手，让其从最初就树立起正确的医德观念，从而培养出医德高尚的医务工作者。对于高职院校来说，医德教育是其宣传工作中的一项重要内容，同时，在宣传工作中进行医德教育也是塑造现代高素质医学人才的一个重要途径。总之，对医学高职院校宣传工作中学生医德教育现状进行分析和反思，并提出有效的教育途径，具有重要的现实意义。
二、医学高职院校宣传工作中学生医德教育现状调查
此次调查的时间为2015年10月至2016年3月，调查问卷发放的对象为沧州医学高等专科学校、邢台医学高等专科学校、石家庄医学高等专科学校三所医学高职院校的2015级新生。调查问卷共有10个问题，共发放问卷800份，收回798份，其中有效问卷790份，有效问卷率为98.75%。
从调查结果来看，医学生的医德教育有比较成功的方面，但是其存在的问题也不容忽视，尤其是在宣传工作中加强对医学生的医德教育，更是一个十分紧迫的问题。具体表现在：一是医学生对医德的认识不够；二是医学生的医德状况堪忧；三是部分医学生对医德教育缺乏正确的认识；四是校园宣传工作对医学生医德教育的作用亟待加强；五是新兴媒体这一强大宣传阵地没有被充分运用到医学生医德教育当中。
1.医学生对医德的认知不够
目前对医德普遍认同的定义为：医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。我们以此作为评判医学生对医德内容认识程度的标准。从表1来看，能够对医德的内涵进行全面认识的只有78.9%，这对于将从事“白衣天使”行业的学生来说，结果并不是很理想。同时，调查还表明，医学生对医德的性质认识不够。从表2来看，认为“医生需要医德”的只有83.2%，也就是说，还有许多医学生对医德的作用是持怀疑态度的。
2.医学生的医德状况堪忧
对于“医生”这一崇高的职业，作为未来的医务工作者，医学生对医生的一些行为又是如何看待的呢？从表3可以看出，赞同医生可以收红包的医学生有6.6%，还有8.6%的医学生对收受红包的性质分不清楚，表明这种缺乏医德的价值观已经影响到了在校医学生。
现代医学生已随着医学模式的发展，看到了医疗过程中人文关怀的需求倾向，通过调查显示（表4），绝大多数医学生认同应该对病患有一个友善的态度，但也有部分同学没有认识到这个问题的重要性。
3.部分医学生对医德教育缺乏正确认识
从表5、表6可以看出，多数医学生认为加强医德教育是很有意义的，同时也认为当前需要加强对医学生的医德教育，但也有部分医学生对医德教育的重要性没有形成正确的认识。
4.校园宣传工作对医学生医德教育的作用亟待加强
那么，目前高职院校的宣传工作是否真正起到了对医学生医德教育的作用呢？通过调查（见表7），我们可以得知，目前医学生并没有深刻感受到校园宣传工作在对医学生医德教育中所起到的作用，同时认为目前所在学校有医德教育氛围的医学生也只有70.1%，而在校园中营造医德教育氛围是学校宣传工作中的一项重要内容。
5.新兴媒体这一强大宣传阵地没有被充分运用到医学生医德教育当中
通过调查，当前医学生基本上都频繁使用微信这一新兴媒体，比例为70.1%，而医学生接触最多的校园媒体却是宣传栏这一传统宣传媒体，比例为38.1%，这说明新时代的高职院校应加强新兴媒体在医学生医德教育当中的运用。
三、医学高职院校宣传工作中学生医德教育途径研究
1.加强校园新老媒体运用
据调查，使用“微信”这一新兴媒体的医学生共占96.4%，由此可见，以QQ、微信、微博等为代表的新媒体正深刻影响并改变着医学生的学习、生活与思维方式，同时也影响着当前高校学生的行为模式、价值取向和道德观念等。因此，宣传工作者应积极占领这一新兴舆论阵地，通过群发短信、微信公众平台推送消息、微博关注、QQ群组讨论等形式与学生实现即时的、定向与互动沟通，同时进行医德教育，将起到事半功倍的效果。
当然，在占领新兴校园媒体的同时，传统校园媒体也是不能放弃的。例如，校园内的宣传栏虽是最传统、最常见的宣传媒体，但它也是在校医学生接触最多的校园媒体，这也是校园这一特定环境所决定的。因此，在对医学生进行医德教育时，要做到新旧媒体并重，才能充分发挥出校园媒体的宣传教育功能。
2.组织校内医德教育活动
校园是医学生生活和学习的主要场所，在校园内开展医德教育活动，使各项活动成为医学生医德教育的载体，是医学生医德教育不可或缺的一个重要途径。校内医德教育活动的形式可以是多种多样的。
例如，组织道德论坛、道德讲堂、医学生道德修身等活动；向全校学生发出“明礼诚信”倡议，创建诚信考场、诚信班级，引导学生形成守信光荣、失信可耻的价值观念；积极开展以医德教育为主题的校园文化活动，加强中华优秀传统文化教育，举办艺术讲座，推动优秀传统文化进校园；组织医德方面的演讲比赛，开展（医院）院长、医生、教授（教师）、道德模范、文化学者等专题讲座，等等。通过一系列校内医德教育活动，着力完善医学生的道德品质，提升人文素养。
3.开展校外医疗实践活动
社会实践是大学生了解社会、磨炼意志的重要途径，同时也是提高实际操作水平、感受职业道德内涵的最佳方式。在医学生社会医疗实践活动过程中，高校要有意识地将医德教育融入其中，这比在课堂上进行医德教育要更加直接、有效。在社会实践过程中，医学生可以直接和服务对象交流，这有利于医学生提高与患者的沟通技能，在巩固知识和提升技能的同时，促进其自身社会责任感与服务意识的增强，进一步提升敬业精神、友善品质，从而培养自身综合素质，提高医德水平。
4.注重宣传工作队伍建设
做好新形势下的高校宣传思想工作，使其在医学生医德教育方面发挥出应有的作用，始终离不开一支政治强、业务精、作风正、纪律严的宣传思想工作队伍。
第一，高职院校宣传工作者要具备较高的政治素质，宣传工作者要有鲜明的政治立场，有较强的政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持头脑清醒和立场坚定。第二，高职院校宣传工作者要具备过硬的业务能力，要有较强的组织协调、分析判断、语言表达和新闻写作能力。尤其是在手机和互联网逐渐普及的当今社会，掌握QQ、微博、微信等新兴媒体的使用方法和传播规律也是十分必要的。第三，要想充分发挥出宣传工作在医学生医德教育方面的作用，宣传工作者还要熟知医德的内涵等方面知识，只有深刻认识了什么是“医德”，才能在开展宣传工作中有的放矢，把医德教育贯穿到宣传工作的方方面面。
宣传传统文化的途径范文篇12
【关键词】精神文化；阵地文化宣传；多功能文化阵地；物质文化需求
一、引言
作为丰富人民群众精神文化生活，树立文明社会新风的重要载体，贴近群众的阵地文化宣传能够对地区发展群众文化和风土人情起到潜移默化的作用。阵地是宣传公共文化的基本要素，因此建设发展健全的服务平台是进行文化阵地宣传的有效途径。近年来，各个乡镇、社区、企业都积极打造多功能文化阵地，建立了信息资源阅览室，特色文化展示厅，图书馆，以及电子阅览室等，还定期号召大家参加特色娱乐休闲活动，使群众的精神家园更加丰富多彩。同时，充分发展综合性文化站也有利于阵地文化宣传，文化广场、老年大学、群众性艺术团成为文化站的主要阵地，其活动主要包括广场舞、健身操、民间器乐等，随着时间的积累，逐渐发展为规模性的民俗文化聚集地，这些都是宣传传统民族文化，传播现代文明的有效方法。下面，本文就建设贴近群众、满足群众需求的阵地文化宣传基本策略和意义进行简要分析。
二、建设贴近群众的阵地文化宣传基本策略
随着经济水平的不断提高，文化的需求成了改善民生的重要内容之一。下面我从三个方面对建设贴近群众的阵地文化宣传基本策略进行简要分析。
（一）通过各种途径筹集资金，建立多功能文化阵地
文化阵地是群众进行文化交流和参加活动的基础设施，只有完善文化阵地，建立多功能的服务平台，才能使阵地文化宣传有坚强的基础和后盾。漾濞彝族自治县的经济发展较为落后，在文化方面的资金投入相比宾川、祥云等大县有明显的不足。但为了满足地区群众的精神文化需要，政府及有关部门依然通过各种途径筹集资金，建立了建筑面积达300多平米的多功能体育场、电子阅览室、图书室、文娱活动室等多个区域的活动室，大大丰富了当地群众的精神文化生活。还建立了多功能体育场包括400米标准化塑胶跑道、足球场、羽毛球区和篮球区，阅览室和电子图书馆中的书目达1000多册。多功能文化阵地成了漾濞县进行各种活动的主战场，如每年的春节、重阳节、国庆节、体育竞赛等群众文化娱乐活动及节假日文艺晚会等，每逢节假日还定期送上电影或文艺节目。总而言之，多功能文化阵地的建立为当地群众茶余饭后的休闲提供了更多的乐趣和精神享受，广大群众根据自己的兴趣爱好，选择性的参与文化活动，极大的满足了他们的精神需求。
（二）加强公共文化建设，开展多样的精神文化活动
加强公共文化建设，是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会和谐社会的必然要求。近年来由于政府重视加大投入整合资源，强化活动经费保证，从2011年开始，国家每年下拨的文化馆站免费开放补助资金，使文化馆站业务经费得到了充实。同时充分调动群众的积极性让群众唱自己喜欢的歌，演自己喜欢的戏。
（三）完善文化长廊，使群众在潜移默化中享受精神盛宴
加强文化馆和图书馆、乡镇综合文化站、村文化室建设，调动社会各方面力量参与农村文化建设，提供更多更好的文化产品和服务，努力满足广大农民群众的多层次、多样化的精神文化需求，为全县经济社会发展提供精神动力、智力支持和良好的人文环境。真正实现“文化大繁荣”的建设目标。近年来，各地区对于阵地文化的宣传力度越来越大，它们分别以不同形式宣传着阵地文化，使群众在潜移默化中享受着精神文化的盛宴。
三、加强阵地文化宣传的有效途径
文化的影响不仅取决于内容是否具有独特魅力，还取决于其是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。阵地文化宣传就体现了传播手段丰富、传播渠道宽、贴近群众等特点。
（一）统一思想、提高认识、加强领导、完善责任
文化阵地是宣传党的路线方针、政策，弘杨和发展中华文化和社会主义核心价值的主要阵地之一，通过阵地宣传，让基层广大人民群众及时了解党的路线方针、政策及时传播健康有益的文化信息和动态具有重要意义。因此必须深刻认识文化宣传阵地重要性和必要性，只有统一思想提高认识，才能做好阵地文化宣传工作。同时要加强阵地文化宣传的领导工作，完善阵地文化宣传责任，把阵地文化宣传工作落实到部门、落实到人，做到年初有计划，年终有考核，以此加强阵地文化宣传工作。
（二）积极多方筹积资金，促进阵地文化宣传工作顺利开展。
根据县情、经济欠发达，保证人员工资都困难的情况下，应向上级积极主动的筹积用于开展阵地文化宣传工作，确保县九个乡镇的阵地文化宣传资金，待条件好了，还可积极协助各单位、各部门、各企业、各社区积极开展阵地文化宣传工作，进一步加强与各乡镇、各单位、各部门、各社区阵地文化宣传工作的沟通与联系，扩大阵地文化宣传面，提高阵地文化宣传工作。
阵地文化宣传通常具有多样的表现形式，采用群众喜闻乐见的活动进行，从而达到寓教于乐的效果。如每当走进居委会办公楼，以名言警句、人文景观、中国梦为内容的楼道文化使人耳目一新，各大公园、自然景观游览区、生态园林观光区都引导文明之旅、绿色出行，高速路口的提示牌、LED电子显示屏都提醒司机乘客安全第一，大力宣传文明新风和公民道德规范。
四、总结
综上所述，建立贴近群众的阵地文化宣传，不仅能够满足广大人民群众多样化、多层次的精神文化需求，还能从侧面推动文化产业、基础设施和文化副业的发展，将服务大众与教育大众紧密结合，更好的推动传统文化与现代文明的有机结合，为促进漾濞经济，社会发展，文化繁荣，构建和谐平安漾濞做出积极的应有贡献。
参考文献：
[1]戈铁胜，赖晓葭，庞菲.论独立学院新建校区的校园文化建设.《考试周刊》.2010年9期
