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古典园林建筑的特点范例(3篇)

来源:其他 时间:2024-05-02 手机浏览

古典园林建筑的特点范文篇1

一、宫殿(故宫)

我国由于经历了漫长的封建社会,历代帝王为了满足其骄奢淫逸的生活和维护其统治的威严,往往大兴土木,营建各种宫室殿堂。秦始皇统一中国后兴建的阿房宫,就已达到惊人的规模。西汉初年修建的未央宫,宫城周围达8900米。汉高祖刘邦曾因见到这座宫殿建筑的奢华而动怒,主持这一工程规划的萧何说:“天子以四海为家,非壮无以重威。”这说明统治阶级已经认识到,规模宏大的宫殿建筑也可以作为巩固其政权的一种工具。萧何的这个看法,使以后历代帝王更加重视都城和宫殿建筑。所以,秦汉以后,宫殿建筑始终在中国古代建筑中占有重要的位置。可惜许多宫殿建筑都已成为遗迹。现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑,首推北京的故宫。整个故宫规模宏大,极为壮观。仅以宫殿的核心部分紫禁城为例,它东西长760米,南北长960米,占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯,故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门,就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主,前有太和门,两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主,它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫,也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局,突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。而整个故宫的设计思想更是突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。例如,主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外,特别强调其中的“三大殿”,“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿(俗称金銮殿)。为此,在总体布局上,“三大殿”不仅占据了故宫中最主要的空间,而且它前面的广场面积达2.5公顷,有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的汉白玉石殿基上,每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕,并有三层石雕“御路”。使太和殿显得更加威严无比,远望犹如神话中的琼宫仙阙,气象非凡。至于内廷及其它部分,由于它们从属于外朝,故布局比较紧凑。

当然,整个故宫建筑由于是为体现帝王的政治权力而服务的,因而不可避免的产生严正而刻板的缺点,但是,从故宫建筑群的整个建筑艺术来说,它体现了我国古代建筑艺术的特殊风格和杰出成就,是世界上优秀的建筑群之一。而这一杰作,从明代永乐年间创建后,五百余年中,不断重建、改建,动用的人力和物力是难以估计的,真可谓“穷天下之力奉一人”。所以,这宏伟壮丽的故宫,是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。

二、古典园林(颐和园、避暑山庄、网师园、拙政园等)

中国现存的著名古典园林数量不少,多数是明、清两代的遗物。而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南,重点则在苏州,大小园墅数量之多、艺术造诣之精,乃今天世界上任何地区所少见。”之所以形成这一情况,主要是因为从春秋以来,苏州一直是我国南方的重要城市,它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀的优越条件,自晋室南迁以后直至清代,历代贵族官僚不断地在苏州建造供他们享受的园林。因此,现存的苏州古典园林相当可观。在刘敦桢的《苏州古典园林》一书中论述的古典园林就有十五处(拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、怡园、耦园、艺圃、环秀山庄、拥翠山庄、鹤园、畅园、壶园、残粒园、王洗马巷某宅庭院)其中,最为著名的拙政园、留园、狮子林、沧浪亭和网师园,都是全国重点文物保护单位。此外,在江南其他地方和北方地区,至今也保存着一些著名的古典园林,北京的颐和园和北海,以及河北承德的避暑山庄,就是北京地区最著名的古典园林。不论是南方的还是北方的古典园林,也不论是封建帝王的皇家宫苑,还是官僚、地主、富商的私人花园,尽管由于地区和园主在政治、经济上所处的地位不尽相同,而在园林的规模、风格等方面表现出各自的特点,但是,它们都是为满足封建统治阶级的享乐生活而建造的,在园林布置和造景的艺术手法上有许多共同之处。这些共同之处,构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术。从我们欣赏古典园林艺术的角度来讲,下面的一些造园艺术手法,是应当特别加以指出的。

首先,中国古典园林的园景上主要是模仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,达到“虽有人作,宛自天开”的艺术境界。所以,园林中除大量的建筑物外,还要凿池开山,栽花种树,用人工仿照自然山水风景,或利用古代山水画为蓝本,参以诗词的情调,构成许多如诗如画的景。所以,中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。中国古典园林的这一特点,主要是由中国园林的性质决定的。因为不论是封建帝王还是官僚地主,他们既贪图城市的优厚物质享受,又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。因此,他们的造园,除了满足居住上的享乐需要外,更重要的是追求幽美的山林景色,以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。

其次,中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制,绝大部分是封闭的,即园林的四周都有围墙,景物藏于园内。而且,除少数皇家宫苑外,园林的面积一般都比较小。要在一个不大的范围内再现自然山水之美,最重要也是最困难的是突破空间的局限,使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面,中国古典园林有很高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。

一般来说,中国古典园林突破空间局限,创造丰富园景的最重要的手法,是采取曲折而自由的布局,用划分景区和空间、以及“借景”的办法。所谓曲折而自由的布局,是同欧洲大陆一些国家的园林惯用的几何形图案的布局相对而言的。这种曲折而自由的布局,在面积较小的江南私家园林,表现得尤其突出。它们强调幽深曲折,所谓“景贵乎深,不曲不深”,讲的就是这种手法。例如,苏州多数园林的入口处,常用假山、小院、漏窗等作为屏障,适当阻隔游客的视线,使人们一进园门只是隐约地看到园景的一角,几经曲折才能见到园内山池亭阁的全貌。以布局紧凑、变化多端、有移步换景之妙为特点的苏州留园,在园门入口处就先用漏窗,来强调园内的幽深曲折。至于园内的对景,也不象西方庭园的轴线对景方式,而是随着曲折的平面,移步换景,依次展开。有的则在走廊两侧墙上开若干个形状优美的窗孔和洞门,人们行经其间,它就象取景框一样,把园内的景物象一幅幅风景画那样映入优美的窗孔和洞门。至于划分景区和空间的手法,则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等,把全园划分为若干个景区,各个景区都有自己的特色,同时又着重突出能体现这一园林主要特色的重点景区。例如,苏州最大的园林拙政园,全园包括中、西、东三个部分,其中中部是全园的精华所在。同时,水的面积约占全园五分之三,亭榭楼阁,大半临水,造型轻盈活泼,并尽量四面透空,以便尽收江南水乡的自然景色。园内的空间处理,妙于利用山、池、树木、亭、榭,少用围墙。故园内空间处处沟通,互相穿插,形成丰富的层次。再如北京的颐和园,它的规模很大,全园面积约3.4平方公里,它可以分成许多个景区,其中有些景区还形成大园中包小园,如谐趣园。但在这许多景区中,昆明湖与万寿山则是它的精华所在。正是这些重点的景区构成了这些园林的主要特色。各个园林不论其大小,只要主要景区很有特色,即使其它方面略有欠缺,也仍可给人以深刻的印象。

古典园林建筑的特点范文

中国古典园林文化是园林在发展与演变过程中逐渐形成的一种特殊的艺术形式,中国古典园林文化从自然状况出发,可将其划分为原始状况与农业生产状况,中国园林建设启示来源于大自然,是一种对自然敬意的艺术作品,然而相比西方园林建设,西方园林建设在于对农业生产状况的模仿,这种建设方式也使得中国古典园林区分于西方园林。在园林建设中具备各式优美景色,在中国也被称之为“山水”,或是山水文化,这种山与水相互交融与融合的状态就是一种自然文化的体现。园林文化中的园林艺术,是物质与精神文化的双重体现,在文化特定的含义中,蕴涵着一定的文化精神与古典审美风格,这种方式的呈现是时代文化留给人类的瑰宝。中国古典园林文化是传统文化沉积下的艺术精华,也是一种特定的荟萃文化,在赏析中国古典园林文化时,往往汇集人们对于生活、对于自然、对于生存的情感体验,“寓情于景,情境交融”是中国古典园林文化的一种重要的欣赏方式,从不同的欣赏角度来讲,中国古典园林文化具备着不同的艺术形式,王国维有句诗“以其景雨皆情语”,体现的是古典园林中展现的是人们的情感寄托。

二、影视作品中古典园林文化元素分析

(一)影视作品中古典园林文化元素再现

影视作品是在一定拍摄的物质中,利用伴音与画面呈现出影视作品所要表达的内容。影视作品不是电影剧本或脚本,而是指拍摄完成的影片,通过对显示的画面来表达一定的寓意。[2]很多影视作品中都具备一定的古典园林风景,或是在园林中拍摄,或是借用园林为背景,进行气氛和氛围的烘托。通常影视作品中对于园林的拍摄,包括筑山、叠石、理水,筑山、叠石、理水也是古典园林文化元素的体现,古典园林中一山一石,构成整体园林秀丽的风景线,在古典园林中山水作为园林的主脉,在园林文化再现中起着重要的作用。电影《西厢记》中曾出现这样一幕,红娘帮助崔莺莺为书生张生送信,红娘在园林中穿梭,最终将信交到张生手中。《西厢记》主要讲述了冲破封建礼教的禁锢而私下结合的故事,整个故事以江南为背景,在影视中经常显现出古典园林场景,古典园林场景的展现,一方面展现江南女子的温婉端庄,一方面渲染故事氛围。“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”是对现实的真实写照,也是对崔莺莺与张生爱情的体现。《西厢记》中古典园林的山水柔美,筑山的因地制宜,使得整个园林尽显清雅与高贵。古典园林中的叠石,与水景相互融合,从《西厢记》的古典园林场景中可以看出,园林中采用集中理水的手法,水面倒映着叠山,随着微风的摇曳,使得水体中呈现出水波荡漾的景象,引发人们无限的想象。但是《西厢记》中古典园林全局较小,这一点也烘托出崔莺莺等江南女子的风貌,《西厢记》古典园林呈现出整齐而不呆板的状况,从叠石的状态、筑山的壮丽、理水的有序都体现出整体园林的简约、淡雅,将园林风景有隐有显地彰显出来,这种园林建设使得古典园林别具风格,更加引人入胜。

(二)影视作品中古典园林文化元素构建

在影视作品以古典园林为背景的题材还有《火烧圆明园》,提起这部影视作品不得不肃然起敬,心中悲愤也油然而生,清代末期社会矛盾与日俱增,社会难以跟随世界发展方向而进步,致使火烧圆明园的历史事件发生。在影视作品中展现了圆明园园林的秀丽风景,圆明园被烧之前,其整体的富丽堂皇是任何一座园林所无法比拟的,圆明园规模宏伟,在修建过程之中融合了多种园林风格,之所以圆明园被称之为“万园之园”,主要因为圆明园是清代皇家御院,整体建设面积为5200亩,在元圆明园建设构成中,主要以水为主题,并先后在圆明园附近构建九个小岛,这种小岛在当时也被称之为九州之相,园内各式风景相辉映,园中不乏具备楼阁、庙宇、廊庑、轩榭等建筑,其建筑之间引用多处园林建设风格,园中各式千姿百态风景之间相互组合,环环相扣,共同构成了园林整体的丰富多彩。[3]在圆明园中整体展现出人类与自然之间的和睦共处,圆明园的富丽堂皇、景色宜人也曾得到外国友人的赞叹。在影视作品《火烧圆明园》中,将圆明园整体美感尽显出来,这种艺术特征也是对中国古代文化的体现,例如圆明园中的安佑宫鸿慈永祜,这一建筑给人以庄严之感,体态庞大金碧辉煌,尤其当旭日东升之时,袅袅青烟升起,园林中薄雾将园林包围,使得建筑自身若隐若现,仿佛身处仙境之中,这种建筑风格也是区别于其他古典园林建筑。圆明园中最大的建筑特色为海晏堂的正门向西阶前,设定了十二只兽面,这些兽面建筑为铜像,这些铜像为十二生肖,从文化艺术赏析角度,这些文化具有重大的艺术价值。[4]在圆明园被烧毁时,这些建筑都无一幸存,至今连兽面铜像还未全部回归祖国,圆明园作为我国古典园林建筑的巅峰之作,其中也蕴涵着众多园林文化,圆明园自身具备一定的经济价值,但是其自身蕴藏的文化艺术价值是无法用金钱来估量的。

三、影视作品中古典园林中的意境美

中国古典园林中蕴涵的文化与影视作品中所展现的情感体现共同构成了独特的艺术风格特征,在古典园林中其风景展现体现出古典园林中的意境美。在影视作品《红楼梦》中,展现的园林艺术,堪称园林经典。在《红楼梦》中古典园林尽收眼底,将园林的整体布局彰显出井然有序之状,园林布局曲折幽深,在人们欣赏园林美景之时,其意境之中所展现的风格特征也使得人们与园林景观合二为一,在《红楼梦》园林运用中不乏具备自然风景,还包含岛屿、礁石等人工风景,整体园林建设以北方建设风格为主,通过置石法等方式使得园林景观更加的与自然风景之间相呼应。[5]《红楼梦》中曾云“或如鬼怪,或如猛兽,纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小道”,将人工山石描写得活灵活现,在人工雕琢后,使得山石更加具备动态。园林的意境之美还体现在高檐翘脊之上,这种风格多为古典园林建筑风格,运用相似建筑来构造园林形态之美,所谓的高檐翘脊,顾名思义是指园林建筑中翘正脊、宽檐廊等高建筑,这些高建筑在园林风景的衬托之下,彰显出另一番秀丽风采。[6]在古典园林中窗楣、月梁、女墙等都为建筑的重要题材,在细节中将园林的艺术特征彰显出来,尽显古典园林意境之美感,尤其是在大观园之中“青溪泻玉,石磴穿云”,与“水声潺潺,出于石洞”相结合,共同构成园林的山水之美,使人流连忘返,引人入胜。《红楼梦》中所展现的古典园林,凸显了园林的优雅之情,其中所代表的文化体征,也是为其文化内涵增添姿彩,使人们置身于园林之中,既可陶冶情操,又可与园林文化与其情感内涵达成共鸣,使人们受到精神上的洗礼,尽显中国园林文化的魅力。

四、结语

古典园林建筑的特点范文

关键词:古典园林;分形;天人合一

中图分类号:TU-098.4

文献标识码:A

文章编号:1008-0422(2013)09-0033-03

1前言

中国古典园林是中国文化遗产中极其珍贵的一个组成部分。中国古典园林从殷、周朝代就已起源,它不可避免的与中国古代的哲学思想有着深刻的渊源,是“道法自然”、“天人合一”等道家哲学思想在造园和建筑中的体现。中国古典园林与西方古典园林和近代建筑风格迥异:近代建筑讲究功能、效率,多崇尚线条的简洁、流畅;而西方古典园林,讲究整齐一律,均衡对称,具有明确的轴线引导,是几何式园林;中国园林则讲究“虽由人作,宛白天开”,讲究“本于自然、高于自然”,艺术地再现自然,强调与自然的相似和曲折而自由的布局。既然自然风景具有多样性、曲折性和自由性,因而中国古典园林也是丰富复杂、蜿蜒曲折和自由变化的,这种风格完全有别于西方园林的均衡一律和近代建筑的简洁明快。我们发现,前者的构图特征与近四十年发展起来的分形几何存在着惊人相同之处。

2分形的由来与定义

2.1分形的由来

为了说明中国古典园林中所蕴含的分形思想,有必要先把分形科学作一简要介绍。分形是近四十多年来兴起的一门新学科,分形的概念是美籍数学家曼德布罗特(B.B.Mandelbort)首先提出的,1967年他在美国权威的《科学》杂志上发表了题为《英国的海岸线有多长?》的著名论文,这篇论文可认为是分形理论的发端。海岸线作为曲线,其特征是极不规则、极不光滑的,呈现极其蜿蜒复杂的变化。我们不能从形状和结构上区分这部分海岸与那部分海岸有什么本质的不同,这种几乎同样程度的不规则性和复杂性,说明海岸线在形貌上是自相似的,也就是局部形态和整体形态的相似。在没有建筑物或其他东西作为参照物时,在空中拍摄的100km长的海岸线与放大了的10km长海岸线的两张照片,看上去会十分相似。事实上,具有自相似性的形态广泛存在于自然界中,如:连绵的山川、飘浮的云朵、岩石的断裂口、布朗粒子运动的轨迹、树冠、花菜、大脑皮层……曼德布罗特把这些部分与整体以某种方式相似的形体称为分形(fractal)。1975年,他创立了分形几何学(fractalgeometry)。在此基础上,形成了研究分形性质及其应用的科学,称为分形理论。

2.2分形的定义

既然要介绍分形,就不得不说明分形的定义。其实用简单的几句话来描述分形的定义几乎是不可能的事情。实际上,对于什么是分形,到目前为止还不能给出一个确切的定义。英国数学家法尔科内建议如生物学中对“生命”的定义一样,即列出生命体的一系列特性未定义“生命”,对分形的定义也可同样的处理。他所给出的分形定义如下:

分形是具有如下性质的集合F:

(1)F具有精细的结构,即在任意x的尺度之下,它总有复杂的细节;

(2)F是不规则的,它的整体与局部都不能用传统的几何语言来描述;

(3)F通常具有某种自相似性,这种自相似可以是近似的或者统计意义下的;

(4)F的某种定义下的分形维数通常大于其拓扑维数;

(5)F常常是以非常简单的方法确定,可能由迭代过程产生。

2.3历史上著名的分形命题

为了更具体的了解分形的特征,以便下文中与中国古典园林中的构图相联系,我们回顾几个历史上的著名的分形命题。

2.3.1KOCH曲线

设E0是单位长的直线段;E1是由E0除去中间1/3的线段、而代之以底边在被除去的线段上的等边三角形的另外两条边所得到的图形,它包含四条线段;对E1的

每条线段都进行同一过程来构造E2,依此类推,于是得到一个曲线序列(Ek);其中Ek是把Ek-1的每一条直线段中间的1/3用等边三角形的另外两条边取代而得到的。当k充分大时,曲线Ek和Ek-1只在精细的程度上不同,而当时,曲线序列(Ek)趋于一个极限曲线F,称F为KOCH曲线。

KOCH曲线的特性:(1)KOCH曲线F是自相似的,其曲线Ek中的每个局部放大三倍即得到Ek-1;(2)F具有精细结构,即在任意小的比例尺度内包含整体;(3)F具有无穷操作的迭代过程;(4)F是不规则的,不能用传统的几何语言来描述;(5)F的长度为,而面积为0。(6)由于F的长度为,而面积为0,因此它的维数既不是1,也不是2,而是一个介于1与2之间的分数。因此KOCH曲线是分形曲线。

2.3.2皮亚诺曲线

皮亚诺曲线是对直线段(a)不断施以同一种变换构成的:以(a)为初始元,在构造的每一步都将上一级图中所有的线段三等分,以中间一段为一边向线段两旁各作一正方形,逐次生成(b)、(c)、(d),至无穷。

皮亚诺曲线的前4个特点与KOCH曲线相同的特点,它与KOCH曲线还有一个共同的特点:处处连续但处处不可微,它是一条可以填满整个平面的曲线,因此它的维数是2(一般分形曲线的曲线都是分数,皮亚诺曲线是特例)。

历史上著名的分形命题还有康德三分集、谢尔平斯基地毯、门格尔海绵等。

通过上面对分形定义的介绍与两个例子,我们可以归纳出分形的构图特点是:整体与局部的相似,也就是自相似。在KOCH曲线中,每一个局部,如图中的ABCDE段曲线,放大3倍,即得到原来的曲线皮亚诺曲线也具有同样的特点。

对于大自然的构图特点,分形的研究者们经过研究,也认为是具有自相似性的。如卷曲的云彩,起伏的山脉,蜿蜒的河流,汹涌的波涛等,它们的局部与整体之间都具有自相似性。当然前面所举KOCH曲线和皮亚诺曲线是严格的自相似,而大自然构图中的自相似是近似的。

3

中国古典园林的整体指导思想——“天人合一”

我国自商代就有了园林的最初形式——“囿”,至今已存在和发展了3600多年,这么长的时间跨度,其风格特点随着历史的推移自有很多的变化。而在同一时期的园林也有各种不同的类型,如皇家园林、私家园林、寺庙园林、公共园林等,每种不同的园林因其类型不同而具有不同的特性,同时也因地域的不同而各具特色。仅以洛阳为代表的北方私家园林为例:西汉时期的私家园林特点是范围大,有延绵起伏的山丘或筑土为山,有大片树林和溪涧,放养珍禽异兽,代表有梁孝王之兔园(今河南商丘东)和梁翼苑囿;南北魏晋时期的北方私家园林以洛阳的茹园为代表,其风格华丽考究,有鱼池钓台、土山、楼阁,长廊,既有辉煌殿阁的富贵气象,也有山池花药的居闲情怀,其竹林花药之美味皇家苑囿所不及;到了唐代,洛阳的私家园林则多以水景取胜,城内私园纤丽清雅两种格调并存,郊野别墅分贵戚官僚别墅和一般文人别墅两种,前者华丽纤浓,后者朴素无华,富村野意趣;据《洛阳名园记》的记载,宋代洛阳的私家园林以单独建置的游憩园居多,以莳栽花木著称,以大片树林而成景,以竹林为多,筑土山,建筑形象丰富,但数量不多,布局疏朗。此处仅简述了自西汉至宋代的北方私家园林,在风格上就有如此丰富而多样的变化,可见中国古典园林完全可用琳琅满目、异彩纷呈来形容。面对如此丰富多彩、千姿百态的中国古典园林,作者关心的问题是它们有没有共同遵循的规律,即共有特性?如果有,是什么?作者的看法是:中国古典园林的共同特征是“天人合一”,是“虽由人作,宛白天开”。即园林必须与大自然浑然一体,是对自然风景的艺术再造和微缩。但中国古典园林又绝非一般地利用或者简单模仿自然风景的原始状态,而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁,从而表现出一个精炼概括的自然、典型化的自然。中国古典园林的造园风格不管是纤浓还是疏朗,是华丽还是古朴,都遵循了与自然相融合,回归自然环境的原则,就算是人工建筑,也尽可能的注意了“因山就水、高低错落、以运动千变万化的手法强化建筑与自然环境的嵌合关系,同时还利用建筑内部空间和外部空间的通透,流动的可能性,把建筑的小空间与自然界的大空间沟通起来。”

正因为如此,中国古典园林与大自然风景环境形成了自相似的构图特点,因而它具备了分形构图的基本特征。

4中国园林的构景手法具有多方面、多层次的自相似结构

4.1筑山

在古典园林的地形整治工作中,筑山是一项最重要的内容,历来造园都十分重视。筑山即堆筑假山,包括土山、土石山、石山。园林内使用天然石块堆筑为石山的这种特殊技艺叫做“叠山”。南北各地现存的许多优秀的叠山作品,一般最高不过八九米,无论模拟真山的全貌或截取真山的一角,都能以小尺度而创造峰、峦、岭、岫、洞、谷、悬岩、峭壁等形象。从它们的堆叠章法和构图经营上,可以看到天然山岳构成规律的概括、提炼。园林假山都是真山的抽象化、典型化缩移摹写,能在很小的地段上展现咫尺山林的局面、幻化干岩万壑的气势。筑山手法在地形整治上形成了与自然山岳的自相似关系。

4.2理水

园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。哪怕再小的水面亦必曲折有致,并利用山石点缀岸、矶,有的还故意做出一湾港汉、水口以显示源流脉脉,疏水若为无尽。稍大一些的水面,则必堆筑岛、堤,架设桥梁。在有限的空间内尽量模仿天然水景的全貌,这就是“一勺则江湖万里”之意。这就造成了园林中局部微缩的水系与自然界水系的相似关系。

4.3中国古典园林的植物布置

植物不再像山水一样可以小比例的再现自然,因此中国园林中的植物不再要求是自然的微缩,它所强调的是顺乎自然、尊重自然、自然得体。

4.3.1林木

一是树木,无论松、柏、柳、梧、梅、竹、樟、槐等都按它们自己生长之姿态植之,几乎不加修饰。二是多株树木的组合遵循自然组合的原则,不像西方园林那样把树木列队而植,总是自然而然的散植于园中,表现着大自然之林木状态。

4.3.2花草

中国园林之花卉,不同于西方园林之规则构图,西方园林往往将玫瑰、郁金香之类植于一处,形成一大片艳丽的几何图案之花。红、黄、蓝、紫固然好看,但这显然是人工所为。中国园林则主要是点缀,篱前屋后、溪边径旁、顺其自然,与建筑、林木形成整体,相偕成趣。

草的处理也不一样,西方园林多做成几何图案的地毯式的大草坪;中国传统园林则不同,多为分散的、点缀式的,在土坡表面植些草皮,而且往往还要植些灌木,置几块石头。

总之中国园林的植物布置是与自然相宜的,是随意的,而不是西方园林的规则几何图案,因此而更接近分形的概念。

4.4园林建筑

中国园林中的建筑追求室内外空间层层叠套、相互融合的天人合一空间。

中国园林建筑,不仅它的形象之丰富在世界范围内算得上首屈一指,而且还把传统的建筑化整为零、由个体组合为建筑群体的可变性发挥到极致。它一反宫廷、坛庙、衙署、邸宅的严整、对称、均齐的格局,完全自由随宜、因山就水、高低错落、以这种千变万化的面上的铺陈更强化了建筑与自然环境的嵌合关系。同时还利用建筑内部空间和外边空间的通透,流动的可能性,把建筑的小空间与自然界的大空间沟通起来。正如《园治》所谓:“轩楹高爽,窗户虚邻,纳干倾之,收四时之烂漫”。中国园林所讲究的内外空间叠套、渗透及相互融合显然是分形的空间才具有的特点。

4.5中国园林的路线组织特点——曲径通幽

文献中把中国园林的曲径通幽手法与西方园林及古代宫殿、寺院的平直、规则路线组织作了比较:“近代建筑讲究功能、效率,多崇尚线条的简洁、流畅;古代的殿宫、寺院建筑,为营造庄严肃穆的气氛,通常沿着一条笔直的中轴线排列建筑,自然没有什么曲线可言;而西方古典园林,讲究整齐一律,均衡对称,具有明确的轴线引导,是几何式园林。唯有中国古典园林,既鄙薄功利,又不炫耀气魄,在格局上忌平直而求曲折。”同时把中国古典园林的曲折性归纳为曲廊、曲桥、曲岸、曲蹊四种形式。

自然界中直线规整的几何形体几乎是不存在的。中国古典园林崇尚自然,追求自然美,自然构造出曲径通幽的路线组织特点。再看看分形的KOCH曲线和皮亚诺曲线,它们都是是在平面上无限蜿蜒的曲线,它具有无穷叠套的精细结构,任何局部都与整体严格的自相似前者的面积为零,而长度为,它的维数是介于0和1之间的分数;后者的维数为2。在视觉上这样一种无限曲折蜿蜒的曲线具有引人入胜的特质,用英国美学家威廉,荷加斯的话来说,就是“一切直线只是在长度上有所不同,因而最少装饰性。曲线由于互相之间在曲度和长度上都可不同,因此而具有装饰性。直线与曲线结合形成复杂的线条,比单纯的曲线更多样,因此也更有装饰性。波状线,作为美的线条,变化更多,它由两种对立的曲线组成,因此更美。”由此可看出,中国园林的曲径通幽是符合分形美学的。